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日本買房關鍵字：日本宅建士教你赴日置產一定要懂的50件事

為了解決承 億 尊 爵的問題，作者TiN 這樣論述：

　　2013年，安倍經濟學射出了三支箭，再加上同年申奧成功，引爆了台灣人對日本房地產的爆買潮。當時，在台灣專營日本不動產買賣的業者如雨後春筍般冒出，其中也不乏老牌房仲企業加入戰局。時至2022年，日圓大幅度貶值至20年來新低價位，再度引爆了外資瘋搶日本不動產的狂潮。同時，因為疫情封控等因素而急欲出逃的中國富裕階層，不，甚至連中產階級，都眼見機不可失，趁機入市搶日本房。另一方面，因為後疫情時代的通膨以及供需失衡，東京精華區的房價早已突破了90年代泡沫時期的新高點。在這樣的環境之下，究竟日本的不動產還能不能買？應該要怎麼選？投資難度更甚以往！ 　　本書的作者TiN長期居住在東

京，是資深房產投資家，也是位擁有日本不動產經紀人「宅建士」證照的日本房市專家。曾於台灣出版過三本東京不動產投資的相關書籍，這些書籍當時還被機構投資家以及專做日本線的房仲人員視為是入行的基礎教科書。此外，這三本書也幫助了許多當時赴日買房的投資者深入了解市場、閃避掉了許多風險。 　　後疫情時代，作者再次以尖銳的觀點、在地的視角、並結合最新趨勢，撰寫了《日本買房關鍵字》與《日本買房大哉問》兩書。本書《日本買房關鍵字》內容詳細分析在日本購買房屋時，有怎樣的產品可以選擇；交易過程時，會遇到怎樣的問題；房屋與土地有怎樣的法令限制；買房時，如何選擇建商以及房仲業者...等。同時，本書也詳細介紹投資時，不可

不懂的一些基本財務知識。 　　本書總共五大篇，50個關鍵字。這些都是在日本買房時，非常重要的基本觀念與知識。內容不浮誇、不勸敗、不唱衰、不高談闊論教你如何炒房賺大錢，但告訴你，日本買房不能不懂的知識與不可不知的風險。在你花上千萬日圓赴日買房前，不妨先花個幾百塊台幣購買這兩本書，就當作是日本買房前的「重要事項說明書」。相信這兩本書一定能幫助讀者更加了解日本不動產市場的整體輪廓，買屋決策時，能夠掌握全局、趨吉避凶。也期望各位讀者讀完本書後，能夠買到心中理想屋、投資順利賺大錢！ 　　一、自住篇～我在日本有個家 　　有土地的透天厝比較好？塔式住宅比較炫？ 　　本篇告訴你，日本有錢人喜歡哪種產品，你

又適合哪種產品！ 　　二、實務篇～交易過程全攻略 　　如何慎選幫你服務的業者？日本又有哪些口碑優良的大建商？ 　　筆者為你破解，怎樣的格局才是好屋，交易流程有哪些細節需要留意！ 　　三、算計篇～財務知識不可少 　　投報率越高越好？如何善用槓桿與套利交易獲取巨大財富？ 　　投資並不像你想得這麼單純，有些小知識，你不能不懂！ 　　四、法令篇～法條規則很重要 　　權力關係怎麼看？法令限制知多少？ 　　買房，一定要了解這些「你以為你懂，但其實你不懂」的法條與規則 　　五、投資篇～日本置業當房東 　　投資產品百百種，哪種產品會賺？哪種產品必賠？ 　　本篇教導讀者如何從五花八門的投資產品中，挑選出

最適合自己的物件！ 本書特色 　　◎華人圈最專業、詳細的日本置產工具書 　　◎產品・法條・財務計算，詳細剖析！ 　　◎達人親授，教你選間理想的房屋。 　　出版過多本東京買房暢銷書籍，且擁有日本不動產經紀人「宅建士」證照的房市專家TiN，告訴你買日本房該怎麼買！ 專文推薦 　　官柏志｜株式会社LANDHILLS董事長 　　黃逸群｜東京都心不動產董事 　　廖惠萍｜東京房東網集團會長 　　顏博志｜海內外房產專欄作家 　　（依姓氏筆畫排序）  

重新想像教育的未來：世界教育部長肯．羅賓森最後演講，對教育、環保、文化的深刻洞見

為了解決承 億 尊 爵的問題，作者肯．羅賓森,凱特．羅賓森 這樣論述：

　　影響力暢銷好書《讓天賦自由》作者──世界教育部長肯．羅賓森絕響傑作 　　照亮時代的生命志業與卓越洞見   　　這個快速變動的世界，正是全世界最迫切需要他的訊息的時候 　　我們必須重新想像教育和學校的樣貌，刻不容緩   　　為孩子創造成長茁壯、發光發熱的土壤，讓生命和學習豐富精采 　　為人類創造發揮天賦、永續平等的世界，迎向我們存在的新時代   　　這本書很輕薄。我把它視為一封很長的獻給人類潛能的情書。   　　要安然度過現今這個動盪的時代，想像力是我們唯一的盼望。 　　改變的需求已是前所未有的急迫。這不只關乎個人的生命，也關乎人類文明的品格，更關

