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國立臺北藝術大學 戲劇學系碩(博)士班 林國源所指導 吳佩芳的 臺灣軍事身體生成及後軍事展演現象研究 (2018),提出新北市政府廣場活動2023關鍵因素是什麼,來自於戲劇人類學、後軍事劇場、軍事身體、政治儀式、儀式空間。

而第二篇論文國防大學 戰略研究所 楊仕樂所指導 吳碧芬的 解析南海爭端(1994~2018) (2018),提出因為有 南海、填海造島、南海仲裁、聯合國海洋法公約、資源開發的重點而找出了 新北市政府廣場活動2023的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新北市政府廣場活動2023,大家也想知道這些:

臺灣軍事身體生成及後軍事展演現象研究

為了解決新北市政府廣場活動2023的問題,作者吳佩芳 這樣論述:

本論文藉由戲劇人類學、歷史詮釋的觀點,以身體、空間、儀式、劇場、戰爭、媒體、現代性的鏈結做為線索,除了針對戰前日本殖民統治時期、戰後國民政府時期的政權印記,形塑臺灣軍事身體的影響性。與此同時,軍事身體的生成、表演場域上的身體實踐,本文所牽涉的議題和觸及的層面,著重在探究軍事身體主體性反映在表演場域及歷史意義中的闡釋。 首先,本文提出「後軍事劇場」的概念,藉由身體、聲音、空間、媒體的表現形式,梳理臺灣軍事劇場的流變以及軍事劇場美學現象。其次,從人類活動的「表演」視角,探究國軍的閱兵儀式、勞軍巡演、國家慶典上的軍事技藝,關注軍事身體的儀式行為所具有的表演性質,並細究解嚴後的軍事劇場思潮與質

變,同時定義「後」軍事劇場的意涵。 再者,本文從軍事身體的儀式空間、權力支配等角度來觀看軍藝展演中的觀演關係。一則析論國家儀典的表演形式如何被視為儀式的中介空間,另一方面透過解嚴前、後的集體認同,觀看勞軍表演的權力場域如何過渡到睦鄰表演的權力移轉。誠然,後軍事身體在政治意涵的審美底蘊下,以集體狂歡的行為走入民間社會參與各項儀式性表演,實踐過程中的儀典空間順勢因應軍事身體的踐履,產生實效與娛樂性的轉變。 本研究以「軍事身體」、「軍事劇場」、「後軍事劇場」為論述核心,研究結果希冀作為瞭解臺灣後軍事展演現象的參考依據。此外,臺灣的軍事身體轉型與後軍事劇場現象,對臺灣現代戲劇的發展所產生的

影響持續至今,這也使得本研究除了展現臺灣身體文化的變遷關係,也同時深化後軍事展演內涵的豐富性與再次認知歷史的複雜性,藉此闡釋臺灣後軍事劇場與臺灣現代戲劇歷史同步發展的普遍性。

解析南海爭端(1994~2018)

為了解決新北市政府廣場活動2023的問題,作者吳碧芬 這樣論述:

中共在2013 年11 月開始積極在南海填海造陸,頓時引起區域國家不滿和抗議,菲律賓也提出「南海仲裁案」,為長久存在的南海問題增添了另一個不安的因子,更在美國推動「亞太再平衡」戰略的背景下,美中雙方軍事演習你來我往,局勢顯得一觸即發。然而,隨著仲裁案結果公布,菲律賓政策轉向及美國總統川普勝選就任,南海的情勢又急轉直下。南海爭端由來已久,爭執各方花大筆經費開發南海地區,聲稱是為了爭奪地緣戰略利益與豐富的資源蘊藏,但多年來局勢卻一再循環起伏,不禁讓人質疑南海爭端的本質究竟為何。南海的高度戰略與經濟價值是真的嗎?本文主張,南海的戰略與經濟利益恐怕不是想當然爾的重要,這可以從戰略學理與全球油氣供需及

資源開發實況加以證實。