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共和十年(上)：《紐約時報》民初觀察記(1911-1921)

為了解決摩根俄羅斯基金何時恢復交易的問題，作者鄭曦原 這樣論述：

　　二○一一年十月十日是辛亥革命一百周年紀念日。辛亥革命是中國近代史上具有劃時代意義的大事件。推翻帝制，創立共和，堪稱為「三千年未有之大變局」。特別是民國初期的十年（1911-1921），正是中國處於激變的時期。新舊制度變換，新舊思想衝撞，各種政治勢力交替，內憂外患，國民彷徨，許多影響中國發展的事物和思想由此發端。危機與希望僅一線之隔。 　　《紐約時報》將目光緊緊追隨著這個老舊帝國，用第三方立場客觀記錄了她告別帝制走向共和的艱難轉身，當時留下許多相關的報導和評論。其中有對歷史的還原，也有對百年後中國的預言。 　　創立民國的十年，是艱苦卓絕的十年，也是容易被人遺忘的十年。適逢開創共和百年之際，我

們追根溯源，從《紐約時報》上述時段涉華報導、評論中挑選出二百餘篇，劃分為「民國初創」、「捍衛憲政」、「維護國權」、「西風東漸」、「文化覺醒」、「實業興起」、「民生世相」七部分，作為觀察民國初年政治、社會的標本，供讀者研究。 編者簡介 鄭曦原 　　一九六三年五月出生於四川省內江市。曾就學於蘭州大學、外交學院、北京大學和美國杜克大學等，從北京大學國際關係學院取得法學碩士學位。曾為新華社《經濟世界》雜誌特約撰稿人、中央電視臺《讓世界了解你》欄目策劃。著有《中國遠古文化》、《帝國的回憶：紐約時報晚清觀察記》（與李方惠、胡書源合著）、《通向未來之路：與吉登斯對話》（與李方惠合著）、《高位的危機：一個美國

五○○強公司高層的奮鬥親歷》（與以克合著），協助其父鄭時文先生整理回憶錄《我心有歌：一個學生兵的朝鮮戰場親歷記》。先後供職於康縣岸門口鄉政府、甘肅省文化廳、國家物價局、外交部。 譯者簡介 蔣書婉 　　湖南道縣人。畢業於中國人民大學和北京大學國際關係學院，獲文學學士和法學碩士學位，後留學印尼。曾供職於外交部政策研究司和中國駐印尼大使館，現在外交部駐香港特派員公署工作。 劉知海 　　四川成都人。畢業於北京大學數學學院，獲理學學士及碩士學位。曾供職於全球最大的管理諮詢公司埃森哲（Accenture）。現就職於IDG資本，從事風險投資工作。 李方惠 　　一九六二年生。畢業於四川大學和外交學院，曾供職於

外交部新聞司、中國駐紐約總領事館、中國駐希臘大使館。參與北京奧運會，任北京奧組委新聞宣傳部綜合處長、北京奧運會國家會議中心擊劍館媒體副主任。 □《實用歷史叢書》出版緣起 □前言──鄭曦原 【卷上】 第一篇  民國初創/５沒有龍的新國旗/中國將有偉大的未來/武昌事變後的中國時局/梁□超稱共和制不合中國國情/滿清軍隊在南京屠城/萬眾矚目的袁世凱/孫中山當選民國臨時大總統/南京舉行臨時大總統就職典禮/孫中山大總統發表《對外宣言書》/英國雇員回憶孫中山倫敦蒙難記/美國學者百森評中國時局/滿清朝廷舉棋不定/中國危機牽動遠東政治格局/孫中山接受美聯社採訪/袁世凱祕密覲見隆裕太后/清帝宣佈退位/袁世凱全票