乎創造一個屬於所有人的未來。──肯．羅賓森   　　▎教育，需要重新想像   　　現行教育體制有如「工業化農場」，過度看重服從、測驗和考上名校，更甚於健康快樂、創造力和學習，忽視孩子的焦慮、壓力和迷茫。   　　如同我們正在破壞自然資源的多樣性，現行教育體制也在毀滅人類天賦的多樣性。   　　教育是活的系統，為活生生的人培育心智和心靈。   　　教育必須使學生了解周遭的世界，以及自己擁有的獨特天賦，才能提高孩子的成就，使他們能在即將承接的世界發光發熱。   　　父母和老師是孩子最重要的擁護者；大人對孩子的信任必須高過對教育體系的信任。   　　當

土壤對了，農牧系統就會順利發展；當教育對了，孩子便會順利成長。   　　一個教育制度能夠成功，不是因為考試，而是個體受到肯定，天賦的多元性受到重視。   　　在校園裡創造創意性的連結，用跨越年齡、跨越課程、多學科的方式學習，顧及個人的興趣，以及每個人選擇的獨特路徑，不再教出一代又一代一模一樣的孩子，讓成長、發展和學習自然發生。   　　這就是像田地一樣充滿生機的「野化教育」，讓孩子在健康的土壤學習與成長，不再看重標準化，而是發展多樣性。   　　教育的目標是培養八個核心能力：好奇心、創造力、評判力、溝通力、合作力、同情心、內心的平靜和公民權。   　　使學

生離開校園之後，有能力迎接一生中必然要面對的個人、文化、經濟和社會的挑戰。   　　▎學校，需要重新想像   　　學校不該扼殺創意，而要成為活潑的學習場域，幫助學生真正認識自己的獨特天賦和興趣。   　　學校不該把學科分成「主科」（像是國文、數學、英文與科學）和「副科」（像是藝術、音樂、體育）。「智商」並非「智力」的全貌。   　　人類的智力是多元的，鼓勵孩子發展多元智力，才能發揮創造力。智力的最高形式，是創造性思考。   　　學校就像一個健康蓬勃的生態系統；看重老師、跨學科教學、課表有彈性、以正確角度看待評量，才能達成個人化學習的目標。   　　學

校是廣義的文化生態系統的一部分。   　　優秀的農民會培育植物的自然生態系統，同樣的，優秀的學校會致力與外界的更大社群有更緊密的連結。   　　▎未來，需要重新想像   　　強大的想像能力讓人類創造出影響深遠的成就，改變了地球的面貌，但同時也把我們帶到懸崖邊緣。   　　這個時代的挑戰既真實又急迫，而且人類就是問題的源頭。   　　氣候變遷危機和地球困境是我們漠視大自然的結果。　   　　要迎接地球與人類存亡的挑戰，我們必須發揮創造力，讓經濟的發展能夠多元與永續，使生態系能夠平衡與蓬勃發展。   　　人類既然創造了目前居住的世界，就一定有辦法改造

它。   　　長期以來我們一直用同樣的方式，不斷消耗人類資源和地球自然資源； 　　必須立刻解決這兩個問題，才能想望未來。   本書特色   　　1. 本書為《讓天賦自由》《讓創意自由》《發現天賦之旅》《讓天賦發光》《讓孩子飛》暢銷作者肯．羅賓森生前構思的最後一部著作。 　　如同一場「最後的演講」，為作者奉獻教育五十年畢生精華之作，凝聚了一位世界偉大教育家及思想家畢生的智慧。   　　2. 英文書名「IMAGINE IF…」為肯．羅賓森最喜歡的一句話。 　　人類因為有想像力，才能夠擁有卓越智慧。 　　我們透過想像力，創造了這個世界的各種面貌。我們也能發

揮想像力，重新創造世界的面貌。   　　3. 肯．羅賓森在本書首度力陳，我們不斷消耗人類資源和地球自然資源，導致地球與人類的生存危機。必須深刻思考，讓經濟的發展能夠多元與永續，使生態系能夠平衡與蓬勃發展。   名人推薦   　　教師、家長、教育工作者齊聲讚譽（依來稿順序排列）   　　洪  蘭（中原大學、台北醫學大學、中央大學講座教授） 　　李儀婷（薩提爾教養暢銷作家） 　　溫美玉（溫老師備課Party創始人） 　　劉安婷（為台灣而教創辦人暨董事長） 　　藍偉瑩（社團法人瑩光教育協會理事長） 　　黃國珍（品學堂創辦人） 　　張輝誠（學思達教育

