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愛的藝術(史上最暢銷心理學不朽經典世紀新譯本)：心理學大師佛洛姆談愛的真諦，一本學習如何去愛的聖經

為了解決教學理念簡要自傳的問題，作者埃里希．佛洛姆 這樣論述：

台灣四、五年級生的青春讀本 韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引 出版65年．34種語言．全球暢銷3000萬冊 心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．全新繁體中譯本 獨家收錄佛洛姆珍貴照片、書信摘文，與撰寫《愛的藝術》之思考歷程 　　父母、配偶、兒女、兄弟姊妹、朋友、職場共事者，人身處在各種人際關係中，被關心，也付出情感，有時互動良好，有時身心俱疲。但，愛這種被歸為情感層面的東西，真的如此飄忽不定，無法以理智控制，無法學習？永遠只能讓人在愛中傷痕累累之後，才能累積經驗，得到一絲安穩的感受？ 　　佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世

。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的東西，愛有紮實的理論與實踐的方法。他提出的主張是： 　　「沒有愛，人類連一天也不能存在。」（愛的重要性） 　　「愛是人身上的主動力量。」（愛的能力不需外求） 　　「如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，就會愛世界，就會愛生命。」（愛的極致表現） 　　佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達

成。 　　「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」於是我們明白，愛是人與生俱來的能力，也因此《愛的藝術》能廣為流傳，繼續鼓勵人們：了解愛，學習愛，實踐愛。 名人推薦 　　【58位跨世代跨領域意見領袖齊聲推薦】（按姓氏筆畫排序） 　　子慶（好樂團GoodBand吉他手） 　　文森說書（YouTuber） 　　瓦基（閱讀前哨站站長） 　　吳在媖（兒童文學作家、99少年讀書會發起人） 　　吳佳璇（精神科醫師） 　　呂旭亞（榮格心理分析師） 　　呂秋遠（律師） 　　宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任） 　　李明璁（社會學家／作家） 　　李屏瑤（作家） 　　李崇建（台灣青少年教育協進會前理事長／親子作家

） 　　李惠貞（獨角獸計畫發起人） 　　貝莉（出版社編輯／作家） 　　周慕姿（心曦心理諮商所諮商師） 　　林書煒（POP Radio電臺臺長／主持人） 　　林婉瑜（詩人／作家） 　　林達陽（詩人／作家） 　　林靜如（律師娘） 　　邱昊奇（作家／演員） 　　柚子甜（心靈作家） 　　洪仲清（臨床心理師） 　　紀金慶（師範大學通識中心助理教授） 　　美秀集團 　　孫中興（台灣大學社會系教授） 　　郝慧川（風格作家） 　　張德芬（暢銷作家） 　　張鐵志（《VERSE》社長暨總編輯） 　　許菁芳（作家） 　　郭重興（讀書共和國創辦人） 　　郭強生（作家） 　　陳志恆（諮商心理師／暢銷作家） 　　陳思宏（

作家） 　　陳蕙慧（資深出版人） 　　陶晶瑩（主持人／作家） 　　幾  米（繪本作家） 　　彭樹君（作家） 　　黃之盈（諮商心理師） 　　愛瑞克（《內在原力》作者／TMBA共同創辦人） 　　楊佳嫻（作家） 　　楊斯棓（暢銷書《人生路引》作者） 　　詹宏志（作家、網路家庭董事長） 　　歐馬克（蒐集人生故事的podcast節目《馬克信箱》製作人） 　　歐陽立中（暢銷作家／知名講師） 　　蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯／台灣應用心理學會理事長） 　　蔡伯鑫（精神科醫師／作家） 　　蔡淇華（惠文高中圖書館主任／作家） 　　蔣亞妮（作家） 　　盧郁佳（作家） 　　鄧善庭（發瘋心理師／諮商心理師） 　　

鄭俊德（閱讀人社群主編） 　　謝盈萱（演員） 　　謝哲青（作家／知名節目主持人） 　　瞿欣怡（作家） 　　簡嫚書（知名演員） 　　顏擇雅（出版人／作家） 　　瓊  文（好樂團GoodBand主唱） 　　蘇絢慧（諮商心理師） 　　鐘  穎（愛智者書窩版主／諮商心理師） 　　 　　子慶（好樂團GoodBand吉他手） 　　看完之後讓人開始反思，如何在『愛人、被愛、自愛』中找到平衡，成為一個自己。 　　文森說書（YouTuber） 　　什麼是愛？我們尋遍天涯海角，偶然間，剛好進到我們手掌裡的，我們以為那是愛。再過一會兒，我們要不是栽在愛情的磨合期，要不就是冰塊漸漸融化，稀釋了濃烈的愛情飲品。我們悻

