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後印象派浪子高更：〈黃色的基督〉、〈經過海中〉、 〈布列塔尼的風景〉捨棄世俗與文明生活，逃向原始野性並充滿藝術和美的天堂

為了解決星辰大海介紹的問題，作者劉星辰,音渭 這樣論述：

拋下世俗，追尋原始生活 流浪的異鄉人╳極具爭議的天才畫家 　　〈我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？〉 　　「我再也畫不出更好的，有同樣價值的畫了。」 　　若用一句話形容高更的藝術，那會是──「尋找心中的夢」。 　　身為與梵谷、塞尚並稱為後印象派三大巨匠，他追求的是帶著色彩和畫筆，遠離喧囂的人群，在藝術的天地中奮鬥，這幅畫是高更畢生創作的集大成者。 　　高更的藝術創作生涯充滿了冒險與傳奇。 　　藝術的獨特性展現在表現形式上，這種表現便是藝術家思想的呈現。 　　▎〈布道後的幻象〉（Vision après le sermon） 　　藝術是一種抽象，人們是在面對自然而浮想聯翩時，從

自然提取這種抽象的。 　　一群布列塔尼農婦在聽完布道之後，眼前出現了《聖經》中「雅各與天使摔跤」的幻象。西元一八八二年二月，高更踏上了阿旺橋的土地，高更及其追隨者們在阿旺橋的理念討論和繪畫實踐漸漸促成了 「綜合畫派」，他對主觀直覺和內心投射的強調，背景和對象中大量使用虛幻和神祕的元素，讓他披上了鮮明的 「象徵主義」特徵。 　　▎〈畫向日葵的梵谷〉（Le Peintre de Tournesols） 　　兩顆巨星相撞──他是隨時可以爆發的火山，而我的內心也是翻騰的沸水。 　　高更在阿旺橋與他的追隨者們探討繪畫時，認識了梵谷，他們兩人都不追求空間的縱深感，在用色上也有某種程度上的相似之處，但當在

藝術見解上出現糾紛，他們兩人便如同針尖對上了麥芒，互不妥協，在兩人的衝突中，甚至發生了「割耳事件」，自此兩人互無往來。 　　▎〈死亡的幽靈在注視〉（Manao tupapau） 　　女孩俯臥在床上，勻稱健美的軀體長長地伸展著；她的臉向外側著，半露出一部分，表情驚恐，床腳邊，側坐著一個奇怪的人，形狀恐怖。 　　眼前的少女是如此純潔，如此天真，她眼神中的惶恐驚嚇卻又是多麼豐富！她彷彿看見了死者的靈魂，又好像是被靈魂所注視。這幅畫彷彿瞬間而永恆的電影鏡頭，兼具了劇本和音效：起伏的視平線和諧流淌，跳動的黃色和紫色以及微綠的閃光如同樂章中輕鬆的頓音。故事包含了黑夜與白晝，講述著活人靈魂與死人靈魂的銜

接。 　　▎〈你何時結婚〉（Quand te maries-tu） 　　高更彷彿一條涸澤之魚，在乾渴許久後被重新放歸大海，在大溪地的原始風情中盡情呼吸暢遊，屬於大溪地的他熱愛這裡原始淳樸的氣息。 　　西元一八九一年，經過近兩個月的航行，高更終於到達了天堂大溪地，旖旎的熱帶風光和純樸的生活讓高更在藝術上的靈感也迸發出來，在此地以當地女性為主題，繪製出了一系列名作。畫面背景以綠、黃和藍色構成，主角為分別穿上傳統服飾與西式服裝的大溪地當地女性。 　　▎〈我們從何處來？我們是誰？我們往何處去？〉（D'où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous

?） 　　在臨終前，我已經把自己的全部精力都投入到這幅畫中了！ 　　整整一個月，高更一直處在難以形容的癲狂狀態之中，晝夜不停畫著這幅畫。人類一直在追尋關於自身的真相，卻永遠無法真正得到答案。高更，在經歷了一生的苦難和折磨，決心回歸天國時，再一次問出了這個振聾發聵的問題：「我們從何處來？ 我們是誰？我們往何處去？」 　　追尋對原始古樸生活的夢，高更的畫反映自己對這種生活的炙烈感情，而越來越多展現出明顯的象徵主義色彩，啟發了日後的「納比派」和「野獸派」。 本書特色 　　高更是一位在藝術領域獲得多方面成就的藝術家。他善於客觀的色調賦予主觀的感覺，用色彩明確傳達出畫家的感受。以色彩來表達在大