當選總統/民國組成新內閣/中國留學生應召回國/西安撤僑歷險記/陸徵祥出任民國新總理/美國經濟學家應邀出任民國要職/莫理循被任命為民國總統政治顧問/孫中山否認將參選總統/假共和、真獨裁：濮蘭德訪談錄/美國呼籲共同承認中華民國/袁世凱正式當選民國總統/民國將有新國歌/退位幼帝受到優待/《重構中國》書評/徐世昌當選民國總統/徐世昌宣誓就職/上海和平談判有所進展/北京政府因和談失敗而倒閣/外蒙王公希望重返中國懷抱/要自治還是要銀票/中國退位幼帝近況/前美國公使芮恩施講述袁世凱/中國的未來掌握在青年手中 第二篇  捍衛憲政/１８５新內閣名單被國會否決/宋教仁遇刺/謀殺宋教仁嫌犯越獄逃跑/在美華人為討袁戰

爭發起募捐/民國官員赴美考察司法制度/孫中山策劃再次發動革命/《民國西報》評袁世凱獨裁/《亞細亞日報》再次遭到炸彈襲擊/袁世凱宣佈取消帝制/前民國總理唐紹儀公開抨擊袁世凱/君主立憲制是中國的選擇/伍廷芳寄望中國青年/北京政變影響遠東力量平衡/幼帝重新登基/黎元洪逃入日本使館避難/張勳復辟計劃流產/北京事變調停失敗/孫中山暢談中國時局/段祺瑞組建新內閣/首批日圓貸款所購軍火運抵中國/民國新一屆國會宣告成立/張作霖要求新憲法有中國特色 第三篇  維護國權/２８３日本對中國發出最後通牒/英德海軍集結山東沿岸/日英聯軍攻陷青島/「中國摩根」張振勳訪談錄/《恰克圖條約》簽字/中國從歐洲戰爭中獲益/中國有

能力處理好自己的事情/美國遠東事務專家談中日條約/成千上萬華工運往歐洲/中國即將加入協約國/中國對德、奧兩國宣戰/大戰將激發中國巨大潛力/協約國同意民國延遲還債/德皇威廉二世掠奪中國財物/蘇俄抗議中國庇護白俄殘部/顧維鈞解釋中國參戰原因/中日在巴黎和會上爆發爭端/中國學生強烈抗議巴黎和會決定/日使稱中國收回山東沒有法律依據/中國學生割指抗議巴黎和約/蘇俄願援助「解放」中國/芮恩施說中國是開□和平大門的鑰匙/徐世昌感謝美國總統電賀民國國慶/中國代表團抵華盛頓受到歡迎/施肇基在哥倫比亞大學發表演講/顧維鈞就華盛頓會議表明中國立場/民國政府要求取締外國在華郵局/列強同意撤出外國在華郵局 ★善後大借款

系列報導中國是列強利益碰撞的火藥桶/威爾遜總統反對對華借款/威爾遜總統希望與中國進行友好貿易往來/中國簽署借款合同可能引發起義 ★二十一條系列報導美國獲得日本對華索價要點/日本對中國進行威脅/日本對華要求全部內容曝光/國會授權威爾遜全權處理對日政策/威爾遜總統將遞交對日照會/美國推遲對日本《二十一條》表態/讀者來信：日本人的辯解/讀者來信：蔡先生的反駁/日本首相就《二十一條》發表談話/中華會所宣佈聯合抵制日貨 ★關於巴黎和約的讀者來信系列日本把什□福音送給中國？/門羅主義奠定美國領土擴張基礎/建議比格羅先生去中國看看/中國拒簽《凡爾賽和約》是明智的/日本人在誤導世界 【卷下】 第四篇  西風東

漸/４８５新式醫學院將落戶上海/西風吹過中國/中國正在成為美國的翻版/女人服飾的變化是另一場革命/亞洲復興是當今世界最重要的事件/中國第一家百貨公司開業/天津高爾夫球場建在墳場裡/上海對汽車的興趣大增/送給朱尼金牧師的摩托車/現代醫學在中國發展前景廣闊/洛克菲勒基金會計劃在華創辦醫院/中國路況太差限制汽車進口/美國汽車出口遠東/京津兩地出現汽車俱樂部/美國銀行將在上海開設分行/在中國發展救世軍/范巴瀾的中國遊記重現費城/美國商會呼籲改革領事制度/卡車將取代駱駝/美國打字機在中國/中國獲邀參加波特蘭博覽會 第五篇  文化覺醒/５８１知識分子在中國革命中的作用/奧柏林學院在山西興辦教育/中國人以戲

