板橋火災的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

公民不盲從：生而為人，如何有尊嚴地活著（特別簽名版）——國家能賜死人民嗎？能投票就是民主？防疫就能限制出入境？收入低就該餓肚子嗎？……30堂基本人權思辨課

為了解決板橋火災的問題，作者法律白話文運動,編者／李柏翰 這樣論述：

人權不是特權。人權到底是什麼？ 一本適合所有人閱讀的人生教科書 納稅者權利法跟我有什麼關係？家長有權利對「同志教育」說不嗎？歌手不能唱自己的歌？紅燈何時亮，幾時可尋芳？…… 最實用的人權讀本，30條基本人權的探索與思辨，幫助我們真正理解人權的意涵，成為一個更進步的世界公民。 ●特別推薦 一起讀判決 （人氣法律粉絲專頁）／李茂生（國立台灣大學法律學系教授）／李雪莉（《報導者》總編輯）／周威同（國教署兒童權利公約教育人員培力計畫種子教師）／林辰（知識型Youtuber、《臺灣吧Taiwan Bar》共同創辦人）／邱伊翎（國際特赦組織台灣分會祕書長）／施逸翔（台灣人權促進會祕書長）／張瑜鳯

（資深法官，《章魚法官來說法》作者）／許全義（台中一中社會科教師）／黃丞儀（中研院法律所研究員）／黃惠貞（歷史教師深根聯盟發言人、板橋高中歷史科教師）／蔡中岳 （地球公民基金會顧問）／錢建榮（最高法院法官）／蘭天律師(依姓氏筆劃排序) 人權並非國家所賦予的權利，而是先於國家、任何社會與法律制度出現前就存在了，而人權的內涵就在於體現對人之尊嚴的尊重，每個人都是有自主性的主體，而不會淪為被他人或國家所支配的客體。 1948年12月10日，聯合國大會通過了《世界人權宣言》（Universal Declaration of Human Rights），那是第一份全球性的人權保障文件，這一天也被

訂為人權日。 二戰結束後，世界各地的人們看盡殘暴的國家機器如何輾壓自己或其他國家的人民，因此聯合國成立時，各國即把人權保障視為這個國際組織最重要的目的之一，並迅速通過了《世界人權宣言》。 ／ 人權法典化是為了賦予人民對抗國家暴力和歧視的武器——雖然締約或修改條文都太困難，但我們能透過重新詮釋、擴充文義，讓人權法持續保持其活力和韌性。反之，若任由政府恣意排除或限制人權內涵，將失其最初捍衛個人尊嚴及促進社會正義的精神。這也是一開始想編輯這本書的主要目標，希望提供讀者有關人權與基本自由的基本認識，學習相關語彙後，用以觀察自己與其他人的生活處境，進而勾勒出心目中理想社會的藍圖。——法律白話文運動

本書邀請一群年輕有想法、寫過多部暢銷法普書的「法律白話文運動」執筆，以明確好讀的文字，把嚴肅的法律知識，轉化為一般大眾容易理解的常識。內容以聯合國特別為青少年編寫的《世界人權宣言》簡易版三十條為基礎，從每一則法條的核心精神作闡釋，並援引國內外的案例，輔助說明該法條我們應該具備的正確觀念，探索人權樣貌，傳達人權基本知識，幫助我們更確認與思索人權的重要。 也許我們對這些人權條文並不陌生，但我們對它的內涵確實為何，其實仍然一知半解，甚或明知故犯；在世界仍然到處充斥忽視人權、侵犯人權的情況下，我們如何理解並維護自身的人權，已是一個當代的重要課題。 作為自許尊重人權的台灣，其實我們還有許多可以努力的

空間，這本書深入淺出的書寫，提醒我們正視人權的重要，我們才能更往前成為一個進步的世界公民。 ●內容大要 美國知名歌手小甜甜布蘭妮為何害怕父親的監管？性工作者真的不配擁有工作權？反送中運動為何衍生出抗議者被受虐酷刑？維吾爾族被中國奴役生產棉花，引起許多名牌商品抵制，中國真的吃西方人權這套？跨國同婚是否是夢一場？棒球員曹錦輝的假球案如何引用「無罪推定原則」？ COVID-19 核酸檢驗報告成了遷徙自由的絆腳石？新加坡少年余澎杉（Amos Yee）在網路上批評李光耀為獨裁者，他是否「傷害他人宗教或種族情感」？土耳其海面上漂浮了一名紅衣小男孩的屍體，他足以召喚難民的無辜嗎？原住民自傳統部落領域取回

