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神靈臺灣.第一本親近神明的小百科+感恩保庇神誕球(暢銷套組)

為了解決李子禁忌的問題，作者林金郎 這樣論述：

「感恩保庇神誕球」 12面12個月份，神明生日速查小物，答謝神明庇護不漏勾！ 作為案前的象徵小物，感受眾神明的無形能量！ § 日子在過，神明要認識！ 歷時5年企劃、撰文、編輯， 跌破眼鏡神明冷八卦、古今中外超亮點神明圖像， 還給你用得到的拜拜小知識！ 　　→1670年荷蘭人繪作的媽祖廟混搭希臘風格！ 　　→玉皇上帝穿龍袍、戴帝冠，卻莫名其妙地像臣子那樣手拿奏牌？ 　　→原來叫「媽祖娘娘」是叫錯了…… 　　→日人小林松儒所繪的水墨臺北龍山寺超寫意…… 　　→明朝時玄天上帝神像竟然撞臉朱元璋！！！ 　　→女人是否真的不能看城隍爺出巡？ 　　→三官大帝在臺灣的信仰集中處是在「客家地區」哦……

　　→陰冥事業者想「拜財神」可以找白無常──七爺謝將軍！！！ 　　→日據時期臺灣人拿觀音當擋箭牌，偷偷拜祖先…… 　　→要見臺灣最大神農像，那就到竹南五穀宮吧！ 　　媽祖遶境是世界三大宗教盛事；選舉一到，政治人物就愛拜拜求當選；過年搶頭香求吉利，擠破頭也甘願；每逢考季到，父母免不了帶孩子求拜文昌帝君；電音三太子、陣頭表演不再只是地方特色，早就登上國際的舞臺……不論你信不信神明，這些就算沒拜過也至少一定聽過、看過的神尊，早已是臺灣歷史、文化、生活不可分割的一環。 　　臺灣人敬神、信神，不只民族文化使然，背後更有濃厚的歷史情感，開墾臺灣的艱辛、疾病災難的克服、豐收成功的喜悅……這些，神明都一一

見證，與百姓相伴走過。因此，在臺灣，神明是精神的依託、是社區的象徵、是百姓的解惑者和教化者，還給了我們平安、療癒、幸福、成功的希望。身為臺灣人，怎麼可以不好好認識一下神明呢？ 　　嚴選30餘尊你一定要知道的臺灣神明， 　　全新角度，橫跨時空身世大調查！ 　　城隍爺一開始是人民對護城建築的崇拜，後來成為縣市守護神，不但三權三界統統管，還是幕僚編制最齊全的神明；觀音先從大菩薩變三公主，再蹭媽祖的人氣，成為最火紅的外來神；從聖賢成神的「道醫」保生大帝，莫名其妙就因為盛名被誤傳跟媽祖求婚、借劍給玄天上帝…… 　　關聖帝君為佛教伽藍神是皇帝封的，還是佛教徒自己弄的？玄天上帝真的是屠夫嗎？臨水夫人是

註生娘娘的原型？「后土」真的是土地公嗎？ 　　本書「以史為真」，從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序，來做為神明「身世」來源的根據，並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點，帶你用全新的角度，秒讀神明的「成神之路」！ 　　古籍翻拍、名家手繪、實地拍攝， 　　逾150張精采寫真，神「跡」躍然紙上！ 　　「蘇門四學士」宋朝晁補之的老子（道德天尊）騎牛圖神態很閒適；明朝靈魂畫手蔣應鎬的手繪「女蝸」是人頭蛇身版的；1670年荷蘭人歐弗爾•達波（Olfert Dapper）繪作的媽祖廟超有希臘風格；日人小林松儒所繪的臺北龍山寺有種難以描繪的寫意；日據時期媽祖出行、城隍祭典、漂流神船等珍貴老照片；臺

灣知名佛畫家和觀音畫家江曉航老師親繪的觀音像和西方三聖；充滿臺灣味的八家將、炸寒單現場寫真；一綑綑外頭包著準考證的金紙堆…… 　　橫跨宋、明清時期到現代，而且不只從華人角度，還有日本人、荷蘭人眼中的臺灣神明和信仰；從神像特寫、廟宇風光、神明彩繪、科儀寫真，圖解拜神習俗、神明造形，以及各種與信仰有關的歷史見證，再發現被遺忘的傳統……。 　　逾100座神明寺廟推薦和速寫， 　　朝聖之路這樣排！ 　　臺灣最早祀奉玉皇上帝的臺南開基玉皇宮已經有三百四十多年的歷史了；臺南赤山龍湖巖是觀音菩薩在臺最早的開基道場，據說還是「天地會」的發源地；愈夜愈美的臺灣護聖宮是全世界唯一由玻璃打造而成的廟宇，是文創

