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雙榜優質繪本套書(三)：好書大家讀+中小學優良讀物獲獎繪本

為了解決怕 黑 麋先生的問題，作者湯米．溫格爾,卡特琳‧莎樂爾,卡蘿．波士頓．惠特福德,馬克思．卡普蘭 這樣論述：

★本套書乃精選自本社已出版的繪本，請讀者注意不要重複購買。 　　「雙榜優質繪本套書(三) ：好書大家讀+中小學優良讀物獲獎繪本」精選本社獲「好書大家讀」與「中小學優良讀物」推介好書，共四冊：《大章魚艾米爾》、《當狐狸向兔子道晚安》、《賣火柴的小女孩》、《小老鼠大勇氣》。 　　1.大章魚艾米爾 　　艾米爾是一隻樂於助人的章魚，有一天，牠見義勇為救了被鯊魚攻擊的船長撒摩發，從此和人類成為好朋友。牠會教小孩游泳，在海邊救溺水的人們，還會表演魔術娛樂大家，牠是人們的開心果，牠也會陪警察一起在海上巡邏。可是，一天下午，海面上出現了一艘可疑的船，載著好多走私的物品，當警察要逮捕他們的時候，這些歹

徒竟然逃走了，還朝著警察開槍，艾米爾應該怎麼辦呢？ 　　2.當狐狸向兔子道晚安 　　小兔子找不到回家的路，又在路上遇到了飢餓的狐狸，該怎麼辦才好呢？狐狸張開了他的大嘴巴，準備一口把小兔子吞進肚子裡！這時，小兔子大喊：「等一下！不要吃我！難道你不知道這裡是狐狸和兔子互道晚安的地方嗎？」很快地，狐狸發現，和兔子說晚安才不是「晚安」兩個字就可以輕鬆帶過，不但要講故事，還要哄他上床睡覺、唱晚安曲。 　　狐狸要怎樣才可以吃到小兔子呢？小兔子又會用什麼方法保住自己的性命呢？讓我們一起看看狐狸到底該怎麼和兔子說晚安吧！ 　　3.賣火柴的小女孩 　　小女孩亞露梅特是個可憐的孤兒，平常依靠賣火柴維生，可是卻

沒有人願意買她的火柴。聖誕節這天，她在受凍挨餓之際忍不住向上天許願，希望上天憐憫她，讓她在死之前能夠飽餐一頓。忽然之間，天空轟隆作響，伴隨著可怕的雷聲，竟然真的有東西開始從天而降！亞露梅特驚喜不已，更決定要用不同的方式來運用這些「來自上天的禮物」。 　　5.小老鼠大勇氣 　　在狂風暴雨之夜，善良的燈塔管理員和小老鼠變成了最好的朋友，小老鼠陪伴孤獨的管理員爺爺，也學到了很多新的知識。有一天，管理員爺爺生病了，而一艘在風雨之夜駛近岸邊的船隻，需要燈塔的指揮！小老鼠該如何勇敢地完成任務？

怕 黑 麋先生進入發燒排行的影片

實驗性中文字型創作與研究－以獨立音樂視覺設計為例

為了解決怕 黑 麋先生的問題，作者林亭妤 這樣論述：

音樂專輯是音樂藝術表現的重要載體，現今市場的音樂專輯因數位音樂的發展，使音樂相關的視覺不僅止於出版的專輯類，更延伸至網路頁面及周邊視覺商品，成為設計師需要探求的方向。而專輯設計的方式，也會因為時代的背景與社會的環境關聯，發展出大眾對於音樂與視覺品質的需求和品味。本研究從文獻探討基礎漢字的起源、造字筆畫與結構，並延伸至字型設計的原則，也透過中文字體的造形與意象，瞭解文字與設計的關係。此外，蒐集獨立音樂相關書籍、網路的文獻資料，探討台灣獨立音樂的文化背景與市場環境，統整台灣在地獨立音樂的發展及趨勢，並歸納出獨立音樂主要常見的四種曲風（流行、搖滾、嘻哈、民謠）特性，結合字型設計的四種表現形式（手寫