木材，是否竊盜觸法？禁止穆斯林婦女穿罩袍是錯誤的法令？…… 全書談及的領域眾多，包括身心障礙者、遊民、勞工、維吾爾族、人權工作者、難民、愛滋感染者……；議題多元，包括反送中、八仙樂園火燒案、死刑存廢爭議、打假球、隱私權、出版管制、兒少言論權利、集會遊行示威、罷工、迫遷、恐同、受教育權、著作權、國際人權…… 從個人到社會，從台灣到世界，各式各樣的基本人權議題，在在凸顯人權脆弱的面向。當大眾被侵權時是否真能知法而保護自己的權利？「法律白話文運動」有條不紊地整理出人類與生俱有的權利，不僅讓普羅大眾閱讀本書而獲得啟蒙，更可以觀照自身本該擁有的權利，避免因為對權利的懵懂與知識的薄弱，進而喪失權利而讓

生命深陷恐懼的泥淖之中。 這本書每一章談論的都是人權的缺角，唯有把破碎的缺角拼圖起來，才能更接近人權的真相。 每章末附有「思辨與討論」，延伸引導讀者對該章作進一步思考；書末並有相關人權工作者的筆記（例如台灣廢除死刑推動聯盟、台灣障礙女性平權連線、身心障礙聯盟、台灣同志諮詢熱線協會等），作為對照參考，豐富對人權的探討。 ●全書30章內容主旨（呼應《世界人權宣言》簡易版三十條） 第1章：我們天生自由而且平等 ﹝核心概念﹞：我們生來就是自由的。我們都擁有自己的觀念和想法。我們應該被同等對待。 ﹝內容要點﹞：以美國天后小甜甜布蘭妮（Britney Spears）爭取打破被監管的人生為例，談「

不能以監護為藉口，限制其他權利」，並擴及台灣的情況作闡述，儘管是刑事案件中的被告也享有基本人權保障。 第2章：不該有差別待遇 ﹝核心概念﹞：不管我們的差異是什麼，這些權利是屬於每一個人的。 ﹝內容要點﹞：從古亭「小作所」事件談身心障礙者的困境及反歧視法。 第3章：生存的權利 ﹝核心概念﹞：我們都有生存的權利，並且可以自由與安全的生活。 ﹝內容要點﹞：身為遊民有罪嗎？從台北市議員應曉薇提議向無家可歸的遊民潑水驅離案例談起。國家能賜死人民嗎？人權法中最難解的爭議之一——死刑存廢的百年論辯。 第4章：不要有奴隸制度 ﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利把我們當奴隸。我們也不可以把任何人當成奴隸。 ﹝

內容要點﹞：國家、法律為什麼要管勞雇關係？紅燈何時亮？幾時可尋芳？探討性工作合法化之必要。 第5章：沒有折磨或不人道的待遇 ﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利傷害我們或折磨我們。 ﹝內容要點﹞：從香港反送中運動談「酷刑」，看國家執法界線在哪裡。 第6章：不管到哪裡，你都有被視為人的權利 ﹝核心概念﹞：我和你一樣都是人，享有的尊重和權利都一樣。 ﹝內容要點﹞：新疆維吾爾族受中國壓迫，引起許多名牌商品抵制所產的棉花，中國說「不吃西方人權這一套」有理嗎？八里媽媽嘴咖啡店命案的判決，為何引發軒然大波？ 第7章：法律之前，人人平等 ﹝核心概念﹞：法律之前人人平等。法律必須公平對待我們所有的人。 ﹝內容