和媽祖信仰的現代結合；全臺香火最盛的恩主公廟，是2015獲網友票選最靈驗寺廟第一名的臺北行天宮；張三豐不只創立武當派，還帶起玄天上帝的信仰風潮，所以拜玄天上帝當然不可不知武當山…… 　　不只有祖廟、開基廟，更有其他特色廟宇推薦，兼具朝聖與觀光的人文巡禮。 　　本書更多特色， 　　帶你秒懂神明的大小事！ 　　★每尊神明都配有「神明檔案速寫」 ：簡單的檔案呈現，讓你秒懂各神明的職司特色、完整稱號、神階地位等基本資訊。 　　★逾20個專業BOX：深入神明的身世八卦，挖掘臺灣仰信文化的況味，史實、樂趣、實用──三效合一。 　　★逾55個名詞、小知識講解、釋疑：簡答神明信仰關鍵詞彙、儀式、地名、

俗語……，讓你不再陌生，或知其然不知所以然。  

李子禁忌進入發燒排行的影片

從郭璞風水學說對中國殯葬文化創意產業之研究

為了解決李子禁忌的問題，作者王雲杰 這樣論述：

中國傳承千年的風水學說深深影響著中華民族的殯葬思想與行為，從帝王到百姓均相當關心找到風水寶地以求政權千秋萬世或子孫富貴。歷來風水師研究的焦點就是風水如何影響子孫禍福。東晉時代的郭璞是風水學說承先啟後集大成者，他的《葬書》，成為了選擇葬地的代表作，書中闡明了父母風水影響子孫禍福的原理與卜葬之方法。 隨著現代科學之昌明，風水學說有部分內容漸漸以科學可以建立假說或理論，讓人不再認為風水學說是一門玄學而更像是環境科學。中國殯葬文化揉合了風水學說ヽ儒家思想ヽ宗教背景ヽ民族風俗等因素，因此葬法也有許多種，這些一路發展下來的殯葬儀式也鑄就了中國殯葬產業的雛形 新中國於1949年建政後，中國面臨

人口眾多與土地利用分配的問題，加上傳統殯儀糜費甚巨與土葬占地之害，使殯葬改革成為必須進行之行動。而共產主義奉行的唯物思想正好成為一個思想工具，雖解脫了因現實層面考量而非傳統之現代殯葬行為之思想枷鎖。但半個多世紀以來中國殯葬改革過程中的衝突仍突顯了千年的殯葬文化與新時代殯葬政策之間的矛盾。 文化中的問題仍應回到文化中找答案，因此殯葬改革的順利推行必須結合傳統風水觀念的文化元素加上新式的創意設計，迎合新時代的思想潮流。殯葬產業的消費行為是殯葬文化的延伸，蛻變成殯葬文化創意產業方能使殯葬產業不僅只是商業性質的產業，而是兼具文化性質的產業。

自家製酒 200 品：1 天也可成的！果實酒、蔬菜酒、 花&香草酒、茶酒及藥用酒全攻略

為了解決李子禁忌的問題，作者福光佳奈子 這樣論述：

來喝一杯吧！ 食材 × 推薦的基酒＝變化無窮自家特製酒 　　和三五好友在家品嘗自製的酒子酒、鳳梨酒、葡萄酒，是人生一大樂事； 　　在廚房裡用辣椒酒、大蒜酒、薑酒為料理畫龍點睛，是料理的樂趣之一； 　　將陽台裡的花花草草製成茉莉花酒、玫瑰花酒、巴西里酒，延長了花草的生命， 　　也賦予它們新的味道，是生活中的小確幸。 　　書中介紹了200款利用當季的水果、蔬菜、花&草、茶葉和中藥， 　　加上日本燒酎（或以伏特加、白蘭地、威士忌等替換）輕鬆地完成的自家特製酒。 　　大部分自製酒多需要花上數月甚至1年才能飲用， 　　但書中也有幾款只要1天也可成的、也有3天就可以品的， 　　現在就拿起家裡的瓶瓶罐罐，