悻離去，質問自己，愛為何物？作者佛洛姆透過心理學上的分析專業，搭配他的哲學底蘊，孕育出親密關係裡的跨時代巨作。                                　　李崇建（台灣青少年教育協進會前理事長、親子作家） 　　《愛的藝術》這本書，我放在案頭近20年。此書對我意義重大，對我踏入教育界，走上親子教養與師生互動，堪稱重要的寶典之一，本書的概念簡潔，方式明瞭易懂，即使問世多年了，這本書依然如寶石，在我的教育之路上，發出燦爛光芒，給予我清晰的指引，讓我感到明確且篤定。 　　李惠貞（獨角獸計畫發起人） 　　佛洛姆對「愛」的議題咀嚼之深，讓他能以非常淺白的文字，說出精闢的見解。他確

實指出方向和方法，也把背景源由道理說給你聽；你會讀到情人之愛、父母之愛、手足之愛，會學到每一種愛的侵略、自私和盲點，以及，《愛的藝術》要教給我們的，愛真正的自足、自在和成功。這是一本奠基於人性之上的謙遜的書。 　　柚子甜（心靈作家） 　　愛之所以為愛，在於它如此困難，困難得明明出於人性，卻又極其違反人性，極其美麗，在跨越困難之後，抵達的境界如此的無瑕，像是靈魂經掏洗過的純粹。 世人以為愛是人的本能，是鋪天蓋地的浪漫與依附。然而透過佛洛姆透徹的筆 觸，愛其實是藝術，是需要紀律、專注與耐心的千錘百鍊，才能真正抵達的樂園。 　　洪仲清（臨床心理師） 　　在愛情中的困境，常被認為是豬隊友的問題，而

不去檢視自己是否有愛人的能力。成熟的愛，既能突破人與人之間的隔閡，又能保有自己。這些道理，我們從小很少被教導，但藉著大師留下來的經典，我們可以放在生活中實行。這是一生的功課，而且沒有人能代替我們完成。祝願您，能真正愛一個人，而不是汲汲營營把對方改造成滿足我們需要的物品！ 　　修齊（美秀集團吉他手） 　　當藝術家淪為資本主義社會的一環，將「愛」簡化為一種奶嘴娛樂的口號，佛洛姆在《愛的藝術》中追求的愛，彷彿回頭定義了藝術的本質。 　　 　　郝慧川（風格作家） 　　情愛、愛情往往被認為是感性的產物，但佛洛姆將它一一拆解，如醫學、工藝般，愛是一門藝術、技能。透過理性的分析，他告訴我們「愛」是可以習得

的，它不是空泛抽象的名詞，而是可以落實的動詞。宗教經典、流行歌詞裡的「愛」如果讓你感到迷惘，那麼這本書的清楚的分析和確實的步驟，可以幫助你知其所以，去了解愛，也懂得愛。 　　許菁芳（作家） 　　《愛的藝術》有嚴謹的推論，完整的分析架構，學者的銳眼與洞見——但最重要的，這本書源於一種溫暖的愛。深刻的愛己，愛智，愛人的精神，讓這本書讀來充滿挑戰卻不受冒犯。讀者會反覆地內省批判，卻感覺煥然一新，會願意不斷地重返字字珠璣，用自己的生命經驗與它交流，在每一次交流之間獲得了解與關照，更加尊重自我，也負起付出的責任。閱讀本書是獲得愛的體驗。這本書在我的書架上具有永久的地位，我將會一再地讀它，也會邀請所有我

重視的朋友與它相遇。 　　歐馬克（蒐集人生故事的podcast節目《馬克信箱》製作人） 　　對於「愛」、「自由」、「財富」、「投資」、「藝術」等詞彙，我們常常只渴望其好處，卻對其相應需付出的承諾視而不見。通往美好的道路是實踐，有紀律的實踐。 　　蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯、台灣應用心理學會理事長） 　　愛，是自古至今恆久存在的人性，並不因社會文化的改變而有太大的變化。愛說來簡單，但實際上卻又有各自巧妙不同，說是門藝術真的一點也不為過。《愛的藝術》一書對愛的描述清楚、細膩與深刻，雖然已歷經逾一甲子，依然歷久彌新。對愛徬徨或不知所措時，書中會給出溫柔的回應，讓人明白愛的本質，進而理解如何