劇宣傳華夏歷史/民國將軍就讀哥倫比亞大學/美國富商資助兩所中國大學/《永樂大典》驚現倫敦/《清室外紀》書評/《中國年鑒》一九一四年版出版發行/第二屆遠東奧運會將在上海舉行/袁世凱臨終前談中國教育改革/庚款助學成績斐然/金陵女子學院令人矚目/電影在香港舉步維艱/前教育總長率團赴美考察/國際新聞俱樂部在北京成立/杜威教授希望幫助中國革新教育/天津學生罷課驚動總統/美國科考隊在中國收穫頗豐/五所教會女中籌建/北京大學首次錄取女學生/中國人自拍電影殺青/電影在天津大受歡迎/在中國尋找龍骨/在唐人街觀賞中國戲/百老匯上演中國話劇 ★中國婦女解放運動專題為爭取選舉權而鬥爭/卡特夫人的考察報告/廣州婦女大鬧

議會要求參政權 第六篇  實業興起/６７９西式醫院在廣州開診/袁世凱批准鐵路建設計劃/銀元、港幣與中國對外貿易/對華貿易在戰爭迷霧中增長/中國尋求五億美元鐵路貸款/民國的植樹造林計劃/民國推行幣制改革/中美合資籌建銀行/中國純銻產量大增/顧維鈞表示歡迎美國來華投資/中國工業革命進程綜述/戰爭刺激民國工業復蘇/中國盲人生活無虞/美國對中、印兩國白銀出口劇增/中國因戰爭享受繁榮/美國四艘萬噸輪將在上海製造/西方工程師建議引進自動電話/中國製造鉛筆/天津建立碳酸飲料廠/民國政府擬頒佈金屬出口禁令/上海百貨商店頗受歡迎/民國遠洋貨輪首航西雅圖/民國的貿易創紀錄/武昌將建立新棉紡廠/現代化的中國前途無量

/上海首家卡車運輸公司開業/評民國鐵路建設/新式大飯店將現身上海/髮網製造在中國/大規模電話改造工程進展順利/中國民用航空事業取得進步/北京至濟南航線開通/中德合資電器設備廠將落戶蘇州 第七篇  民生世相/７６７中國畫在蒙特羅斯畫廊展出/故宮珍寶開始拍賣/慈禧愛犬遠渡英倫/開封的猶太教堂/顧維鈞迎娶民國總理女兒/《李鴻章回憶錄》出版/四川吸食鴉片者將被槍決/「通濟」艦爆炸致三十五人死亡/美國為德國難民和戰俘提供協助/普呂肖上尉逃離青島記/竹筒裝金條從中國寄來/中國古董拍賣成交踴躍/慶親王奕劻去世/美國砲艇在重慶附近遇襲/廈門附近地震，萬人喪生/兩名美國工程師在華被綁架/奇怪流感橫掃華北/在華美

國人興起學中文/北京政府開始全面禁煙/莫小毛打官司/美國女明星的中國印象/「昭陵六駿」兩件浮雕落戶美國/追蹤罌粟/退位清帝生母自殺身亡 ★中國饑荒系列報導紐約教會為賑濟中國飢民募捐/科學賑濟中國飢民/中國饑荒災害危及百萬生命/聚落農場幫助飢民恢復重建/饑荒迫使父親毒子賣女/中國的丫鬟買賣/中國飢民死亡人數急劇上升 □後記──鄭曦原 □跋：一面飛鏡────楊少波 □附錄：《紐約時報》民初報導英文原文目錄 跋：一面飛鏡　楊少波 　　鏡子在世間出現的時候，是人類生活的一個轉捩點。鏡中的影像，作為世界的構成部分，開始和世界本身凝視、對望。據說兒童面對鏡子的第一印象是巨大的困惑，接下來是第一次體會到的

