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帝師的禮物：八思巴尊者傳記與教言

為了解決推力英文的問題，作者八思巴尊者,薩迦巴阿旺貢噶索南,第41任薩迦法王 這樣論述：

　　忽必烈的上師，宮廷導師， 　　什麼樣的大成就者， 　　能令天下第一君心悅誠服， 　　求法修行？ 　　他是——帝師八思巴。 　　一篇傳記，二篇經典教言，三位薩迦法王     　　薩迦祖師、第1任薩迦法王——八思巴尊者的諄諄教言， 　　第27任薩迦法王的傳記書寫，第41任薩迦法王的精闢解析， 　　古今當代三大成就者，一同帶您認識 　　八思巴尊者的傳奇生平、經典教言與甚深法義。 　　如彼懷攝他方已，於汝王政下方眾， 　　請遍以正法照顧，為法能令世間樂。 　　——八思巴尊者《致帖木兒王子告誡寶鬘》44頌 　　八思巴尊者是最早造訪中國的藏地上師，史上首次在漢地大轉金剛乘法輪

，利益不計其數的眾生。在訪漢期間，八思巴尊者為皇家親眷傳了許多甚深灌頂及法教，以佛法為橋樑，讓藏、蒙、漢三族的皇族善信者，在漢地皇宮中成為金剛師兄弟。 　　青年即受冊封為舉國尊崇的帝師，八思巴尊者開始為王侯皇戚撰寫許多教言，大都成為他告別中國、返回西藏之前的訣別贈禮。本書收錄尊者至今仍廣受誦讀修持的二篇教言，《勸誡大汗頌》是獻給大汗忽必烈的，為了皇太子帖木兒，八思巴尊者則專門撰寫了《致帖木兒王子告誡寶鬘》這部經典。 　　二部如珍珠般的佛法洞見，加上第41薩迦法王的逐句釋論，為現代行者講說帝王級的修行指引，與超越時空的佛法精要，包含如何禪修、行者應培植的功德特質、證悟佛果之道次第等，並闡釋如

何將法教融入今日的生活。 　　本書可以視為眾生2021年出版《薩迦成佛地圖》的系列作品，亦可獨立視為八思巴尊者的傳世法典，是認識吉祥薩迦傳承經典的入門寶鑰。 　　薩迦派五祖師之一八思巴尊者，少年時受邀晉見忽必烈汗，給大汗留下了深刻的印象，很快成為舉國尊崇的帝師。八思巴尊者學識無比、證悟超群，除了教導佛法，更堪為當時宗教、文化、經濟與政治等各方面的導師，並以佛法原則為指引，諦建藏漢之間的和平，影響力深入蒙古族精神心髓，直到今天蒙古仍虔誠遵行藏傳佛教傳承。本書收錄八思巴尊者傳記故事、兩篇教言《勸誡大汗頌》與《致帖木兒王子告誡寶鬘》及第41任薩迦法王對原典的詳細釋論。

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「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析

為了解決推力英文的問題，作者倪舒妍 這樣論述：

本文聚焦晚清華工小說，其出現、空間地理書寫、苦難書寫。這波集中出現於20世紀初的創作熱潮，基於鴉片戰爭後大量華工半迫於生計半由外國誘招而出洋的事實，同時離不開晚清小說界革命、1905年反美華工禁約運動的直接推動。運動中近代報刊發揮關鍵作用，華工小說也多在此面世，通過報刊脈絡的梳理，可以發現不同報刊有不同宗旨和行動，有的闡發自己的教育理念、有的追逐商業利益、有的背後是黨派鬥爭，潛移默化影響小說的呈現。小說作者主要是職業作家、報人，尤多懷有桑梓之情的粵籍作家。華工小說密切關照現實又帶出了不一樣的歷史和詮釋。小說的空間設計有其特別之處，作家極力通過對壓榨、禁錮、排斥的形象化書寫，表現華工受擠壓的生