去實踐。 　　鄧善庭（發瘋心理師、諮商心理師） 　　距離佛洛姆寫出他對愛的想法已經過了數十年，他對愛的認識卻沒有隨著科技發展而變得淺薄，「愛」因為網路、手機、社群媒體而更加強調表象，我們習慣透過貼文包裝愛的華麗與唯美，但在《愛的藝術》書中所提，愛應該是充滿著能量與積極主動的涵義，是需要被學習的一門藝術，我很希望所有人都能閱讀此本書，重新理解愛的本質，進而在生活中實踐真正的愛。 　　鄭俊德（閱讀人社群主編） 　　兩千多年前《聖經》的智慧就告訴我們：「愛是恆久忍耐又有恩慈。」 　　而忍耐與恩慈並非與生俱能，而是後天透過人與人的關係互動中培養與學習的。 　　所以如果你不懂如何愛，你可以透過《愛的

藝術》這部經典，了解更多愛的方法與心態思維，讓你的愛更加完整。 　　瓊文（好樂團GoodBand主唱） 　　愛的探索是一輩子的功課，包含了與自己的對話以及與他人的連結。在人生旅程中，我們時常對愛感到困惑、壞疑與不解。在《愛的藝術》閱讀過程中，我能夠有條理地慢慢思考，漸漸地將這份思考融入生活，開始屬於我的練習。 　　蘇絢慧（諮商心理師） 　　「要學習自愛是什麼，什麼又是愛人，那就絕對不容錯過閱讀《愛的藝術》。佛洛姆對愛的闡述及思想，讓對於愛感到茫然的現代人，無疑指出了一條明路，同時滋養了我們內心乾枯的心靈，引領我們洞察關於愛的真理。」 　　蔡淇華（惠文高中圖書館主任、作家） 　　佛洛姆告訴

我們： 　　不成熟的愛是——因為我需要你，所以我愛你。 　　成熟的愛是——因為我愛你，所以我需要你。 　　是我們重新閱讀《愛的藝術》的時候了！讓我們一起學會愛，一起學習相屬需求，最後實踐佛洛姆愛的理論：超越需求、落實需求、統合需求、定向需求，成為真正活在愛中的幸福人。

杜拉克談高效能的5個習慣(暢銷新裝版)

為了解決教學理念簡要自傳的問題，作者PeterDrucker 這樣論述：

　　多工斜槓的時代，除了追求績效， 　　更要學會「高效能」管理！ 　　跟隨杜拉克的前瞻智慧，你將快速精準達到目標！   　　效率是「把事情做對」，效能是「做對的事情」， 　　高效率只是「快」，高效能是「又快又好」。   　　過去的工作型態著重於讓勞力工作者發揮效率，而今已為知識型組織的社會，人人不只是勞力工作者，更是知識工作者。管理學大師杜拉克認為，知識工作者不單要「把事情做對」，更需具備「做對的事」的能力，也就是「效能」。他提出高效能管理者必備5個習慣：   　　●習慣1：了解自己的時間 　　高效能管理者知道自己把時間花到哪裡，他們有系統地管理自己能夠掌控的有限時間。 　

　　●習慣2：問自己能有何貢獻 　　高效能管理者專注於對外的貢獻，她們將所有努力聚焦於成果上，而非為工作而工作。 　　●習慣3：善用人之所長 　　高效能管理者善用人之所長，重視的是能做什麼，而不是著眼於別人辦不到的事。 　　●習慣4：先做最重要的事 　　高效能管理者聚焦於能以卓越表現達成出色成果地少數領域，他們迫使自己設定優先順序，並且堅持依照優先順序行事。 　　●習慣5：做有效的決策 　　高效能管理者知道有效的決策一向都是根據「不同的意見」所產生的判斷，而不是出於「對事實的共識」。他們知道如果要在短時間做很多決定，就表示會做錯決定，他們需要的是正確的策略，而不是花俏的手段。   　　