要點﹞：外國人在台工作權益差很大，白領是人才，藍領的人權呢？跨國同性婚姻在台灣的演進情況。 第8章：你的人權應該受到國家法律的保護 ﹝核心概念﹞：當我們沒有受到公平對待時，我們可以要求法律的協助。 ﹝內容要點﹞：從八仙樂園火災事件訴請國賠，看國家對人民的保護義務。醫療人員於工作場所遭受性騷擾與暴力相對，法律能否保障他們的人權？ 第9章：沒有不公平的拘留 ﹝核心概念﹞：如果沒有正當理由，沒有人有權利把我關到監獄裡裡，或把我從自己的國家驅逐出去。 ﹝內容要點﹞：從台灣人權工作者李明哲入境中國被拘禁談「強迫失蹤」所帶來的傷害。 什麼是羈押？你說羈押就羈押嗎？縱使是重大刑案的被羈押人，因尚未被定罪

，其人身自由仍應盡量受到平等保護。 第10章：公平審判的權利 ﹝核心概念﹞：如果被審判，就應該公開進行。不該有任何人，告訴審判我們的人應該要怎麼做。 ﹝內容要點﹞：即便是犯罪被告，也應享有公平審判的程序權利；情節最嚴重的罪行一定會判死？從湯景華縱火案談起。 第11章：在被證明有罪前，我都是清白的 ﹝核心概念﹞：除非有證明，否則任何人都不應該被要求為某件事負刑事責任。當有人說我們做了壞事時，我們有權利去表明那不是真實的。 ﹝內容要點﹞：從曹錦輝假球事件談「無罪推定」原則。「無辜人被判有罪，沒有人是自由人。」被誤關了14年的鄭性澤案帶給我們的司法正義省思。 第12章：隱私的權利 ﹝核心概念﹞

：沒有人可以破壞我們的名聲。如果沒有正當的理由，沒有人可以進入我家、拆開我的信件、干擾我或我的家人。 ﹝內容要點﹞：祕密被人知道了是侵害我什麼權利？不想被Google不行嗎？——被遺忘權與言論自由的權衡。 第13章：行動的自由 ﹝核心概念﹞：在自己的國家裡，我們有權利到我們要去的地方，並且到我們想去的地方旅行。 ﹝內容要點﹞：防疫不外人權——可用提供檢疫報告當作國人入台的條件嗎？被陌生人跟蹤了怎麼辦？各國法規大不同，在許多國家甚至無能為力！ 第14章：尋求安全居所的權利 ﹝核心概念﹞：如果我們在自己國家裡害怕被迫害，我們有權利跑到另一個國家讓自己更安全。 ﹝內容要點﹞：新加坡少年余澎杉（A

mos Yee）因批評李光耀為獨裁者遭判刑後，他尋求美國的庇護，什麼是庇護？阿拉伯之春到今日，世界上出現了許多難民，更別說以前歷史上不同時期的難民，我們對難民的認知有多少？ 第15章：取得國籍的權利 ﹝核心概念﹞：我們都擁有權利，屬於某一個國家。 ﹝內容要點﹞：從越界者與無國籍人的眼中，看見人權法的極限。從難民到無國籍兒童到台灣的新移民，關於追求國籍保障，歸化移民應享有免於恐懼的自由的思索。 第16章：婚姻與家庭 ﹝核心概念﹞：每個成年人，當他們想要的時候，都有權利結婚並擁有家庭。男人和女人結婚或分居時，都擁有相同的權利。 ﹝內容要點﹞：婚姻平權里程碑：南非Fourie案。從通姦除罪化討論

背後暗藏的性別壓迫。防疫時期不讓中配孩子來台是否違反《兒童權利公約》。 第17章：擁有屬於你東西的權利 ﹝核心概念﹞：每個人都有權利去擁有東西並分享它們。沒有人可以毫無正當理由就拿走我們的東西。 ﹝內容要點﹞：納稅者權利保護法是什麼？跟我有什麼關係？原住民自傳統領域取回木材，是否竊盜觸法？ 第18章：思想的自由 ﹝核心概念﹞：我們都有權利相信我們要相信的，有權利信仰某個宗教，或是當我想要的時候，可以改變想法。 ﹝內容要點﹞：曾經台灣有部法律控制你的思想。國家該管制宗教嗎？民主國家有辦法讓宗教歸宗教嗎？ 第19章：表達的自由 ﹝核心概念﹞：我們都有權利自己做決定，去想我們所喜歡的東西，去說

