新北市學校統一辦身分證的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

國立臺灣大學 社會工作學研究所 傅從喜所指導 郭怡妤的 臺灣新住民申請社會救助之經驗探究 (2018),提出新北市學校統一辦身分證關鍵因素是什麼,來自於新住民、跨國婚姻、社會救助、低收入戶、審查規定、申請經驗、社會福利政策。

而第二篇論文國立臺南大學 教育學系教育行政碩士在職專班 許誌庭所指導 王俊榮的 臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究 (2018),提出因為有 規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷的重點而找出了 新北市學校統一辦身分證的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新北市學校統一辦身分證,大家也想知道這些:

臺灣新住民申請社會救助之經驗探究

為了解決新北市學校統一辦身分證的問題,作者郭怡妤 這樣論述:

過去臺灣針對新住民的研究,多係聚焦於子女教養、家庭暴力、生活適應與勞動就業等議題,或係通盤較大面向的新住民社會福利檢視或服務輸送剖析。然而,針對臺灣新住民申請社會救助體系上的協助,卻欠缺深入釐清之相關研究。因此本研究著力於新住民申請社會救助的經驗進行深入解析,透過探究影響新住民在臺灣社會救助申請過程中所可能面臨的各種經驗,呈現出新住民在臺灣申請社會救助的圖像。本研究採質性取向進行,選取的受訪者為「具有身分證的新住民社會救助申請者,包含:已通過、未通過、有詢問未申請」,合計共訪談15位新住民,依國籍區分其中有6位係來自中國、3位來自越南、2位來自印尼、2位來自菲律賓、1位來自緬甸、1位來自柬埔

寨。抽樣數量係以理論飽和為原則,並採用主題分析法輔以半結構式訪談大綱,分別從「個人」、「社會」、「行政」與「方案」層面進行剖析。研究結果發現,目前新住民在台灣申請社會救助仍存有以下情形:「新住民在台公民權仍未獲彰顯」、「異地來台申請救助的心理設限」、「救助資訊管道狹隘且東南亞新住民語言困境大」、「尚需加強非正式支持與服務體系主動關懷」、「因『地』而異的資料要求致申請過程折騰」、「不同公所代調、收案服務有差異」、「行政人員資訊揭露礙於知識及心證而不一致」、「互動經驗影響申請過程」、「東南亞新住民母國資料收取規定模糊」及「方案資格審查未符合新住民實際需求」。綜融上述研究結果,本研究從「實務面」、「

政策面」及「未來研究方向」提出相關建議。實務面上,應「加強新住民社會救助資訊宣導」、「重視新住民友善社會網絡之建立」及「加強服務體系對新住民家庭之救助覺察」;政策面上,應「構築肯認多元文化及化解救助污名的社會」、「統一放寬及明訂新住民母國文件要求」及「加強政府責任,提升便民價值」;未來研究方向,可「增加無身分證者的訪談」、「拓展不同研究對象對社會救助的想法」與「研究縣市擴大範圍」。研究者希冀藉由上述建議,未來確實能實際保障到更多有社會救助申請需求的新住民。

臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究

為了解決新北市學校統一辦身分證的問題,作者王俊榮 這樣論述:

摘 要本論文主要從規訓權力、社會中的身體生成,以及服裝的功能等三個論述觀點,透過梳理日治時期以來學生服儀規範的條文內容、推動過程及社會脈絡,論述分析臺灣中學生服裝儀容規範的時代變遷。依研究需要,本論文將臺灣中學生服裝儀容規範的發展大致劃分為日治時期(1895-1945)、戒嚴時期(1945-1987)、解嚴以後(1987迄今)三個時間區段來進行討論。研究發現臺灣中學生服裝儀容規範經由多種因素交織作用而發生轉變,包含(一)對學生身體的想像、(二)對學生身體所採用的調節方法,以及(三)權力技術自身的演進。本研究也同時發現,臺灣中學生服裝儀容規範中蘊含了三個臺灣社會中不因時代變遷而更迭的特性,分

別是(一)想像學生身體失範而導致的焦慮、(二)家長主義的管理心態,以及(三)名實分離的中華文化內涵。綜合本論文對臺灣中學生服裝儀容規範轉變的論述,本研究認為日治時期的臺灣總督府透過學生服裝儀容規範建構學生身體的國家化與法權化,以漸進的方式將學生的身體形塑成日本帝國的臣民。戒嚴時期的中華民國政府則透過學生服裝儀容規範的取締與懲罰,以軍事化、規格化的管理方式將學生的身體打造成反共復國的尖兵。解嚴以後的中華民國政府有意識的藉由學生服裝儀容禁令的解除,引導學生參與自己的身體治理以提昇公民素養,培育學生的身體成為民主社會的公民。關鍵字:規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