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臺南市大觀音亭興濟宮信仰與信仰活動之研究

為了解決東北虎王的問題，作者黃鈴雅 這樣論述：

大觀音亭興濟宮是臺南地區歷史悠久、香火鼎盛的廟宇，兩廟由明鄭時期即創建，保生大帝的醫藥神性質、觀音的慈悲救苦精神，皆具有給信眾精神安慰的作用，加之大觀音亭興濟宮是地方上創建極早的廟宇，與地區發展息息相關，由於其歷史悠久，以及有許多靈驗事蹟，成為地方上的重要信仰中心。其主祀分別為觀音佛祖與保生大帝，兩廟中有極具特色的配祀神月老與虎爺，本文以臺南大觀音亭興濟宮為研究對象，研究範圍為大觀音亭興濟宮的保生大帝、虎爺、觀音佛祖、月下老人信仰、儀式與信仰相關活動，並旁及廟宇文資保存與社會貢獻方面的舉措。第一章：緒論，分為研究動機與背景；研究範圍與架構；文獻回顧與研究方法。第二章：論述興濟宮保生大帝信仰源

流與發展；信仰儀式與特色則以興濟宮保生大帝的春秋二祭、會香遶境、藥籤三項為主要對象；以及推動保生大帝信仰的相關活動如推廣中醫藥學、舉辦學術研討會。第三章：探討興濟宮虎爺信仰與信仰活動，探討興濟宮虎爺的特殊形象與職能，以及興濟宮虎爺與信眾的互動情形。儀式部分有虎爺聖誕系列活動，同時興濟宮虎爺信仰極具特色分開論述，顯現出興濟宮虎爺的特殊性與地方性。另有推動虎爺信仰所舉辦的相關活動，如舉辦學術研討會。第四章：論述大觀音亭觀音信仰與地方發展的關聯性，以及觀音信仰在地方上的特殊地位。儀式與特色部分，以觀音的佛誕、出家、得道法會，以及農曆七月盂蘭盆會其中的燄口施食法會為討論對象；推動信仰活動部分以學術研討

會為主軸，並旁及其他現有資料中未提及的地區，論述其觀音信仰的樣貌，得見信仰的地方性。第五章：探討大觀音亭月老信仰與信仰活動，包括大觀音亭月老信仰的源流與發展；儀式與特色部分，討論月老參拜過程與其特色，可由此見大觀音亭月老的獨特之處。信仰活動的部分，以學術研討會所蒐集的資料，做出東亞地區月老信仰的跨文化比較與異同分析。第六章：探討大觀音亭興濟宮文資保存與社會貢獻的舉措，分為文資保存現況與方法、社會貢獻現況與方法、相關活動。文資保存部分，再細分為建物、文物、無形文資保存。社會貢獻部分，分為社會教化、社會救助、環境保護。並以學術研討會的現有資料，針對東亞地區廟宇因應社會與時代變遷，所面對的困境以及解

決方式，配合各地風俗民情所做的不同措施，期許將之作為現代廟宇的借鏡。第七章：結論 大觀音亭興濟宮在宗教、歷史、文化等諸多方面，皆具有深厚的價值與意義，觀此廟宇的過去、現在與未來，可見臺灣民間文化的豐富性與獨特性，本文即由此出發，深入探討大觀音亭興濟宮的信仰與信仰活動，以及其中所蘊含的多元文化意義。