養成杜拉克的5個高效能習慣， 　　教你不只把事情做對，而且做「對」的事， 　　終生受用無窮，無往不利！   　　無論企業老闆、政府決策者或個人， 「高效能管理的5個習慣」將是個人自我管理與組織營運決策的行動標竿。只要充分實踐並建立高效能的工作習慣，你便能充分發揮自我價值，進而提升組織績效，擁有綜觀全局、掌握機會、實現自我與成就的能力！ 　　作者相關著作：《彼得．杜拉克的管理聖經》 　　《彼得．杜拉克非營利組織的管理聖經》 名人推薦 　　▍全球CEO推薦必讀 　　亞馬遜創辦人兼CEO ｜傑夫．貝佐斯 　　蘋果首任品牌行銷長｜蓋伊．川崎 　　推特共同創辦人｜伊凡．威廉斯   　　▍名人高效推

薦（依姓氏筆劃排序） 　　Jenny Wang｜JC 趨勢財經觀點版主 　　艾兒莎｜知名作家、創業家 　　林揚程｜太毅國際顧問集團執行長 　　洪雪珍｜斜槓教練 　　許士軍｜逢甲大學人言講座教授 　　詹文明｜杜拉克管理學家 　　楊斯棓｜方寸管顧首席顧問、醫師 　　維琪｜好感度教練 　　謝文憲｜知名講師、作家、主持人 　　鍾惠民｜交大資財系教授兼管理學院院長   好評推薦 　　本書讓讀者可以更有系統地培養高效能的五個習慣……找到專屬於自己的決策流程。──Jenny Wang（JC 趨勢財經觀點版主）   　　如果能老早看到這樣的內容，我就不用走這麼多冤枉路了！──艾兒莎（知名作家、創業家）  

　　《杜拉克談高效能的5個習慣》是我給新任管理者的首選之書。──林揚程（太毅國際顧問集團執行長）   　　任何對管理有興趣、期望自己成為高效能的工作者，都不應該錯過這本書。──許士軍（逢甲大學人言講座教授）   　　養成高效能的五個習慣是自我管理的全部內涵。──詹文明（杜拉克管理學家）   　　有些書只要讀別人的摘要心得就可以了，但經典就不同，值得一再咀嚼……這本書正是經典中的經典。──楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）   　　學習「高效能」儼然成為我們在職場甚至生活中的基本功。──維琪（好感度教練）   　　本書是隨時翻閱都能有極大收穫的雋永好書。──謝文憲（知名講師、作家、主持人）  

桎梏的黃鶯─中日戰爭下的李香蘭

為了解決教學理念簡要自傳的問題，作者廖珮君 這樣論述：

過去談論大東亞共榮都是以政治或經濟的方面研究，大家都把他當作是一個日本殖民的宣傳而已，沒有看出正是這個宣傳造就了李香蘭成功的一個重要原因，就是因為在這樣的宣傳下李香蘭才會被當作扮演接觸中、日、臺等地區最主要的一個媒介。本論文將以李香蘭在中日戰爭時期即1938年至1945年這段期間，也是李香蘭最活躍的時期，試圖去了解李香蘭是如何在中日戰爭的各種政策與助力下，被凝塑成一代巨星。 本文的主體內容分作三個部份：第一、討論李香蘭的發跡與滿州映畫的關係。滿映的成立是具有高度政治目的，藉由拍攝國策電影將日本提倡的五族和諧、共榮共存的精神宣揚出去，李香蘭正是在這樣的理念下成為滿映旗下的電影明星。本章主

要探討李香蘭出道的過程，滿映是透過甚麼樣的方式來塑造李香蘭中國姑娘的形象，又是如何以電影、親善…等活動，宣傳、提高她的曝光率和知名度，讓她逐漸成為滿映紅星。 第二部份，探討李香蘭在臺灣的宣慰與電影相關活動。本章試圖重建李香蘭來臺灣活動、公演的過往點滴，以及在大東亞戰爭口號需求下所拍攝的愛國電影《莎韻之鐘》，來進一步了解李香蘭是如何一步一步的被推向眾人面前，成為當時臺灣人民最喜愛的藝人之一。 第三部份，則是透過1943年中日合作電影《萬世流芳》來分析孤島時期的上海電影界，李香蘭如何在日方的保舉下，在此片擔任要角，這具有什麼樣的意義，在報導的宣傳下上海人民又是怎麼形容、評價李香蘭的，而

李香蘭呈現出的表現又是如何。隨著戰爭的結束，日方戰敗，藝文界撻伐漢奸之聲響起，在如此緊張的氛圍下李香蘭是如何逃脫這樣的困境，日本戰敗前後上海人民對李香蘭態度的轉變、對於她是漢奸的看法如何形成以及李香蘭當時的心境變換，都將是本章探討要點之一。