奇異感覺：瘋狂。為什□這裡也有一個「我」？ 　　鏡子分開了世界，神造的完整世界不再是恬然無知的樸訥狀態，世界開始分離、分割，世界有了自己的形象，開始和母親溫暖的氣息告別，開始長大成人，開始發育、變老。 　　古老的千年帝國，中國，在被西來的艦隊喚醒之前，是一個酣睡的嬰孩。象形方塊文字裡的夢，是年邁嬰孩的青春夢，如果沒有人來叩門，窗外沒有炮仗的的聲響，嬰孩的一個晨覺可以再持續一千年。 　　萬里之遙的紐約，向帝國派駐了他們的記者，在這個嬰孩的面前豎起了一面紙質的鏡鑒。深目高鼻的他鄉來客，用曲曲彎彎的西洋字母，持續不斷地講述著一個遙遠如夢的帝國故事，從《帝國的回憶：〈紐約時報〉晚清觀察記》到《共和十年

：〈紐約時報〉民初觀察記》，這就是《紐約時報》關於中國最後的帝國時代和二十世紀初葉十年（一九一一 ~ 一九二一）的報導文字。 　　初始見到西洋文字的中國人，懷著複雜奇妙的心理描述字母文字：這些曲曲連連的筆劃其實不是文字，是聖人老子騎坐的青牛撒的尿溺印記，西域蠻族不知教化，比劃青牛的溺跡弄出了文字。 　　這些散發著青牛身體味道的文字，記載的是天朝帝國的每日故事：從孫中山的總統參選，到留學生的奉命召回，從幼帝退位，到巴黎和會；天津的高爾夫球場在一片墳場開建，中國的話劇在百老匯上演，袁世凱批准了鐵路修建計劃，慈禧太后的愛犬遠渡重洋到了英國…… 　　這些本應被當時的帝國嬰孩閱讀的文字，遲到了一百年的時

間。如果說當時《紐約時報》的記者用越洋電報的通訊工具，提供給帝國嬰孩的是一面鏡子，這面鏡子的光線反射時間在歷史中走了一百年。 　　這些文字來自紐約公立圖書館的《紐約時報》縮微膠捲庫，彎彎曲曲的西洋文字被翻譯成了古老的象形方塊文字。我們作為此刻的讀者，閱讀的是散發著幽靈之光的文字，那些《紐約時報》記者用一般現在式、現在進行式和尚有餘溫的現在完成式寫就的文字，和我們的此刻當下隔開了三、四代人的時光。這些記述我們太爺爺、曾爺爺時代的文字，被我們以現代白話文的方式閱讀，在我們閱讀紙面的背後，似乎總有幾重隱約魂靈的疊影。 　　這種時空巨大跳躍、轉換的閱讀，是奇妙感受的閱讀，是脊背發涼、汗不敢出的閱讀，是

拊掌大笑、悲欣交集的閱讀，是精魂聚散、刀劍鏗鏘、萬馬嘶鳴的閱讀。 　　《紐約時報》平日九十多版，週日一百四十多版，厚厚的一摞，壓手的沉重。這是一些原本只有一天壽命的文字，是迅速成章並被迅速遺忘的文字。這些文字經過一百年的海底電纜的延宕和沉澱，如今卻有了電光石火、觸目驚心的意味。 　　三名清國海軍將領……他們值得大清國的人民引為驕傲。他們是通過一種令人哀傷的、悲劇性的方式--自殺來表現出這種可貴品性的。……他們向世人展示出：在四萬萬清國人中，至少有三個人認為世界上還有一些別的什□東西要比自己的生命更寶貴。……大清國官員一貫的行為準則就是：為了金錢可以出賣國家，同時保證自己不受傷害。……這次，三名

清國軍官為祖國戰敗表現出了強烈的羞恥感，這種羞恥感之強烈，以至於驅使他們選擇自殺。這個小小的跡象表明，這個民族並不像她過去所表現的那樣令人可鄙。──《帝國的回憶：〈紐約時報〉晚清觀察記》 　　年輕人渴望財富和權力，認為西方的財富和強大武力單憑精準的科學知識即可立即握在手中。所有學生都急於獲得科學知識，卻大多忽視了西方獲得成功的道德基石。他們□棄自己的道德傳統卻又無視我們的理想主義，只可能成為自私的物質主義者，那樣中國的覺醒將是一場災難而非福音。──《共和十年：〈紐約時報〉民初觀察記》 　　這是深目高鼻的外鄉人記下的文字，如今這些文字的作者也早已謝世。這些原準備只為一天的報紙壽命而存在的文字，在