基金會創辦人） 　　朱家明（亞太美國學校校長）   各界讚譽   　　（依來稿順序排列）   　　羅賓森爵士的理念影響的不是一個國家的孩子而是全世界的孩子，他改變的也不是一個國家的教育而是全世界的教育。──洪蘭（中原大學、台北醫學大學、中央大學講座教授）   　　肯．羅賓森看待教育，就像溫柔且胸襟寬廣的母親，懂得用豐富的目光來看待孩子的成長，因為他知道，每一個孩子都有自己的獨特性。──李儀婷（薩提爾教養暢銷作家）   　　做為肯．羅賓森爵士忠實的追隨者，我不僅在教養及教育現場實踐他的信念，也願意盡己所能影響更多身旁的人，一起推廣尊重個體的教育思維，改寫

世界的格局與樣貌。──溫美玉（溫老師備課Party創始人）   　　作者用一輩子的行動，挑戰許多教育系統內「不必要」卻深刻植入的預設與慣性。啟發、鼓舞和支持了全世界數百萬人的，不只是他所「做」（Doing），而更是他活出的生命（Being）。這本書本身便是這樣「生命影響生命」的見證。──劉安婷（為台灣而教創辦人暨董事長）   　　我們都是教育生態系的一份子。 　　在這樣的生態系中，學校與老師能獲得更大的尊重與支持，每個人成為孩子們更好的示範，最終我們的孩子才可能在克服地球困境下，讓自然環境資源與人類資源能永續發展。──藍偉瑩（社團法人瑩光教育協會理事長）   　　這

本書是肯．羅賓森寫給所有人和教育工作者的一份愛的叮嚀與託付。全書九個篇章，每一篇都能讀到他真誠的傾訴，以及對孩子、教育、世界與未來的愛。──黃國珍（品學堂創辦人）   　　《重新想像教育的未來》一書可說是肯．羅賓森一生對教育的愛、洞察、思索與行動之總結，簡潔有力、意蘊深遠。──張輝誠（學思達教育基金會創辦人）   　　這本視野宏觀、見解不凡的新書，是肯．羅賓森最後的教育情書，能幫助台灣父母想像自己孩子的未來，也激勵台灣教師想像我們社會的未來。──朱家明（亞太美國學校校長）

唐宋元明城隍信仰的建構與詮釋

為了解決承 億 尊 爵的問題，作者龍玉芬 這樣論述：

城隍信仰的發展，就是一個南方祠神與中原文明相遇，從衝突到調和，再到接納與尊崇的一個歷程。城隍這個原生於南方的城市土地神，因受有德者配食觀念的影響，從一開始就被民間詮釋為人格神的屬性。最晚從六世紀中葉開始，官方領域與城隍神的相遇就有了正式的文字記錄，當時官方對城隍的定義是等同社稷、固護城池的自然神。這個詮釋，奠定了一千多年官方領域對城隍的基礎定義。在唐代，來自北方的長吏帶著中原正統文明的優越感到南方任職，他們即使尊重地方傳統祝禱於城隍，也以異於民間的觀點，將自然神城隍的詮釋引入地方，反映了中原文明對南方祠祀文化的排斥。到了北宋，即使神的合法性被國家所認可。但是在儒家領域並非如此，南方土地神城隍

與中原正統土地神社稷因兩者屬性相同，職權重疊，城隍侵犯到社稷在地方上至尊的地位，引發了士大夫的不滿。宋室南遷之後，許多士大夫們自幼生長在城隍信仰圈內，他們積極為建構城隍的正統性而努力，甚至試圖消弭官方自然神與民間人格神城隍解釋的鴻溝，調和中原與南方文化對土地神的信仰差異。蒙元統治時期，國家直接定義城隍為人格神，並將神在民間掌理冥判的職能引進官方領域中，使原本輔佐農功、固護城池的城隍，開始參與了陽世司法案件的偵辦。 另一方面，唐代民間的城隍神，在原生地發展出審判官員、追求尊卑平等的思想，但在兩大制度性宗教與士大夫的形塑下，逐漸將不符合主流文化要求的叛逆元素泯除，將城隍神導向勸善教化及服從科

層體制規範的形象，也讓以卑犯上的城隍審判故事，沉寂了近三百年的時間。但是，慶喜與陸小連報仇兩則故事的偶爾出現，說明了唐末城隍審判故事裡的精神並未完全消失，只是暫時隱藏在地域社會中，以非文本的形式進行傳承，為小民主持公道、追求尊卑平等的城隍並未消失。 從六世紀中至宋元時期城隍信仰的發展來看，官方與民間（非官方）有著兩條延續數百年的解釋傳承，明太祖朱元璋繼承了這兩個截然不同的解釋傳承，以國家權威，將城隍神符號予以標準化。洪武三年改制，與其說是朝臣慣習派與理念派的內鬥，或是道教與儒教的競爭，還不如說是朱元璋和他的大臣們，希望透過禮制的改革，凸顯政權之於元朝及元末割據勢力的文化正統；再以被儒家改

造後的城隍神，取代於禮為瀆的三皇神。朱元璋用古典儒家義理標準化城隍神，使之通祀於南北地域，從而在精神層面上，樹立大明帝國的正統性；再由全中國共同的祭厲儀式，形塑出由鄉至府、縣，再至國家的信仰序階，建構帝國一統的隱喻。