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國立臺灣師範大學 國文學系在職進修碩士班 許俊雅所指導 陳榆婷的 顧肇森及其作品研究 (2013),提出明台產物地址關鍵因素是什麼,來自於顧肇森、移民小說、留學生文學、華文文學、疏離。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系在職進修碩士班 楊昌年所指導 黃真美的 眷村小說研究 (2009),提出因為有 眷村、眷村小說、國族、原鄉、離散的重點而找出了 明台產物地址的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了明台產物地址,大家也想知道這些:

顧肇森及其作品研究

為了解決明台產物地址的問題,作者陳榆婷 這樣論述:

第一章:泛覽近十年留學生文學、移民文學之相關研究論述,縱向整理所謂「留學生文學」、「移民文學」的題材、思想、人物型塑、名家特色與概要脈絡,梳理出這些作品的特質。並整理顧肇森作品以及相關評論,分類列舉之,以裨後文討論。 第二章為顧肇森個人生命歷史研究:蒐集顧肇森先生小說、散文、書評、報章專訪、節目專訪、友人評述等相關資料,並親訪顧肇森文壇友人鄭樹森,獲致更貼近作家的資訊。參閱心理學、性學等相關理論,來探究顧肇森的身心狀態,以求更精準掌握作家身平、創作動機、創作態度、人生哲學,作為作家作品研析的基礎。 第三章專論顧肇森短篇小說:將顧肇森小說依其發表時間分為四個時期:(1)19

78年前:高中、大學時期創作,是顧氏出國留學前作品 (2)1981~1985年:《貓臉的歲月(海外移民臉譜)》系列作品(3)1982、1986~1989年:《月升的聲音》系列(4)1990~1991年:《季節的容顏》系列。先按發表時間,個別討論此四期小說創作之寫作特色以及思想內涵,後分別自主題內涵與藝術經營綜論顧肇森小說。 第四章為顧肇森文本的疏離研究:以Philip Koch所定義的「疏離」── 不愉快的割裂為基礎,審視顧肇森文本。首先根據其小說與散文創作所反映時代背景與環境議題,剖析顧肇森對於所處環境的思考,逐一解讀顧肇森文本對於國族、家族、家鄉、家的想像與情感狀態,探討顧肇森文學中

的離散。第五章為顧肇森報導文學《槍為他說了一切 ── 盧剛殺人事件》研究。首先概論報導文學之理論與寫作特色,再自此作品現有的優劣評論逐一分析該作品,並進一步探究顧肇森選擇此一題材的初衷。以文學表現、資訊採集、採訪品質、報導價值來分析顧肇森這部報導文學作品的成就,再就其創作動機與作品主客觀表現來反溯顧肇森的思想特色,評議此報導文學作品所展現的文化視野。第六章總結,綜論以上五章研究結果與省思,並討論此研究可再擴充、精實之處。

眷村小說研究

為了解決明台產物地址的問題,作者黃真美 這樣論述:

論文摘要眷村,是台灣歷史脈絡下一個相當特殊的時空產物,它不惟標幟著一段戰爭的記憶與身世的懸宕,也真實參與了台灣的歷史建構與地理圖繪。那些具有軍籍背景的所謂外省人,他們歷經過連綿烽火,在命運時局的撥弄下被迫離鄉背景,輾轉流離駐足暫居到這島嶼上。直到開放大陸探親後,眷村人回到了魂牽夢縈的故鄉,才發現自己已成了親族眼中名符其實的異鄉人:「台胞」。八○年代開始,政治環境急劇變化,本土化漸趨匯成台灣社會與文化論述的主流,加上近年來,台灣的眷村逐漸沒落而進行改建,眷村文化即將消失的隱憂更甚,眷村居民因之離開他們長久紮根的環境,散入現代都會中。對第一代外省人而言,這是二度的離散,對第二代眷村子弟來說,是離

開他們成長的故鄉。而在生活了數十年的土地上,卻又聽到愈來愈多以「外來者」對其大加撻伐的聲音。眷村兒女們所經歷的時移境遷的震撼與徬徨,並不亞於父母輩的身心顛沛。因此眷村第二代唯有透過記憶與認同的辯證書寫、心靈原鄉的構築,才能凸顯眷村人孤危焦慮的處境。筆者研究動機除為抵制文學霸權、去除政治標籤化,更在為眷村及外省族群的曲折轇轕的憤懣不平與感傷發聲。且為眷村文學作另一形式的記錄,提供見證及參考。本論文的題目是《眷村小說研究》。從釐析眷村文學的形成及發展時代背景,尋覓探研眷村文學的歷史定位、眷村文學的特色、及眷村文學的理論背景,進而深究眷村小說的內容、眷村小說的主題,到眷村小說的主要作家及作品詮釋。瞭

解眷村帶著本身特殊的體制結構與族群文化,介入了台灣戰後的政治、經濟、社會與歷史建構,並且影響甚深。而其所糾結纏撩的種種歷史因緣與政治情境,形諸文學,便使得眷村小說可預見的,要面臨來自各種不同聲音的詮釋,無論是就文學的、意識型態或非意識型態的。就此角度來說,無論是眷村、眷村小說或眷村小說家,其實都參與了台灣的歷史打造工程。甚至從其在台灣史上的階段性流變,得以具體而微的觀照出整個時代環境的發展和變化。 小說家或深或淺的眷村生活經驗,以及對於現實社會有了較深切的接觸後,由於其眷村背景而屆臨到的相近思維衝擊與遭遇,卻在他們的創作中,提供豐富的創作原料,留下了一些值得探討的空間。因不同的生命歷程與

個性,讓眷村作家有著不同的表現。不同的的體驗,及對台灣政治社會的敏受和觀察,展現對台灣生活變遷的關懷,及對台灣當下現實的不滿;形諸文學,究竟眷村身分在他們的創作歷程中起著什麼樣的影響;而他們彼此之間,對於本身的族群身分又有何不同的情感抒發與思考取向,便成為一個頗值得尋繹的問題。而關於認同、歷史、空間、離散、救贖、治療各項議題的書寫,無一不是小說家對生存情境的探索與追尋,這最終又回歸文學的藝術主體性。以歷史的深遠眼光來看待眷村文學,來驗證其是否能掌握文學的普遍性與永恆性。每個族群其實都有自己的自以為是與成見,若大家能抱持著開放、溝通的誠意,讓非我族類的讀者也能夠因瞭解而接受並欣賞這些文學作品的話

,文學便不再淪為政治的附庸與衍生。關鍵詞:眷村、眷村小說、國族、原鄉、離散