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國立雲林科技大學 文化資產維護系 王瀞苡所指導 王煒榛的 北港藝閣的產業傳承與內涵探究 (2021),提出新竹城隍廟即時影像關鍵因素是什麼,來自於北港、北港迎媽祖、藝閣、文化資產、民俗。

而第二篇論文國立新竹教育大學 數位學習科技研究所 楊叔卿、廖冠智所指導 李紀瑩的 行動導覽系統圖像設計與應用探討 (2009),提出因為有 圖像設計、行動導覽系統、圖像簡化、小螢幕介面、造型可愛化的重點而找出了 新竹城隍廟即時影像的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新竹城隍廟即時影像,大家也想知道這些:

臺灣史研究名家論集(二編)(共十五冊)

為了解決新竹城隍廟即時影像的問題,作者尹章義,吳學明,李乾朗,周翔鶴,林文龍,邱榮裕,徐曉望,康豹,陳小沖,陳孔立,黃卓權,黃美英,楊彥杰,蔡相煇,王見川 這樣論述:

  本叢書收錄當代兩岸三地一流臺灣史權威歷史學家:尹章義、李乾朗、吳學明、周翔鶴、林文龍、邱榮裕、徐曉望、康豹、陳小沖、陳孔立、黃卓權、黃美英、楊彥杰、蔡相輝、王見川共十五位名家著作精華出版,由卓克華教授任本叢書的總編輯。     蘭臺出版社以服務學術為出版宗旨,《臺灣史研究名家論集(初編)》自2016年上市以來,深獲兩岸的學術界好評,因而再度懇請十五位兩岸名家,貢獻出版其在臺灣史研究上最經典的論文。這二次編著叢書的出書作者,都是臺灣史各領域的研究權威,以「究天人之際,通古今之變,成一家之言」為目標,教授們窮其一身學術研究之力,落實在臺灣史方面的研究。期望本叢書的出版能夠開

啟兩岸學子研究臺灣史更上一層樓,並為臺灣史研究創新的研究思潮。  

北港藝閣的產業傳承與內涵探究

為了解決新竹城隍廟即時影像的問題,作者王煒榛 這樣論述:

臺灣藝閣源自中國傳統迎神賽會活動的抬閣,為民間酬神的一種演藝形式,在清代時隨著漢人移民臺灣而帶進臺灣發展生根,爾後歷經數百年的演變,已和原本形式截然不同,然而隨著社會環境的變遷,藝閣的榮景急速走下坡,如今全臺灣仍存在且具大規模的真人藝閣活動,只有每年農曆三月十九日於北港朝天宮所舉辦的媽祖誕辰遶境。民國 99年(2010),「北港朝天宮迎媽祖」 獲得當時文建會登錄為臺灣重要民俗文化資產,使藝閣這項傳統技術更受到各界的關注。本研究旨在探討北港藝閣的產業傳承與發展及其內涵轉變情形,採用文獻分析、個案研究法、參與觀察及深度訪談法,深入彙整北港藝閣近年間的轉變,分析其轉變面向。藝閣的文化傳承目前有藉由

藝師或地方的認同,透過由上而下的策略面切入,由第一線的藝師帶領,依循脈絡傳承並實際進入工作場域了解藝閣產業推動的發展及教學思維,並透過互動凝聚共識,共同落實藝閣文化產業的傳承與創造。在本研究中,亦有非脈絡傳承案例,藉由實地的參訪或參與,形塑該活動主軸的亮點,對於規畫者、執行者、教學者、參與者、當地社群的角度,說明與詮釋實際狀況。透過北港藝閣的產業傳承研究,期盼在「生活即學習‧學習即生活」的學習情境中,延續這一代的傳承,為傳統、為北港注入新的希望與能量。研究三大主線在:1.在脈絡化的傳承體制下,位於臺南的天一企業社可為相當代表的傳承案例,他們主要是在家族間相互傳承、交流著這項藝閣文化藝術,成為現

階段北港地區藝閣活動的資深製作團隊。2.在非脈絡的傳承體制下,則是看如何透過校園推廣、社區結合及社區互助三種面向的相互配合,進而將藝閣這項傳統文化傳承及推廣。3.分析設計藝閣閣體及展演主題,開創傳統及兼具與時俱進的藝閣。本研究期待能拋磚引玉,希望有更多人在欣賞這項極具特色的文化資產同時,並進而願意投入推廣、教育及傳承。

行動導覽系統圖像設計與應用探討

為了解決新竹城隍廟即時影像的問題,作者李紀瑩 這樣論述:

本研究探討設計適合手機小螢幕觀看最佳化之圖像,並將相關圖像建置於新竹城隍廟行動互動導覽系統(Cheng Huang Temple Mobile Interactive Tour system, CHTMITs)上,將系統內的導覽訊息藉由圖像直覺性與容易記憶的特性呈現,以取代文字呈現的閱讀方式,讓遊客能在參訪的短時間內達到即時獲取廟宇參訪資訊的效果。研究者根據視覺原理原則來製作系統四大類圖像:(1) 功能圖示符號;(2)簡易地圖;(3) 動靜態參拜順序;及(4) 神明簡圖;並蒐集實證資料分析圖像資訊對學習者的感受和成效。實測對象為38名對導覽系統有興趣且願意配合的遊客,2人一組共同使用行動載具

實地參訪,研究資料透過前、後測問卷、學習評估問卷等量化資料輔以觀察記錄、系統記錄與使用者訪談等質性資料進行分析。研究結果發現,遊客使用有圖像輔助的導覽系統後,有助於提升使用者在現場觀看廟內事物的視覺認知;在系統圖像部份,使用者普遍偏好觀看動態的流程圖像作為輔助引導;在地圖呈現部分,使用者認同分層的設計且表示易於瀏覽;在神明簡圖的部份,使用者表示能有效的提升正面觀看情緒,以及能夠輔助觀看與尋找位置。行動載具介面上簡化的神明圖像,讓遊客能在廟中諸多觀看干擾的環境下能夠即時且清楚地觀看神明全貌以瞭解其特色;而神明圖像的造型可愛化,能幫助提升遊客對神明的正面情緒與親和力。此外,本研究者將手機上的圖像設

計歸納為以下幾點要項:(1) 將地圖分層從全觀引導至細部;(2) 善用方向性指標引導位置;(3) 利用顏色的類似性和物件的接近性分割相同群集的資訊;(4) 用視覺對比強調重要的物件幫助定位;(5) 利用連續性設計動畫呈現關鍵步驟的畫面;以及(6) 神明圖像簡化呈現要點為,將重要元素:含輪廓、配件與表情萃取並壓縮成可愛造型;傳輸考量,檔案設定在20-30KB的範圍下進行設計,並視不同資訊呈現需求設計顏色和配件的多寡。本研究結果證實利用圖像設計能讓遊客在有限的參訪時間內,拜科技便利與圖像直觀性的瀏覽建構參訪廟宇的心智地圖,來獲得良好的參訪經驗。未來希望將本圖像設計原則應用推廣在行動載具上使用於相似

的學習情境,讓學習者透過簡單但能呈現整體學習事物的視覺化設計,來獲得更多即時性的豐富資訊。