我們所想到的，並且與其他人分享我們的觀念。 ﹝內容要點﹞：從《出版法》看台灣的民主進程。從烏克蘭感染愛滋病毒的女孩所寫的〈讓世界聽到我們的聲音〉，談兒童也有說話且被聽見的權利。 第20章：公眾集會的權利 ﹝核心概念﹞：我們都有權利接觸我們的朋友，並且一起和平地保衛我們的權利。如果我們不願意，沒有人能命令我們加入任何團體。 ﹝內容要點﹞：遊行抗議沒錯，除非它造成危險或蓄意破壞法治。從香港反送中事件談「禁止蒙面」上街頭的合法性問題。 第21章：參與民主政治的權利 ﹝核心概念﹞：我們都有權利參與我們國家的政治。每個成年人應該被允許選擇他們自己的領袖。 ﹝內容要點﹞：從日據時期台灣人推動「臺灣議會

設置請願運動」，爭取頭一次的民主成果談起。 能投票就是民主嗎？罷免案如何進行？2019年的香港議會選舉給台灣的提醒。 第22章：社會保障的權利 ﹝核心概念﹞：我們都有權利負擔得起住宿、醫療、教育與兒童照顧，當我們生病或年老時，有足夠的錢去生活及獲得醫療協助。 ﹝內容要點﹞：生計出現困難時，人人都應受到來自國家的支持。礙知與愛滋的無間道：從不歧視原則談起。 第23章：工作者的權利 ﹝核心概念﹞：每一個成年人都擁有工作、公平的工作報酬，以及加入工會的權利。 ﹝內容要點﹞：談勞工的不合作運動——罷工權。「職業災害」哩干災？ 第24章：休息和休閒的權利 ﹝核心概念﹞：我們都有放下工作，休息和放鬆

的權利。 ﹝內容要點﹞：工作誠可貴，身體價更高——談超時工作的法律問題。最陌生的熟悉人：台灣長期照顧政策中的外籍家庭看護工應該有的保障。 第25章：良好生活條件的權利 ﹝核心概念﹞：我們都有權利好好過日子。母親和孩子、老人、失業的或有障礙的人，都有權利被照顧好。 ﹝內容要點﹞：華光社區的迫遷安置難道是種恩賜，而非權利？從「恐同」現象談性／別少數群體的健康權。 第26章：接受教育的權利 ﹝核心概念﹞：受教育是一種權利。上小學應該免費。我們應該了解如何與他人相處。家長能優先選擇我們該學的是什麼。 ﹝內容要點﹞：學校與學生間的「特別權力關係」指的是什麼？家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明

罕抗議事件」反思台灣現況。 第27章：著作權 ﹝核心概念﹞：著作權是用特別的法律，來保護個人的藝術及文學創作；其他人如果沒有得到同意，不可以複製。我們都擁有權利以自己的方式生活，並享受藝術及科學所帶來的好處。 ﹝內容要點﹞：歌手不能唱自己的歌？談林暐哲訴吳青峰案的合約問題。台灣第一起傳統智慧創作侵權事件——奇美部落提告原民會。 第28章：生活在一個在乎人權的世界的權利 ﹝核心概念﹞：好的秩序必須要存在，我們才能夠在自己的國家和全世界各地享受權利及自由。 ﹝內容要點﹞：人權保障不僅僅靠規範，更有賴健全的監督機制；良善的全球秩序，取決於良善的國內與國際環境。 第29章：責任 ﹝核心概念﹞：我

們對其他人是有責任的，而且我們應當保護他們的權利及自由。 ﹝內容要點﹞：從菲律賓的賈巴里被槍殺案，談「生命權」是一項不得減損之最高權利，即使在武裝衝突和其他威脅國家存亡的公共緊急情況下。對於女性生育與墮胎權利的探討。 第30章：沒有人可以剝奪你的人權 ﹝核心概念﹞：人權宣言是最低標準。不應該用保障某一人權當作藉口，合理化對其他人權的侵害。 ﹝內容要點﹞：從英國商人林克穎在台酒駕致死案，談台灣監獄的人權問題。人權不是特權：「反毒戰爭」的健康權爭議。 後記：人權工作者的筆記  

