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數據失控：演算法時代的個體危機

為了解決按贊的問題，作者約翰．切尼-利波爾德 這樣論述：

本書主要探討在這個演算時代，"身份”的意義為何：演算法如何運作，在哪些層面控制了我們的生活，我們又該如何抵抗？演算法無所不在，組織全世界的資料。我們每一次使用電腦搜尋、按贊、點擊與購買都是一個資料。這些複雜的系統規則，不只塑造我們在網路與現實生活中的知識與人際關係，還決定了我們的現在與未來的樣貌，無論是否線上。   約翰．切尼-利波爾德 美國密歇根大學助理教授，從事美國文化、數碼文化研究。(John Cheney-Lippold is Assistant Professor of American Culture and Digital Studies at the Un

iversity of Michigan.) 譯者簡介   張紅昌 畢業于西安外國語大學英語語言文學專業，曾在英國研修當代英語文學。長期從事英語教學工作，現任教於青島農業大學外國語學院。代表譯作有《快樂的化學因數》等。  

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社群媒體的關係培養策略對公眾參與之影響—以銀行業為例

為了解決按贊的問題，作者林澤樂 這樣論述：

在網路高速發展的時代，社群媒體行銷伴隨著走入各個行業。但不同的行業下擁有 著不同的受眾群體，以及適合使用不同的行銷運營方式以及策略。因此本研究選取 了銀行業之社群媒體行銷作為研究對象，蒐集了中國大陸四大銀行 2022 年 1 月 1 日至 3 月 31 日期間發佈的微博貼文內容、轉發、按贊、回文數以及回文內容。結 合關係培養策略，以文字探勘作為主要研究方法加以分析並給出策略使用建議。研究將博文內容分為福利發放、品牌宣傳、節日問候、科普問答、商業廣告五個類 別並分別使用關係培養策略的六個維度獲取、保證、開放、積極、網路、分享任務 加以分析。研究發現福利發放與品牌宣傳更能提高公眾參與，且在不同的

分類類別 下，六個維度策略將會出現必須使用、建議使用、必定存在、可有可無、無需使用 五種情況。

焦慮星球筆記

為了解決按贊的問題，作者（英）馬特·海格 這樣論述：

超載的星球，住滿了迷失的心靈，生活看似選擇無限，但擁有再多，心靈卻依然脆弱。一切都來不及、不夠多、不夠好。我們困在焦慮里。。世界失速，我們活著，該如何不跟著瘋狂？ 關於時間不夠，我們被時鐘奴役，被發光的智能型手機宰制。不再是時間輔助我們，而是我們為時間發愁。明明電子郵件比寄信快，想買什麼一鍵就可下單，顯然問題不是時間不夠，而是我們被刺激去做的事情超載了。關於惶惶不安，感覺自己很丑，不代表你真的丑；感覺焦慮，不代表你一定要焦慮；感覺少了什麼，不代表你不完整。問題出在你的感受。不在你的外表。別再透過不安的鏡片看著自己。關於孤單，按贊評價取代了真實互動。演算法把我們關進小小的數

位同溫層，但我們可以選擇不與別人的在線精採人生比較、可以當個演算法無法預測的異數、可以讓不斷跳出的通知與訊息等一下。走出門，與真實世界的朋友喝一杯。關於焦慮，接受自己正處於接受不了的狀態。接受不自在的感覺，接受我沒有主導權。接受自己。接受痛苦的時刻，才能釋放痛苦，讓痛苦緩緩的回到他原本的世界。你不接受此時此刻，就到不了你想去的地方。

網絡社會的身體部署：探究「數位青年」的網絡具身行動

為了解決按贊的問題，作者王喆 這樣論述：

網絡社會中，網絡作為基礎設施將人與人連結在一起，而身體作為人的物質基礎，可與網絡相連，形成人與技術的連結。生活在網絡社會的「母體」之中，人會經驗何種變化？新媒體研究中較為主流的觀點，傾向於認為計算機技術的去身體化、以及遠程監控造成了對「肉身」的直接取代，而網絡行動中的滑鼠點擊、按贊或實時分享被認為無法與線下集體行動相提並論，集體行動中的「實體團結」極為重視個體和群體在時空上的接近性。但在近年的網絡行動中開始出現新的「行動劇目」，新的行動主體「數位青年」也隨之走到了聚光燈下。網絡行動的現實觀察和理論困境之間充滿張力，本研究立足於「具身性」的相關概念群，來觀察技術、身體和行動之間的關係，嘗試透過

文獻梳理來論證「數位青年」和「網絡具身行動」這兩個概念的適用性，以幫助本研究進行聚焦，並在此基礎上提出了「技術入身」、「共做實踐」和「身體交錯」三層分析框架。在網絡社會中，數位青年的身體本身在網絡行動中起到了非常重要的作用，而在網絡行動中所體認到的行動意義和對他人的感知，也是透過身體的經驗和相對應的網絡行動方式而形成的。本研究以「身體速寫」的研究方法蒐集資料，包括站姐、遊戲玩家和短視頻內容主的日常實踐，以及「超越杯編程大賽」這一網絡行動中參與者的經驗感受，藉此考察數位青年如何感知、觀察、重組、運行自己的網絡化身體，並經由和他人一起行動而重新將自己的主體性與他人的主體性進行連結，繼而生成關於技術

、自我和他人的意義動態過程。本研究發現在網絡社會中，數位青年的存在很難簡單還原到「肉身」或「技術」任何一端，而是持續身處於「顯身/隱身」、「控制/創造」、「錨定/延異」之間的二元調校狀態。本研究認為，「具身性」的進路將反思如何「做」傳播學研究，提供不同於單從技術角度或行為角度出發的實踐空間。