類、變形類、裝飾美術類、原形類），也藉由華語音樂市場中的音樂相關視覺案例分析，套用至本創作實務模擬的四首單曲，以字型為主的視覺設計，而個別的單曲以兩種表現形式（如：流行曲風有兩種手寫類的表現形式），並合輯為兩款風格的專輯。本創作透過各種的技法，將傳統中文字體所蘊含的美學概念，以筆畫的規律性去重新編排與設計，體現中文字型的美感與時代感，再以不同的媒材與技術呈現具有實驗性（Experimental）的視覺創作。研究結束後提出結論與建議，以提供未來在相關領域文獻與創作與研究上參考。關鍵詞：獨立音樂、字型設計、實驗性

疫年記西藏：當我們談論天花時我們在談論什麼

為了解決怕 黑 麋先生的問題，作者唯色 這樣論述：

神佛所在，妖魔亦雲集   唯色是誰？ 是在強權壓迫下仍極力發聲的藏人，是以文字和攝影對抗國家暴力的作家、詩人， 是多次獲得國際人權相關獎項的記錄者。 而在本書，她是新冠肺炎疫情的觀察者和經歷者，帶我們看見去除了和諧濾鏡的真實西藏。   　　※在瘟疫中生活的方式，或者說度過漫漫疫情的方式，對於我來說，其中之一便是閱讀。   　　在不見盡頭的疫情中，與我們相伴的是文字、是故事。如黑死病時期的《十日談》，如記錄倫敦瘟疫的《大疫年紀事》，如卡繆的小說《鼠疫》。在至暗時刻，我們閱讀、講述、記錄、反思，在書中感受那亦近亦遠的時間重複性，在文字裡尋找次次捲土重來的疫病之啟示。   　　※藏人一生也未必能

取得邊防證前往一次，漢人卻能肆意把聖地變成遊樂場，世界荒謬，莫過於此。   　　我們怎麼也無法想像，藏人去不了自己的聖地，觀光客卻能輕鬆拿到通行證，就連不相關的藝術家都能傲慢地長驅直入。如今，國家政權儼然是另一種瘟疫，能跨越任何邊界，民族主義更擁有壓倒一切的無限權能，歷史真相、宗教信仰在其面前都得卑躬屈膝。這一切讓人不禁疑問，聖地到底是誰的聖地？   　　※當我們談論天花時，我們在談論什麼？   　　唯色以筆為我們刻畫出一幅鮮明的疫中紀錄，不僅記表面的新冠肺炎，更扣問擴散至世界的究竟是什麼樣的「病菌」？以此書在逐漸麻木的漫長疫情中給予警醒，呼籲我們不要失去感受力，不要放下對真相的執著和追尋。麻

木與忘卻並非祝福，真正可怕的是人心冷漠，是丟失信仰，是誤將謊言當真相。   　　瘟疫尚未結束，國境依舊封閉。 　　然而翻開本書，便如在紙上入雪域、轉聖山， 　　隨其文字窺見西藏的過去、現在與未來。   　　唯色作品集 　　名為西藏的詩（2006） 　　西藏記憶（2006） 　　看不見的西藏（2007） 　　聽說西藏（與王力雄合著，2009） 　　西藏火鳳凰（2015） 　　殺劫（再版）：不可碰觸的記憶禁區，鏡頭下的西藏文革，第一次披露（2016） 　　絳紅廢墟（2017）   名人推薦   　　作家 房慧真、作家 徐振輔、國立臺灣大學國家發展研究所法學博士 曾建元、作家 黃麗如、國立陽明交通大

學人文社會學系教授 潘美玲、滋賀縣立大學地域文化學專攻 博士候選人／文字工作者 李崇瑜   好評推薦   　　「在新冠疫情肆虐的封鎖期間，唯色從歷史壯闊的視野，訴說著現今西藏境內遭受殖民帝國病毒之疫的累累傷痕，將被制伏的聲音和淚水，穿越隔離之幕，化為傳達真相與未來的寄望。」――國立陽明交通大學人文社會學系教授 潘美玲   　　「讀唯色寫藏區，同時也讀唯色寫自己的民族意識追尋、寫自己民族遭受的苦難。一切都是如此無力，但總是有人得負起記錄的任務。」――文字工作者 李崇瑜