溪地的體悟與內心的感受，不會僅憑視覺的刺激而流於膚淺。那些濃烈的色澤給人的印象並非拙劣的對比，而是舒適的協調。本書將詳細為讀者介紹印象派畫家高更的一生。  

星辰大海介紹進入發燒排行的影片

劇作家半自傳式劇本中的生命經驗療癒功能探究─以李國修《京戲啟示錄》與《女兒紅》為例

為了解決星辰大海介紹的問題，作者鄭振泰 這樣論述：

　　本研究以李國修《京戲啟示錄》與《女兒紅》作為研究文本，主要探討劇作家創作半自傳式劇本時，是否能同時在自身的生命經驗中獲得療癒功能，劇作家以自身生命經驗當作創作藍本，在同時也對過去自己的遺憾進行彌補，透過戲劇方式重現當時的時空背景與人物，達成戲劇療癒效果。　　本文總共分為六章討論，第一章為緒論，第二章為介紹李國修生平紀事及創作背景，第三章分析《京戲啟示錄》一劇，第四章則分析《女兒紅》一劇，在第五章融合上述三、四章的分析線索，整理出李國修獲得戲劇療癒的方法，第六章則是總結全文精要。

原始魔法碰觸：獨特的腹部按摩與骨盆釋放方法

為了解決星辰大海介紹的問題，作者葛瑞恩‧艾明 這樣論述：

　　打開生命流阻滯之處～一旦我們的情緒與性能量不再被壓抑與否認，創傷、情緒體及生命力便得以獲釋。   　　◎結合腹部按摩、骨盆放鬆技巧、指壓按摩及呼吸技巧，可以帶來強大的療癒效果。   　　◎ 腹部及骨盆腔的緊繃除了造成疼痛等健康問題，也往往反應出情緒或心理性的失調。在這些區域工作可以化解許多身心不適的狀況。   　　◎本書每章都提供了一個自我療癒練習，並說明相關的基礎觀念與方法，可供一般讀者或身心療癒領域的專業人士參考。   　　療程前，葛瑞恩引導我去感覺身體。我的胃跟右肩很緊，太陽神經叢連結到的感受是悲傷、痛苦跟失去，覺得自己孤單一人走在大地上，失去了同伴的扶持與家鄉的照應。   　　

療程裡，我連結到故鄉的蒼穹、連結到蒙古大地的日月星辰、連結到我故鄉的愛人，然後體會到他們都住在我的身體裡，不曾離去。   　　於是原本緊繃的左腰鬆開，湧出暖流，溢滿全身。那是我對故土、對世界的愛，以及生命大海給我的關懷。   　　當我允許自己鬆開筋膜裡的抗拒與害怕後，全身細胞都徜徉在愛裡，那份巨大的愛像暖流、像電流流入每個身體細胞裡……   　　我指著剛剛在療程中感覺疼痛的點，就在橫隔膜上。當葛瑞恩輕輕的接觸那裡時，我感受到莫大的壓迫感，好難過好難過。我一邊持續感覺身體，一邊持續呼吸，感覺到好多的情緒藏在裡面。   　　然而，越到後來，感覺就愈放鬆，彷彿我正躺在宇宙中，只要全然的信任與臣服，一

切都會愈來愈好！   　　在這兩個月焦慮和憂鬱輪番上陣的日子裡，每天我都會有害怕和不知所措的時候。只能在被子裡緊握自己的身體。個案結束後的這兩天，我可以感覺到身體內的緊張減少了。   　　我依然會有不知所措的時候，但身體不會重現那麼激烈、難受的反應，焦慮反應也從經常且不自主的變成較少且較穩定的情況。   　　★這不是一本學術性的書，它尚未經過科學的審查，但作者對它的有效性與可信度深具信心，並十分樂於與學界合作，進一步地探索這些治療方法。

中共軍事教育體制改革之研究(2015-2018)

為了解決星辰大海介紹的問題，作者葉能全 這樣論述：

習近平上任後推出「強軍夢」，從2015年啟動一系列軍隊改革。對軍事院校也不例外的進行整併，成為中共第十六次的軍事院校改革。經深究發現，中共軍事院校區分中央軍委及軍種兩個層次，軍改過程當中，尤以陸軍編制體制的變動最大，影響也最為明顯。本研究繼之以文獻分析法探討解放軍軍事院校的組織變革，以及變革後不同層次軍事教育功能的變化，院校與部隊訓練的關係。研究顯示，發現中共軍事院校改革仍然受到領導人意識形態及政治的影響，導致政策理念缺乏一貫性，合併與擴編重複發生。另外，習近平偏重軍事院校的訓練與作戰功能，使得學位教育品質受到影響。再者，院校制度因為改革產生學用的矛盾，分校過多，產生了行政效能不彰的問題。