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二戰後的臺灣山地醫療傳教─以早期埔里基督教醫院的發展為例(1945-1990)

為了解決新北市政府人事處副處長的問題，作者杜恆毅 這樣論述：

本文除前言和結論外，內文共分三章，脈絡安排首先從日治到戰後的醫療衛生背景開始。來探討埔里基督教醫院(以下簡稱埔基)，是在何種時空背景下成立。接著回溯到創建埔基的投入力量，包括基督宗教之各教派團體、公益組織等多元的面向。也因其組成院所的方式與二次大戰前後的諸多基督教醫院不同，形成它的獨特性質，而這也是筆者想要以埔基為研究對象的動機。 探究埔基的設置，會發現它在南投甚至範圍更大之臺灣山區，都擔任重要角色。包括緊急救治、傳染性疾病治療與養護、生產照顧等項目都是其關懷的對象。而因中共政權的建立，讓中國成為不適宜傳教士停留的地點。故很多傳教士前往東亞其它地區繼續傳教活動，臺灣也是其中一個

據點。有不少人具有醫療專業背景，進入臺灣醫療不足的地區進行服務，長期付出心力，為了達到傳佈信仰與照顧原住民醫療需求之雙重目的。經由芥菜種會創辦人孫理蓮女士(Lillian R. Dickson)的號召，加上世界展望會(World Vision)、臺灣基督長老教會、挪威協力差會，和來自本土與多國團體組織的傳教士，陸續來到埔基，發揮各方面的能力。使該院在發展過程中所需之人員、資金等軟硬體的補給，不至於出現缺乏，並提供更即時醫療照護。 因為山區實際的需要，埔基創辦之單位，不只有醫院，還有肺結核療養院、產院等相關醫事服務，加上本身提供免費診療，且含食宿，使得醫院開支很大，長期處於虧損狀態。自19

55年，醫院建院以來，經費的來源主要是依靠募款，特別是藉由傳教士返國的時候，所帶回來的相關捐助資金，還有基督宗教等公益團體提供的器物資助。這種醫院維持方式，加上持續接受贊助所養成之帳目不清的記帳方式，導致後來在捐款減少時，院方只好主動對原住民族以外之族群進行診治，並酌收少許費用。 而正因為埔基以醫療傳教為最主要的核心精神，促使它能以非營利型態醫療機構的身份支撐下去，讓醫療關心行動一直存在於南投山區。自診所時期開始，到後來延伸出來的多間機構、巡迴醫療的持續等發展，說明其逐漸擴大醫療服務範圍，貼近群眾生活。雖然進入1980年代，在臺灣愈來愈精緻化、商業化的醫療體系下，埔基的生存面臨重大的考驗

。但是我們若探討它於1945-1990年，這段時期的轉變時，就會重新發現它對於時代的重要性和的禁得起考驗的服務精神。

國公營事業民營化之策略性人力資源管理-以中華郵政為例

為了解決新北市政府人事處副處長的問題，作者黃駿縢 這樣論述：

中華郵政公司於2003年1月1日改制為中華郵政有限公司，由於民營企業的優勢與潮流日漸普及，而中華郵政配合郵政法規的修訂及人力資源策略的運用，以強化經營效率、加強市場競爭力及降低經營成本，來達成公司化的目的；因此，本論文從郵政的人力資源管理，針對組織正式化、分權化及人力資源管例面向，來探討中華郵政在轉型公司化後的人力資源管理、營運績效及服務品質。本論文採用深度訪談法的質性研究方法，並由中華郵政公司化前後，主要以人力資源管理項目來進行比較分析。並以中華郵政公司的上層主管人事處及快捷部基層單位等管理層級，作為本研究深度訪談之範圍。本研究之訪談對象包括中華郵政總公司的人事處處長、人事處副處長、人事處

科長、人事處管理師以及台北郵局快捷部員工、台北郵局管理處。經深度訪談，研究者有五點發現：一、公司化後的調整上，雙軌的人事制度，使得人力逐年精簡，而造成員工之間的勞逸不均的現象，導致人力有待調整。二、公司化後的人力調整，對營運的人員造成負擔。三、中華郵政在公司化後，應設立策略性人力管理部門，加強部門間的協調。四、中華郵政四法的修訂有助於營運績效的提高。五、郵政組織部門間缺乏溝通、協調。