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桃園詩行

為了解決新屋美食的問題，作者方群 這樣論述：

　　不是我愛流浪 　　只是我有翅膀 　　雲海湧動著山巒的旋律 　　召喚不能泊岸的思念 　　把心事泡成一壺打盹的茶，陽光在遲疑，苦澀之後是否回甘？當青春的誓言不再執著，苦難層層打磨出圓滿的年輪，穿梭在中原、新明、龍潭、八德興仁花園夜市，讓福建炒麵大火氤氳出福氣，將橙汁排骨醃製沁入底層的萬千滋味，再用一碗石門鮮魚湯頭回首，凝望，魚片細剖生命的切面，赤裸的辛香嗆辣鑽透肺腑…… 　　唯有將一生的疲憊託付給桃園的夜，在巾被攤開與摺疊的間隙，請記得我們相擁過。 　　方群走過馬祖、花蓮、金門、澎湖、宜蘭，在桃園暫時落腳，沿著濱海翻閱潮濕的記憶，走遍桃園各區的地景、蒐羅在地生活樣貌，

並用組詩紀錄夜市小吃、地方文創等，最後以鑲嵌或隱題的手法，向鍾肇政、鄭清文等出身桃園的藝文名家致敬。將桃園的自然景觀、人文風貌如實地呈現在讀者面前。 本書特色 　　★繼續以詩漫遊──方群第六本縣市專屬地誌詩集．桃園，描繪桃園的自然景觀、人文風貌，用詩映現這座城市的點點滴滴

新屋美食進入發燒排行的影片

謝霜天《梅村心曲》研究

為了解決新屋美食的問題，作者葉亭君 這樣論述：

客家文學在時代的洪流中，為數不多的女性角色，擁有書寫大河小說魅力與1976年榮獲第二屆國家文藝獎殊榮的台灣小說女作家謝霜天，其著作《梅村心曲》中值得剖析之處。本論文除緒論與結論外，主從四個面向切入探討，分別為「人物形象」、「政治刻劃」、「愛情婚戀展現」及「銅鑼文學地景」。先以「人物形象」探討林素梅多元的女性特質樣貌、林素梅的公公「吳傳仁」、以及小叔「吳家柱」與其妻「嬌蓮」等人物形象，是為正面與負面範本之人物探析；然後以所謂「光復後」之光景為軸線，日本於二次世界大戰中戰敗，以台灣做為補給基地，讓台灣人民在當時飽受磨難，因而對國民政府到來的頌揚做為政治正確意識；再以《梅村心曲》中人物角色所代表的

愛情觀與相處模式，以家楨與素梅為主線，阿彬與秀敏受傳統的束縛，秀敏碰上嘉正一見鍾情的發展，阿彬與蘭芝自由選擇戀愛的對象，探討婚戀模式的刻劃；最後，綜觀謝霜天在文本中提及相關地名與地景，做為文學走讀依據，將人文歷史記錄下來。結論上，謝霜天與《梅村心曲》在文學歷史上的定位，研究結果之重大發現與不足之處，詳加說明。

和樂農農(2)

為了解決新屋美食的問題，作者舒奕 這樣論述：

　　要想過上好日子， 　　就得自己去爭取！ 　　林伊力抗渣男爹，終於幫助娘親和離，母女兩人遠走他鄉， 　　雖然初嚐自由的滋味，但是要在古代打拚還真不容易！ 　　尤其她們落戶在偏遠小山村，連吃穿都有困難， 　　更別提那道路一下雨就變成爛泥坑，掙錢致富遙遙無期…… 　　有道是「想要富，先修路」，看來她只能聯合左鄰右舍， 　　齊心合作重建新屋、開墾荒地，有糧大家吃，有錢一起賺， 　　她盼望已久那有滋有味的小日子，指日可待， 　　加上山林裡野味最多，看她彈弓在手，還愁沒有肉吃？ 　　豈料第一次打獵就失手，兔子沒獵到，卻獵到美少年！ 　　瞧這少年郎雖冷淡如冰，卻沒有責怪她這嫩咖新手

， 　　明明被彈弓打得一拐一瘸，竟還把獵到的野雞拱手讓出， 　　她還來不及問出姓名，這少年便揮揮衣袖走人了， 　　這種謫仙下凡哪裡找？不如給她機會對他負責到底吧～～  

自行車深度愛好者休閒效益創新模式研究

為了解決新屋美食的問題，作者李世傑 這樣論述：

騎乘自行車不僅是節能減碳最佳的交通工具之一，也是各先進國家致力於發展的低碳旅遊產業。臺灣近幾年建設自行車道完善，因而掀起自行車休閒風潮。更有一群積極主動挑戰的自行車深度愛好者，選擇自行車作為休閒活動的主要工具，挑戰環島、峻嶺、涉入異地風情之處，此方面有關遊憩體驗與休閒效益之探討甚少。本研究藉由次級資料分析法及半結構式深度訪談法蒐集研究資料，再以專家諮詢之三角交叉檢定驗證信效度；後續經由紮根理論授權之ATLAS.ti分析軟體進行見實性編碼、開放性編碼萃取關鍵語彙，再以主軸性編碼歸納遊憩體驗構面；最後以選譯性編碼演譯休閒效益，最後進階以詮釋結構模式(ISM)分析，分別得到自行車深度愛好者之交流挑

戰、心靈秘境、環島遊程及美食遊程之遊憩體驗模式與幸福體驗、開拓視野、流暢體驗等休閒效益創新模式。本研究亦提出剴切建議，供政府及有關團體憑參。關鍵字：低碳旅遊、紮根理論、詮釋結構模式、遊憩體驗模式、休閒效益創新模式