存空間，使得原本有著大幅度空間位移的作品呈現出緊張的空間感受。異域書寫方面，本文引入晚清地理著述和文人士大夫的域外遊記進行對照，當整個知識系統把文明的野蠻性去掉，只讚頌文明先進性之時，華工小說提供了一個底層的受壓迫的視角觀看資本主義世界，留意到了西方現代性的黑暗面，展現和書寫的異域顛覆了以往上層知識分子的刻畫。連帶著在晚清由「天下」變為「世界」的地理觀也在小說中有了再突破，打破以國為界限的認識，看到了全球種族主義的問題。最後從種族、階級、性別三個維度觀察華工小說的苦難書寫，呼應到現實中華工進入資本主義世界遭受的多重壓迫，還關注到小說中複雜的黑人形象及其背後晚清時人對種族優劣論的接受、華人族群內

部對工人權益的忽視以及晚清文人爭取各階層平等的呼聲、作家有異於當代華美文學的刻畫華工時女性化的書寫方式及其激發民族主義情感對抗殖民主義的意圖。

【徒手健身】肌群訓練X解剖全書：150種訓練項目及運動機能解剖分析； 無須專業器材，就地鍛鍊零藉口，強力續航更持久!

為了解決推力英文的問題，作者吉列爾莫．塞哈斯．阿爾比爾 這樣論述：

暢銷書《【重訓】肌群解剖X機能分析教練書》 徒手健身版！ 肌群訓練 × 解剖科學 × 運動機能分析 無須專業器材，徒手練出一身肌肉！ 　　►涵蓋胸、背、肩、手臂、腹部、臀、腿7大部位，共150種以上訓練項目。 　　►逾100幅真人透視解剖圖，說明53條主肌群的機能原理與鍛鍊技巧。 　　►一張椅子、一面牆壁就能練，更提供簡易、進階等3階段個人化訓練提案。 　　►訓練負重不夠？水壺、背包、阻力帶都是最佳輔具！正確施力、有效增肌。 　　健身最重要的是持之以恆，目光要放長遠。 　　但久而久之，你會發現：下班途中，那條要拐去健身房的路，最長也最遠！ 　　多少人一開始幹勁十足，練沒幾天就想放棄？

　　不為別的，只因為上班太累、教練太狠、地點太遠……（然後月費就白繳了）。 　　你也是「三天打魚，兩天晒網」的佛系健身、懶人、理由伯嗎？ 　　現在，你有更好的選擇——徒手健身！不限場地，隨時開練！ 　　★訓練時不用器材，就地徒手健身有什麼好處？ 　　►不受時間、場地等限制。 　　不必特意前往健身房尋找專門器材，你唯一要準備的，就是「帶上自己的身體」！ 　　►不再有藉口犯懶，更快達成訓練目標！ 　　即使天候不佳、身處外地，亦能設計自己的訓練計畫並付諸實行。 　　►住家、辦公環境可見的任何素材（桌子、椅子、牆壁）都能派上用場。 　　就算需要添加重量，也可拿其他物品替代（水壺、背包、阻力帶）。

　　►操作方法簡單且多元。任何人都能根據健身程度和經驗，安排簡易或進階練習； 　　包括傾斜度、負重或搭檔協助等，機動調整難度。 　　►訓練動作更自由、全面且具功能性。 　　除了可增進肌力和肌肉量以外，也很容易改善運動技巧、協調性和身體掌控度。 　　★涵蓋胸、背、肩、手臂、腹部、臀、腿，7大部位肌群解剖與機能分析： 　　本書作者吉列爾莫．塞哈斯．阿爾比爾，是西班牙知名運動科學家， 　　於巴賽隆納大學教授運動與健康科學及運動管理學。 　　他以運動機能學角度，全面分析胸、背、肩、手臂、腹部、臀、腿的推力、拉力作用， 　　並提出最專業的安全度、合適度和耐用度建議。 　　例如：何謂特異性原則？超