時間的懷抱中竟然有了大理石的記憶。 　　希臘神話中，歷史是被繆斯女神克里娥（Clio）掌管護佑，她的手中拿的是脆弱的莎草紙張，身邊是堅實的書箱，她不斷地把手中的莎草紙張投入書箱，不知道哪一張莎草紙會在時間中凝聚成大理石的紋樣。 　　繆斯女神的母親是記憶女神（Mnemosyne），九個繆斯（Muse）是大神宙斯（Zeus）和記憶女神共同孕育的女兒，這一篇篇《紐約時報》的文字都被攬在記憶女神的懷裡，祖母級的呵護。 　　在這些記憶祖母呵護的文字中，我們感受到的時而是帝國嬰孩恬然純淨、無限未來，時而感受到的是老邁中國的自卑虛弱、風燭殘年。中國嬰孩的晨夢醒來，老邁中國的涅槃再生，都是世界今天正在眼睜睜看

到的現實。令人驚異的是，記憶祖母呵護的文字竟然有了神□和預言的力量。 　　在我們早已不知名諱的太爺爺、曾爺爺的魂靈疊影中，我們身上負載的世代傳承的血緣密碼向我們述說著難懂的預言，三輩上溯的先人無法料想我們今天的生活，我們不足百年的人生中竟然有了如許的經歷。 　　我和這兩本書的主編和譯者鄭曦原、李方惠夫婦相約在雅典衛城腳下的一個小咖啡館見面，是在衛城腳下的古羅馬劇場聽完馬勒（Gustav Mahler）音樂會之後的約會。□頭是兩千多年前的古希臘文明的標誌建築衛城，身右是建於公元前三三四年的利西克拉杜斯（Lysicrates）紀念碑，那是為了當年紀念酒神戲劇節的優勝者而建的，身左是以拜倫（Geor

ge Gordon Byron）姓氏命名的拜倫旅館，衛城夜間燈光下的山岩洞穴內，是更為古老的雅典人供奉潘神（Pan）和繆斯的聖所。 　　馬勒《大地之歌》（Das Lied von der Erde）中以李白、孟浩然的唐詩為素材的音樂，是對他從未到達的神祕中國的狂野想像，《紐約時報》的文字，是馬勒音樂語言之後朝向古老中國的又一次文化探尋。唐詩中的中國，音樂中的中國，報紙文字中的中國，都是這一無可窮盡的神祕國度的鏡中形象，是她多變的真身在鏡子中的顫動影像。是她，又不是。 　　我們聚會的飲品是，一瓶啤酒，一杯咖啡，一份茶，還有一盤水果。 　　鄭曦原夫婦的女兒從數學的故鄉希臘考進英國帝國理工學院，繼續

她的數學研究，她在學校組織的青年劇社排演了自己創作的新戲《奧米赫里》，她把在英國的學習經歷、拍戲體驗寫成博客文字，貼在二十四小時無限通達的互聯網上。《奧米赫里》的劇名取自希臘辭彙「霧」，她用中文方塊字重寫了一遍這個古老而美麗的希臘辭彙。 　　雅典的神在頭頂飛翔，中國的血液在我們三個異鄉人的身體內奔湧，我即將三歲的女兒是雅典出生，她在家裡、幼稚園裡面對的是中文、英文和希臘文的語言的磨難和歷險，這是屬於她的新一代的中國人的奧德賽（Odyssey）旅程。 　　我的先人從沒有想到，此刻我對他們如此懷念，我的上溯三代的先人的生活，以「鏡中像」的方式盛放在這兩本書裡。我閱讀這些文字，透過一百年的延遲時間，