用日本燒酎、伏特加或威士忌等， 　　收藏每一季的好滋味，封存食材最美好的味道！ 本書特色 　　1.詳細酒譜，容易上手 　　看書中的酒譜就能製作，沒有難懂的文字說明，自製酒新手也能輕鬆完成。 　　2.除了日本酒，其他酒也能做 　　不是只能用日本酒浸泡，也可以用伏特加、白蘭地、威士忌、龍舌蘭等替代。 　　3.不耗時，也有1天就能喝的自製酒 　　有浸泡1天或3天就能喝的酒；或是泡上2～3個月就可以對飲，不完全都是要耗上一年才可以開封。 　　4.春夏秋冬，一年四季都可以做 　　跟著時令做，錯過春天，還有夏季；忘記了秋季，還有冬天，只要想起，隨時隨地都有時令的食材可以製作，用酒來收藏每一季的好

滋味！ 　　5.水果、蔬菜、花&香草等，封存美好的味道 　　從各式各樣的水果，到蔬菜、花卉、香草及藥草等，用日本酒、伏特加、白蘭地或威士忌等，封存它們最美好的味道。   作者簡介 福光佳奈子 　　藥酒配方研發人員、專業蔬菜師 　　札幌市人。上班族時期成為梅酒愛好者，開始釀製梅酒，也釀製水果酒、蔬菜酒、香草酒等當休閒嗜好，配方數量持續增加。 　　由於工作過於繁忙，罹患慢性失眠，從而努力自省，面對自我。為了恢復身體健康，徹底分析蔬菜水果等食材的營養成分及功能，因而發現日常食用的食物其實都具有某種程度的效果。於是在理解食材效果後，將其做成「藥酒」服用，果然症狀慢慢消失，逐漸康復，因而加

深對藥酒的興趣，開始應用香料、食用花等食材，運用範圍不斷擴大，15年來研發出300種以上配方。 　　在個人舉辦的藥酒研習會上，教授藥酒作為料理酒或保存食材等的靈活運用，以及浸泡後材料的再利用等，多方介紹藥酒的用途，獲得廣大回響。 譯者簡介 陳文敏 　　兼職譯者，譯有《我的第一本鑄鐵平底鍋料理》、《用撥水＆防水布做提袋、雨具、野餐墊和日常用品》、《西點，基礎的基礎》、《學會鉤毛線的第一本書》、《看見夢想的1000個手作雜貨和飾品》等書。 林姿呈 　　專職譯者。從事筆譯十餘年，最大希望是讀者在閱讀時，看見的是作者躍然紙上，忘卻譯者的存在。譯有《鄂圖曼帝國五百年的和平：跳脫土耳其視角的非

伊斯蘭帝國》、《潛入亞馬遜：了解全球獨大電商的最後一塊拼圖》等書。 作者序 一起來享受自製酒的樂趣 釀製前的提醒事項 材料挑選 基酒 糖 副材料 保存容器 容器消毒 浸泡後的小妙招 私釀酒的禁忌 第一章 果實酒 學會果實酒的基本做法 梅酒 獻給梅酒控的你 泡盛梅酒 威士忌梅酒 伏特加梅酒 琴酒梅酒 日本酒梅酒 白蘭地梅酒 白蘭地黑糖梅酒 梅子糖漿 春天的清新 甘夏橘酒 草莓酒 清見蜜柑酒 枇杷酒 夏季的燦爛 青木瓜酒 日本清柚酒 美國櫻桃酒 酸橘酒 櫻桃酒 火龍果酒 油桃酒 百香果酒 李子酒 黑莓酒 藍莓酒 洋李酒 芒果酒 山竹酒 哈密瓜酒 水蜜桃酒 樹莓酒 秋天的豐收 木通果酒 無花

果酒 臍橙酒 柿子酒 栗子酒 榲桲酒 綠檸檬酒 紅石榴酒 奇異莓酒 楊桃酒 醋橘酒 西洋梨酒 姬蘋果酒 斐濟果酒 平兵衛醋橘酒 泡泡果酒 野木瓜酒 蜜羅金柚酒 冬天的浪漫 金桔酒 扁實檸檬酒 青柚酒 苦橙酒 凸頂柑酒 日向夏柑酒 佛手柑酒 蜜柑酒 燒蘋果酒 日本柚子酒 蘋果酒 整年的溫度 酪梨酒 柿餅酒 奇異果酒 葡萄柚酒 咖啡酒 杏桃乾酒 無花果乾酒 蔓越莓乾酒 洋李乾酒 芒果乾酒 鳳梨酒 香蕉酒 柿子乾酒 萊姆酒 冷凍綜合莓果酒 冷凍荔枝酒 檸檬蜂巢蜜酒 綜合水果酒 關於果實的營養 第二章 蔬菜酒 青紫蘇酒 青辣椒酒 紅紫蘇梅酒 紅紫蘇檸檬酒 明日葉酒 蘆薈酒 山苦瓜酒 香菜酒 薑酒 西