板橋火災進入發燒排行的影片

狹小巷弄的老舊建築火災預防與搶救之研究- 以新北市板橋區朝陽里為例

為了解決板橋火災的問題，作者宋威儀 這樣論述：

老舊住宅經常位狹小巷道之內，狹小巷道本道路寬度就有限且路長可能長達百米以上，伴隨著大量汽機車任意、雜物堆積、老舊電線林立與特定之區域可能在日間作為市場用途、夜間可能為夜市等情形。搶救災害搶救的是時間效率，即災害帶來的損失會隨著時間快速的擴大，以上所述影響災害搶救之因素使狹小巷弄老舊住宅搶救難度大幅上升。火災搶救成功與否的關鍵在於「時間」，本篇研究將討論影響搶救時效之兩大基本面向，分別為「預防」及「搶救作為」。火災預防方面著重在消防民力團體(義消防火宣導隊)以及推廣住宅用火災警報器之成效，藉由上述作為提早發現火災之發生，以利及早應變、逃生及報案。搶救作為方面主要探討消防分隊端對於狹小巷弄火災搶

救時之任務分工與作為，並研擬對應之精進方式(例如:繪製搶救困難地區之轄區道路圖，以及使用水帶車一邊拖行一邊佈線等)。希望藉由上述兩面向使火災被提早發現並及時撲滅，已達民眾生命財產損失減少之最大化。

2020第十屆新北文學獎得獎作品集

為了解決板橋火災的問題，作者黃茵等 這樣論述：

　　本書為2020第十屆新北市文學獎得獎作品集。 　　第十屆新北文學獎總共有五大類別：分別是散文組、新詩組、短篇小說組、繪本故事組，以及今年新增的新住民圖文創作組。其中散文組與新詩組，又分別分齡分眾為一般組與18歲以下的青春組。 　　新北市是全國人口最多的城市，也是外來人口比例佔比最高的城市，這個特殊的背景，促進了新北文學獎的舉辦即能帶動文學創作又可以充分豐富的展現藝文的價值，而也因為這股能量的驅使，造就了新北文學獎的内涵，最能體現台灣多元文化和族群文化融合的豐富價值。 　　新北文學獎的舉辦已經邁入第十年了，十年來無數的文壇優秀作品和作家被發表被發掘，因此而發光發熱，舉凡散文、小說、詩歌

、舞台戲劇腳本等等，皆有長足豐富的收獲，也具體了新北文學獎的多樣貌。值得一題的是，今年新增了「新住民圖文創作組」的組別，新北市是擁有新住民子女人數最多的地方，去年更達到突破四百萬人口的新里程碑。新北市樂見更多新住民加入文學作的行列，以其不同的生活經驗孕育的文學養份，一起攜手為台灣文學努力，以期開放出百花競艷的繽紛榮景。 　　本屆的文學的創作，直接或間接反映了作者對生活深刻體驗的作品有新詩組的《托瑪斯的誓約─Ali-Duma》和短篇小說組的《瑪利亞》等等;  而透過文字的表現能讓讀者產生特別感動和共鳴的有散文組的《教堂》和《行腔》等等， 這些優秀作品所折射出來的文學之光，是多面像的，是文化差異

下融合後協和的表現，它開拓了新的視野，幫助讀者疏理了創作的條理，充分發揮了文學創作能讓文學的領域拓展達到無限可能的境界！ 　　正向文學的創作，能為讀者留下啟發的共鳴，這種淺移默化的安定和陪伴，對熱愛文學的人而言，是洗滌心靈的和照亮人生的良藥！ 作者簡介 黃茵 　　宜蘭女兒，旅居馬尼拉。東海大學中文碩士。曾任職雜誌社財經記者，廣告公司文案。獲星雲文學長篇小說獎、教育部文藝獎。 黃品璇 　　1986年生，臺北人。畢業於國立臺灣師範大學國文學系，現任教於臺北市立大同高中，曾獲107年臺北市語文競賽教師組作文第二名。 陳育律 　　天龍關外的臺北人，工作狂。在臺北學政治，在東京讀國際政

經，在倫敦做文化研究。目前從事寫作、翻譯及編劇，在以字為業的路上努力。作品散見於報章，曾獲臺中文學獎、時報文學獎、泛科幻獎、梁實秋文學獎等。 田家綾 　　台大社會系，美國加州大學洛杉磯分校建築研究所碩士，日本東京大學中文研究所碩士。當過日本OL，熱愛都市觀察，討厭滿員電車。文章、訪稿散見《聯合文學》與《小日子享生活誌》。 劉玉皙 　　經濟學博士，現職為世新大學傳播管理學系助理教授。曾為中國時報(2006年前)、天下獨立評論、報導者等專欄作家。 吳青 　　1997年生，臺南人，國小英語老師，以文字和畫筆為食。長大並沒有使我更了解自己，除了在生命裡和在馬路上一樣左右不分，所幸一路上遇見