和我上溯三代的先人共在同一個空間。 　　我從來沒有像此刻一樣，真切感受到古老瀕死、即將重生的嬰孩中國的呼吸溫熱，從來沒有像此刻一樣，感受到歷史本身那不可遏止的湧動的海潮。 　　鏡子，從發明伊始，就有神祕的性質。攬鏡而照的人，瞳孔裡也有鏡子的影像，鏡子和瞳孔，如同兩面相互面對的鏡子，影像互生，深淵般無窮。 　　一八五一年八月十九日，《紐約時報》由雷蒙德（Henry Jarvis Raymond）創辦，當時的每份報紙售價一美分。 跋者簡介 楊少波 　　河南洛寧人，《人民日報》記者。曾就讀於豫西師範學校、河南大學、北京大學，現在希臘雅典大學攻讀藝術史博士。著有《兩世悲欣一扁舟：李叔同傳》等書。 前言

　　辛亥年八月十八，寒露。次日，是公元一九一一年十月十日。那時，我的外曾祖父住在四川資州的蔡家場上，他是川中袍哥的頭面人物。鄉場上沒有報紙。袍哥的聯絡，靠的是把寫好字的竹板倒進江裡，隨流而下，把一條河的袍哥都通知到，這叫「水電報」。 　　鄉村中國沒有公曆，老百姓不知道這天將成為中國歷史的新紀元。武昌舉事在長江下游，水電報送不上來。所以，外曾祖父並不知道武昌城裡發生了什麼事。但兩個月前，各路袍哥會聚資州，召開羅泉井會議，一致約定全川一起暴動，二十萬人會攻成都，引發清廷驚恐，急派重臣端方率軍離鄂，進川鎮壓，由此為武昌起義創造了條件；半個月前，榮縣首先宣佈獨立，在全國成立第一個反清軍政權。一個月後

，會黨在資州殺掉端方，砍斷清室擎天一柱。 　　外曾祖父和袍哥兄弟們折騰的這些事，後來被史家稱為「辛亥革命」。羅泉井會議、榮縣獨立和殺端方，是四川革命的三部曲。他們也因此成為「民國元勳」。每位新上任的專員、縣長，都要先到蔡家場「拜碼頭」，想來與此有關。 　　武昌槍聲過後，長江洪水氾濫，十萬人淹死，十萬人餓死。 　　中國歷史上第一個華夏政權以治水而興，歷朝歷代也以整頓河工為維護民生第一政要。然而，每逢天下大亂，河工崩壞，百姓遭殃。這是研究革命的學者和風騷文人們最容易忽略的事。所謂史家，總是更關心帝王將相的風花雪月，而不大理會億萬百姓的生生死死。 　　初創的民國充滿童真，一切幼稚可笑的計劃都想寫進這

張白紙。從東京、紐約回來的少數人可能有憲政、共和的思想，懷裡揣著幾幅國家未來模糊不清的藍圖；但是，外曾祖父和袍哥兄弟們並不懂民主、憲政、共和，也搞不清他們鬧騰的「革命」與朱元璋、洪秀全有什麼區別，除了「反清復明」的光榮夢想外，他們並無更多政治理想。事態的發展把許多幻夢都打得粉碎，民主、憲政、共和，等等，不過是血色汪洋中的點點水泡。 　　縱使袁世凱有曹阿瞞的權謀，孫中山有華盛頓的胸懷，段祺瑞有「三造共和」的奇功，凡此種種，皆不能改變中國財政一貧如洗的窘境，不能改變東亞病夫仍被帝國主義虎狼環伺的歷史宿命，不能改變億萬百姓仍然深陷赤貧的殘酷現實。號稱「亞洲第一個共和國」的議會，堪稱政治荒誕劇，一幕接

一幕，令人眼花撩亂。 　　秋瑾軒亭口喋血，宋教仁上海飲彈，蔡鍔將軍雲南討袁，無不大義凜然，義薄雲天。中國人為民主流血，為共和捐軀，可謂前仆後繼。但是，懸掛列強軍旗的砲艦依然在我們的面前耀武揚威，坐擁十幾個姨太太的督軍老爺們依然威風八面。 　　近代中國的獨立、自強、解放運動，無法逃脫帝國主義列強的包圍和干涉，無法逃脫千年文化傳統的制約和束縛，無法逃脫世界經濟運動對中國民生發展的限制和規定，這是我們了解和衡量民國初年政治、經濟、社會發展脈絡的三把鐵尺。 　　自從盤古開天地，三皇五帝到如今，中國第一次建立了共和制度，提出了「主權歸民、主權在民」的政治理念，這是開天闢地的大事情。中國人民終於在沒有皇帝

