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中華心理學刊六十週年：創新與超越

為了解決教學實踐研究計畫成果報告格式的問題，作者unknow 這樣論述：

　　《中華心理學刊》由台灣心理學會創刊於1958年，是台灣最早成立的心理學學術刊物。經過歷年的淬煉，《中華心理學刊》茁壯為台灣深具指標性與影響力的重要發表平台，這些年來在作者、評閱人與主編的共同協力之下，孕育出無數高品質的研究論文。在創刊一甲子之際，本刊邀請台灣心理各主要領域資深傑出學者，回顧六十年來台灣心理學的重大研究進展。透過回顧前人的軌跡與獨到見解，能為心理學研究發展和實務應用提供創新的方向與指引。 　　本書共有十章，涵蓋心理學十項重點研究領域主題，包括生理心理、實驗認知心理、教育心理、計量心理、臨床心理、工商心理、運動心理、諮商心理、本土心理、以及臨終心理等。對心

理學有興趣的實務工作者，本書介紹台灣心理學研究的歷史與發展，能一窺堂奧之美；而對於學術工作者，本書極具啟發性，對未來研究有高度的參考價值。

全球客家研究的實踐與發展

為了解決教學實踐研究計畫成果報告格式的問題，作者張維安,簡美玲,黃賢強,DannyWongTzeKen,李秀珍,河合洋尚,JonathanH.X.Lee,周錦宏,羅烈師,林本炫 這樣論述：

探索客家研究的尺度， 看見發展的軌跡並置身事內，開展在地到國際的研究實踐。 　　本書聚焦東亞與東南亞的客家族群研究現況，以及臺灣推動客家族群文化及語言教學與研究的過程。透過此書，讀者可以理解各國學術機構形成知識領域及區域特色的國際與在地背景，在覺察其間的異同之時，也體認到全球客家作為一個社會人群與文化範疇中的多樣性。 　　全球客家研究，涉及時間、空間尺度的運用以及視野轉換，而全球客家作為一個研究範圍，甚至作為一個分析單位，除了方法論的問題需要克服外，更重要的是全球各地客家研究的實踐要如何落實。要對這個內涵豐富的全球客家進行研究，不僅需要各國在地學者投入，更要建構一個全球客家研究社群，方

能成事。 　　致力於推動國際性的客家研究學術合作的「全球客家研究聯盟」，便是由國內外十所大學共同組成的跨國客家研究學術聯盟，為各國在地學者投入、建構的一個全球客家研究社群。本書收錄聯盟各成員機構所發表及評述自各國家或研究機構推動客家研究的現況，期許藉由本書的研究成果，加速在地客家研究的進行，以及全球客家研究進一步以地方、國家或區域，乃至於以全球為範圍的整體分析進程。 本書特色 　　1.以各地客家研究為基礎進行比較分析，並走向以地方、國家到全球為範圍的整體分析。 　　2.築基於多層次空間與時間的對話，且作者群涵蓋人類學、社會學、歷史學、語言學等不同專業領域。 　　3.全書收錄一篇導論及十個

篇章，完整介紹六個國家及國內四所大學院所發展現況，足以提供給有興趣瞭解全球客家研究學界發展的學者作為詳細參考。  

在地學校社群參與：鳳甲美術館參與式藝術館校合作個案研究

為了解決教學實踐研究計畫成果報告格式的問題，作者李竺恩 這樣論述：

受觀眾文化變遷的影響，社群參與（community engagement）成為當代博物館實踐的一項關鍵層面，其牽涉觀眾發展工作，亦關於民主化的變革行動。然而，面對社群參與的諸多形式，更應關注其如何嵌合至博物館的實務脈絡中並能衍生何樣的內涵。2018年起，位於北投區的鳳甲美術館逐年推出以採集在地生活經驗為宗旨的「北投在地採集計畫」系列。此計畫涉及參與式藝術、館校合作之面向，並納入樂齡、兒童、青少年不同社群，使其透過藝術創作，參與至美術館的展覽內容中。本研究以此為個案並聚焦於2022年「纖知纖覺：在地時尚採集計畫」中的三個館校合作藝術計畫進行探討，旨在暸解參與式藝術如何於美術館脈絡下作為一種社群

參與的實踐方式，及個案中的實務經驗又提供哪些可借鑑之特徵，並透過文獻探討及參與觀察、訪談、回饋單分析之方法向館方策展人、藝術家、學校教師、藝術計畫參與者蒐集資料。本個案研究發現：一、鳳甲美術館以合作型模式推展在地學校社群參與，以期深化交流過程；二、不同執行者共同形塑「以社群為主角」的藝術計畫特色；三、參與式藝術助於社群成員帶來個人藝術經驗的提升，包含自我的分享、突破及拓展對藝術創作的認識；四、參與式藝術促進各方關係的開展與交流，但也應顧全實踐中的細膩與複雜。本研究提出五項美術館管理實務之建議，包括：一、持續維繫與合作中介者之關係；二、加強協調藝術家和社群的互動；三、提高覺察參與者對計畫的負面反

應；四、擴張計畫觸及範圍與宣傳管道；五、關注深化參與式藝術的意圖與作用。