的都是好人。 羅菩兒 　　海裡加點鹽，不會有改變。 黃馨旋 　　馬來西亞人，二〇〇三年生。處女座。現就讀於巴生興華中學。 　　是個矛盾體，愛想太多，也愛通過睡覺逃避現實。 　　個人簡介是一件麻煩的事，究竟要如何在三言兩語說清楚自己是個怎樣的人，因而陷入了糾結的泥濘。 柯惠馨 　　筆名：田清。淡江中學人文社會班一年級，是個敏感的人類，對事物總有莫名的感觸，喜歡漫溯於思考中。想紀錄下所有令人感動的瞬間，流動的色彩和光影。想當一盞燈，想看清一切，想驅逐黑暗，想做溫柔的人。 崔嘉元 　　2003年生，現就讀高雄中學。 　　曾任第二十二屆高雄馭墨三城高中聯合文學獎總召（讓我推銷一下今年是

23屆！）。 　　正努力成為更好的人。 王卉蓁 　　他人眼中我是個不安於室、不安於日的新住民子女，對顛沛流離有種荒唐成癡的執念。文壇中的跳梁小丑，屬文是我常使的把戲，五種語言是生存的利器。 李若綺 　　九十二年生，現就讀於中山女高。生活得平淡平凡，平凡的有些透明，但依舊甘之如飴。對文字極為依賴、特別敏感，所以總是自陷於字句的泥淖中，難以自拔，可也常能從中汲取美好的想像，自得其樂。 林瑞麟 　　台北人。淡江大學英國文學系、EMBA企管系。服務業。小說、散文和詩散見報紙副刊及詩刊。曾獲2015年林語堂文學獎小說佳作。2018飲冰室茶集年度詩人優選。2019年鍾肇政文學獎新詩正獎。 熊

佳慕 　　「我並不屬於我。」（穆罕默德．達維什） 黎競檜 　　馬來西亞新紀元學院及台灣逢甲大學的中文系學士，南京大學哲學碩士。 　　如果有「國籍」，那個國籍應該是能夠互信、互愛且富有想象力、包容力的容器，并且承載著滿溢的善意。 李修慧 　　畢業於台大中文系，曾任關鍵評論網記者，關注性別、原住民議題。目前為東華大學華文所碩士生、每天為你讀一首詩成員。曾獲鍾肇政文學獎小說獎、後山文學獎新詩獎。 邱伊辰 　　1995年春天生，東華大學華文所，微光現代詩社一員。曾獲奇萊文學獎推薦獎、五虎崗文學獎推薦獎。 郭天祐 　　十七歲的雙魚座 　　生於高雄，長於板橋。     　　風球詩社社員，

曾獲高雄青年文學獎。 　　每天試著抵抗突如其來的閃電與煩雜的根系。仍努力的在文字的路上走著，儘管稚嫩。 彭晨祐 　　二○○四年生，喜歡用文字、影像記錄臺灣美麗的人文風土。曾獲全球華文學生文學獎新詩佳作、臺北市青少年學生文學獎新詩優選、羅葉文學獎新詩第三名、金陵文藝獎新詩第一名、全國高中生閱讀心得寫作特優等獎項。 陳煜澔 　　愛世界、愛生活、愛文字、愛睡覺。好愛有點厲害的自己。 李采庭 　　北漂高雄人，2002年生，理智水瓶和感性雙魚的綜合體，但或許我早就不信這個。似乎更擅散文的詩人喜歡在小說裡作夢，同時熱愛繪畫，無論以文采寫色彩，抑或以色彩繪文采。 李恩惠 　　二OO二年出生於