的天空下如風一般自由地行走，「人人平等」也成為天地人間的公理，這是多麼令人珍惜、令人感佩。 　　不管存在多大阻礙，不管付出多大犧牲，為了保國權、促憲政、興實業，為了喚醒沉睡千年的四萬萬同胞，弱小的革命黨人躍身而起，付出了全部幻想、激情和努力。創立民國的十年，是艱苦卓絕的十年，也是今天的人們最容易忘記的十年。適逢開創共和百年之際，我們追根溯源，力圖從《紐約時報》的廢紙堆爬梳出國民進步的線索，重拾迷失的記憶，重續光榮的夢想。 　　今天的資州，早已改名叫資中，而且也沒有叫蔡家場的地方了，那裡已改稱「龍江鎮」。市鎮上還存有一排殘留的老屋，昏暗的屋檐下有幾束荒草斜伸出來。微風吹過，迎面送來紅橘的清香。

隱隱幾聲歎息，輕輕的，掩沒在市聲鼎沸中。諸多過客，行旅匆匆，誰還記得當年的羅泉井會議？誰還記得那些熱血沸騰的「民國元勳」？ 　　久違的先輩們，願你們的靈魂在遙遠的星空獲得安息。 　　鄭曦原　　二○一一年七月四日於雅典 後記 鄭曦原 　　《帝國的回憶：〈紐約時報〉晚清觀察記》是二○○一年由北京三聯書店首次發行的。二○○二年，臺灣遠流出版社發行了上、下兩冊繁體字版。二○○七年，再由當代中國出版社推出修訂版。這三個版本發行以來，一直受到讀者歡迎，深為感謝！ 　　編譯《紐約時報百年看中國》，是力圖用第三隻眼來觀察、思考我們民族近百年的歷史。全書由晚清部分組成黃色系，民國部分組成藍色系，再截取尼克森（

Richard Milhous Nixon）訪華到鄧小平訪美這個歷史片斷組成紅色系。三部曲的編纂結構基本成形後，再根據情況逐步充實、完善。 　　二○一一年十月十日是辛亥革命一百周年紀念日。辛亥革命是中國近代史上具有劃時代意義的大事件。推翻帝制，創立共和，堪稱為「三千年未有之大變局」。特別是民國初期的十年（一九一一 ~ 一九二一），正是中國處於激變的時期。這一時期，新舊制度變換，新舊思想衝撞，各種政治勢力交替，內憂外患，國民彷徨，許多影響中國發展的事物和思想由此發端。這是容易被人遺忘的十年，今天的國人對這段激變的歷史也不太了解，而《紐約時報》當時有許多相關的記錄、報導和評論，因此，我們將此一時期

截取出來，做成一個歷史片斷，作為觀察民國初年社會生活形態的標本，供國人研究。 　　全書原始文獻的選輯由我承擔，細讀了上述時段涉華報導的上千篇文電，從中挑選出二百餘篇，編成本書。翻譯工作由蔣書婉、劉知海、李方惠三人承擔。李方惠是我夫人，畢業於四川大學新聞專業，曾長期供職於外交部新聞司，合作編譯《帝國的回憶》。蔣書婉是北京大學國際關係學院畢業的碩士，曾與我在外交部政研室共事。劉知海是北京大學數學系畢業的碩士。他們三人譯成初稿後交我審定、校勘並加注釋，由我負責統籌和設計。 　　全書劃分為「民國初創」、「捍衛憲政」、「維護國權」、「西風東漸」、「文化覺醒」、「實業興起」、「民生世相」七篇。其中，有部分