負荷是好還是壞？過度補償又是什麼？ 　　如何安排兼顧連續性、漸進性與恢復性的訓練菜單？遞減效應出現時怎麼調整？ 　　後續更以真人示範搭配解剖透視，說明各部位在徒手鍛鍊時的肌群功能， 　　並依據個人程度，提供不同難易度的變化動作、建議次數與組數。 　　►胸部訓練：標準式、滑動式、跳躍式、雙手內縮式伏地挺身等。 　　►背部訓練：懸吊式、反向式橫槓划船、負重式、突擊隊式引體向上等。 　　►肩膀與手臂訓練：過頭肩推、上斜式平舉、彈力帶站姿彎舉、三頭肌撐體等。 　　►腹部訓練：棒式、側身棒式、直臂捲腹、懸吊式反向捲腹等。 　　►臀部與腿部訓練：負重臀推、阻力式後踢、負重弓步蹲、懸吊式膕繩肌彎舉等。

　　讀完這本書，便能一次習得多樣化的徒手健身和運動趨勢； 　　有系統地整合優點、剔除無效努力，找出最適節奏，更快達成目標。 　　佛系健身、懶人、理由伯必備！就地鍛鍊零藉口！ 　　不限場地，隨時開練！ 本書特色 　　◎涵蓋胸、背、肩、手臂、腹部、臀、腿7大部位，共150種以上訓練項目。 　　◎逾100幅真人透視解剖圖，說明53條主肌群的機能原理與鍛鍊技巧。 　　◎一張椅子、一面牆壁就能練，更提供簡易、進階等3階段個人化訓練提案，鍛鍊零風險。 　　◎訓練時負重不夠？水壺、背包、阻力帶都是最佳輔具！正確施力、有效增肌。 專業推薦 　　一分鐘健身教室／史考特（王思恒） 　　IG「街健小郭」

、徒手健身教練／小郭 　　漢銘基督教醫院復健科主任、彰化基督教醫院復健科主治醫師／吳順堯 　　物理治療師、體適能教練／林子崴（崴爺） 　　台北原力復健科醫師／侯鐘堡 　　台灣男性學醫學會員、筋肉醫師／程威銘 　　揪健康運動物理治療所 院長／蔡維鴻

由刑事法「通姦除罪化」探討 台灣基督教信仰團體的處境與對應

為了解決推力英文的問題，作者蔣明福 這樣論述：

保障自由與權利是普世價值，而對於身體自主權的追求則是目前台灣社會的時代趨勢。近幾年有關家庭及婚姻的法律規範的發展也是如此。大法官在2020年5月29日以釋字第791號解釋，公布刑法通姦罪、刑事訴訟法第239條但書規定均違憲，刑法第239條通姦罪之刑法需廢止，以符合保障性自主權的比例原則。本論文以台灣基督教信仰團體為主體，從基督教倫理的角度去思考，復以重新詮釋聖經誡命「不可姦淫」之意涵，來對應基督教信仰團體的處境。在本研究中探討國家法律對於男女在通姦罪中之立法沿革、審判與執行間的不平等，是促使通姦除罪化的一股推力。在觀察近年來離婚官司終結案件中的離婚原因，發現與配偶以外之第三人發生性行為之原因

比率非常低，更坐實了倡議者所訴諸的，婚姻端賴配偶雙方有無良好的溝通，彼此間互信與承諾，絕不是靠配偶擔負性忠誠的義務來維繫。對基督信仰群體來說，針對婚姻及不可姦淫的教導不僅在聖經中，在教會同樣有諸多的警惕。若經文必須具有彈性來適應各樣不同的社會脈絡及處境，是需要透過重新詮釋且是具有批判性的詮釋，來使聖經確實能符合耶穌基督所謂「愛」的基本原則。耶穌透過愛來提醒人脫離姦淫這個罪的綑綁，並讓神律內化成為內在自律，成為內心新的控制力。以基督徒婚姻來說，透過『hesed』及『盟約』使夫妻在上帝的愛中被建立，並讓美好的婚姻連結於「終極關懷」，自然能做出「非比尋常」的委身，進而享受美好婚姻及性關係，並克制婚姻

關係外的情慾。倫理的選擇向來都是一件困難的事，而基督教倫理是以基督信仰為基礎，來省察基督信仰團體的所作所為，及持守有助於促進道德美善的價值。求主賜下智慧，讓我們在神學思想及聖經教導上有更多的洞察力，使基督徒有新的看見並在基督裡得完全的自由。