洋芹酒 乾燥蘿蔔葉酒 洋蔥酒 蕃茄酒 胡蘿蔔酒 大蒜酒 巴西里酒 乾香菇酒 穗紫蘇酒 松茸酒 小蕃茄酒 茗荷酒 山芋酒 土當歸酒 山蘿蔔酒 艾草酒 大黃酒 蓮藕酒 山葵酒 紅紫蘇果汁 製作記錄表 第三章花＆香草酒 蘋果薄荷酒 平葉巴西里酒 奧勒岡酒 洋甘菊酒 新鮮菊花酒 乾燥菊花酒 金木犀酒 茉莉花酒 鼠尾草酒 金魚草酒 新鮮百里香酒 乾燥百里香酒 西洋蒲公英酒 蒔蘿酒 乾燥薄荷酒 乾燥迷迭香酒 細葉芹酒 問荊酒 日本茴香酒 香薄荷酒 乾燥牛蒡酒 乾燥洛神花酒 羅勒酒 玫瑰花酒 三色堇酒 藤花酒 黑胡椒薄荷酒 藍錦葵酒 萬壽菊酒 薰衣草酒 檸檬香茅莖酒 檸檬香茅葉酒 洛神花酒 玫瑰果酒 新鮮

迷迭香酒 第四章 茶酒 烏龍茶酒 可可酒 日本山人參酒 瑪黛茶酒 辣木茶酒 綠茶酒 南非國寶茶酒 第五章藥用酒 紅辣椒酒 大茴香酒 茴香酒 薑黃酒 葛根酒 甘草酒 荳蔻酒 葛縷子酒 金銀花酒 金針乾酒 枸杞酒 乾燥山白竹酒 山梔子酒 新鮮山白竹酒 孜然酒 丁香酒 黑豆酒 高麗人參酒 香菜籽酒 山楂酒 肉桂酒 杜松子酒 白木耳酒 石菖蒲酒 薑黃粉酒 陳皮酒 遼東楤木酒 三七酒 當歸酒 杜仲皮酒 紅棗酒 南天竹酒 蓮子酒 八角酒 薏仁酒 香草莢酒 葵花籽酒 枇杷葉酒 花椒酒 紅花酒 松子酒 松葉酒 肉荳蔻衣酒 百合根酒 龍眼乾酒 月桂葉酒 和山椒酒 第六章其他酒 杏仁酒 甘栗酒 可可碎粒酒

柴魚片酒 卡菲爾萊姆葉酒 膨糖酒 核桃酒 黑芝麻酒 昆布酒 落花生酒 自製酒Q&A

口腔疾病與牙齒保健典籍文獻探討

為了解決李子禁忌的問題，作者劉香郁 這樣論述：

　　現代醫學雖為當代醫療體系的主流，然而由於台灣社會長期受到中國傳統文化的影響，對於非主流的傳統中醫，亦有廣泛的接受度，因此，疾病的防治也應轉向多重取向發展。在台灣盛行率極高的口腔疾患，除了現代醫學之外，傳統中醫亦是發展多重取向防治的重要資源。本文理解到其重要性，便著手研究和整理中醫典籍文獻中的相關論述及中西牙醫現代保健資料。　　中醫認為「齒為腎之餘，齦為胃之絡」，因此在中醫觀點裡，口腔疾患並非單純只是口腔的問題，也涵括身體其他部位發生問題時所傳達出的訊息。另外中醫預防醫學的發展亦深具潛力，中醫特有的理論，例如生物整體觀、治病求本觀、天人相應觀、重防養生觀、以及辯證論治觀，與西方「自然療法」

或「自然醫學」的精神相互契合，也就是「尊重人體會有自我修復及重生的機制」的主旨，體現中醫與自然療法的特點。鑑此，本文認為中醫食療可做為中醫與自然療法精神與特色的代表，因為中醫強調辨證食療，發展出「同病異食」或「異病同食」的策略，膳食的配置同樣必須按照個人不同的證型或體質進行搭配調整，這種思維與自然療法尊重人體的主旨相互呼應，因此，中醫食療發展為口腔疾患預防保健的選項，實深具潛力。 　　總而言之，目前口腔的預防醫學，仍是以西方現代醫學的知識與技術為主流，若能將中醫或者自然療癒的知識與經驗導入預防醫學，便可以提供大眾維護健康更多不同的選項，有利民眾找到更為合身的方案。