文電涉及同一專題，彙成單元便於連續閱讀。每篇文電的視角、立場、觀點不盡相同，選稿力求平衡。此外，民初政府體制和國會組織比較混亂，還同時存在過南、北兩個政府，由於各國外交機構集中北京，為尊重外電原意，本書表述以「民國政府」概稱。書後附有英文文獻目錄，方便有興趣的讀者檢索和研究。注釋部分多綜合歷史文獻加以考據，具體出處未一一列舉，不妥之處且望海涵並批評指正。 　　最後，誠懇感謝《紐約時報》為我們保存了如此豐富的史料。點點滴滴，盡是先輩足跡，令人感泣。藉此機會，向當代中國出版社周五一社長、張永副總編、柯琳芳編輯和遠流出版社游奇惠主編、陳穗錚女士的鼎力支持表示衷心感謝！ 　　二○一一年七月十八日於雅典

莫理循被任命為民國總統政治顧問一九一二年八月十一日吉米‧麥克佛森（James M. MacPherson）從外表看，莫理循博士像一位冒險家和成功商人，他身強力壯，結實的體魄非常適合戶外運動，是典型的西方紳士做派。他總是顯示出自己對新奇、反常和奇特事物的喜愛之情。只要聽說要外出旅行，他會毫無困難地立即調整到野戰狀態，並很快適應新的環境。他對人、風俗、古玩、最新科學發明和新出版的圖書都充滿好奇。在北京他精心佈置的家裡，收藏有九千冊與中國有關的圖書，據說這些藏書是世界漢學研究的最好珍藏。他的書房堪稱典範，每一冊書都分門別類，有目錄和索引，便於他隨時調用相關的事實和資料。看過他的書房就知道

他成功的祕訣。他的座右銘是準確無誤，這是一個追求準確到極致的人。因此可以說，他在整個遠東地區，是擔當中華民國政府政治顧問一職的不二人選。他的聲望和淵博的學識獲得了中西方各界人士的認可。最近，他與同事訪問日本，受到天皇款待，對於一名西方記者而言，這是史無前例的殊榮。一九○○年秋天，他赴太原府訪問新成立的省諮議局。當他步入會場時，全體議員起立向他表示敬意。他的這項任命對中國人來講是順理成章的。長期以來，中國人把他當成自己的真誠朋友，對他充滿信任，他也可毫無畏懼、不帶偏見地批評他們。莫理循的聲譽並非只是來自中國國內，也來自那些認他為敵的人口中。他樹敵頗多，但這些人對他都心懷敬意。有一天，他曾感傷地抱

怨，「一些英國人認為我是一個退休傳教士。」他又冷靜地說，「可能是因為我的名字前有一個『博士』頭銜。」儘管他有很強的對抗傾向，但表面上他神色平靜，在工作中表現出的深思熟慮和睿智個性，令人深感驚訝。聽他用簡明經典的英語來描繪北京外交界的各色人物，其優雅從容的氣度令人難忘。他與各種社會名流打交道。在討論遠東問題時，無論對方是否誠實，甚或居心叵測，但要想欺騙他十分不易。他似乎洞察一切，因為他明白如果想知道北京發生了什麼事，必須先知道聖彼得堡和東京在做什麼。他經常在毫不經意間獲取他希望獲得的信息。外國官員們最怕他刨根問底。無論何時，當一項祕密交易正掩人耳目地進行時，他通常已知道隱藏在桌下的諸多細節了。他

有一個習慣，即任何人都知道的地理方位，他必須要親自查看過後方才相信。莫理循博士眼光敏銳，他對中國的東南西北瞭如指掌，其信息的精準甚至超過任何一個中國人。他騎著一匹比當地人想像的還要高大的駿馬，走遍了華夏。無論走到哪裡，他都受到大使一般的敬重和款待。某省都督贈送他一對陶瓷燒製的雄獅，安放在他京城宅門兩側，他卻在院內為這對獅子另找了個地兒，一是防損壞，二是不想驚動百姓。有一次，他曾從中國的河南府（譯注：今洛陽市）搭火車橫跨中亞，到達俄羅斯的鐵路終點站安集延（Andijan），旅程長達三千七百六十英里。過去幾年裡，他主要穿行於中國各主要城鎮，他是唯一到訪過中華民國每一個省城的歐洲人。──摘自第一篇「

民國初創」