基隆市，在她18歲時就讀聖母醫護管理專科學校護理科三年級，她自小自許「望無所望，安之若命。」 黃鈺棋 　　就讀台北市中山女高數資班。成為水深火熱的學測生之後，終於鮮少再被強迫轉文組。總喜歡在無人的時候胡思亂想。曾獲若干文學獎，包括第３７屆、第３８屆全球華文學生文學獎高中新詩組佳作，北部九縣市第一屆高中生文學獎新詩組佳作，第２０屆、第２１屆金陵文藝獎高中新詩組第一名和第二名，第九屆新北市文學獎青春散文組和青春新詩組首獎等。 謝見辰 　　關西人，現在在美濃。 鄭博元 　　臺灣大學中文所碩士班在讀。曾獲文化部青年創作補助，新北文學獎、中興湖文學獎、教育部文藝創作獎、臺大文學獎等。講話常被

說慢，希望能想多一點，講快一些。 鍾曉晴 　　九六年生。香港廢青。貓奴。第一次得獎，初見世面，頗為新鮮。言派門徒，如果沒有遇見她，我可能都不會寫作。叔夏，我愛你！ 何志明 　　補教老師。曾獲林榮三、新北市、台中、兩岸金沙書院、桐花、打狗鳳邑、竹塹、浯島、夢花、玉山、宗教、蘭陽、磺溪、吳濁流……等文學獎獎項。 蔡旻君 　　九六年生，比起火雞肉飯更愛吃拉麵的嘉義人。最近的煩惱是機車騎過校內減速丘時前置物架裡的咖啡會灑出來，以及好吃的小吃店總是離學區太遠。然後越來越胖。 Agus Susiyanti 　　我叫Agus Susiyanti。但通常被称为素希的人出生于印度尼西亚中爪哇省的

Pemalang。我的爱好是阅读。我已经在台湾呆了五年，目前在台北地区工作，照顾祖父。除了照顾我的祖父，他还是台湾一所公开大学的学生。我叫Agus Susiyanti。但通常被称为素希的人出生于印度尼西亚中爪哇省的 Pemalang。我的爱好是阅读。我已经在台湾呆了五年，目前在台北地区工作，照顾祖父。 王毓麟 　　我來自金門，57年次，真理大學畢業，前後服務於新竹商銀、21世紀不動產、安富保經人股份有限公司，喜歡閱讀及旅遊，有靈感時喜歡寫些小品自娛。 王瑞豪 　　我是王瑞豪，來自屏東潮州高中，是一名新住民二代，而母親為越南籍的姑娘遠嫁到台灣，因此，從小生活在一個多元文化交織下的新住民

家庭，讓我逐漸地喜歡研究和參與新住民相關議題，為台灣付出更多心力。 李昱樺 　　我是十一歲的李昱樺，性格外向的我有一項很獨樹一格的『特色』–愛唱歌，打掃時常常一邊唱歌，一邊掃地。如果聽見動人的歌曲，便有模有樣的模仿。平時喜歡看書，尤其是貓戰士，那繪聲繪影的描述，怎麼都百看不厭！ 林益彰 　　曾獲臺灣文學獎入圍、新北、後生、南寧文學家、泰北、吳濁流、虎尾、大武山、阿公店溪、金車、臺南、葫蘆墩、教育部閩客、台文戰線、全國西子灣、菊島文學獎、高雄青年、漂母杯文學獎等。出版《南國囡仔》。 林金瑛 　　土生土長的大馬華人，所受的華語教育程度不高，接下來都是靠著讀報章慢慢積累。這次得獎後更加鼓

舞我這婦人努力踏上寫作之路。 武豔秋 　　我是武豔秋來自越南。從小就熱愛自然和文學，所以原本以為會永遠留在鄉下過著一個平凡的生活。後來認識了我先生，並且跟他到台灣居住，人生就變得多采多姿。目前我就讀台師大華語文教學系。 洪慧敏 　　在馬來西亞努力生存的中華後裔，曾獲得第三屆馬鳴菩薩文學獎佳作和“美麗中國”徵文比賽佳作，望能在有生之年對文界有丁點貢獻。 洪慧卿 　　姓洪名慧卿，字胤熹，筆名白諦，祖籍中國福建省南安市，丁丑年生人，來自遠方，現居南閻浮提，旅行者，時至當歸。 高凌華 　　地方爸爸、自由編輯，喜歡讀讀寫寫，正就讀著台東兒童文學研究所在職班，認識著想要給孩子們的文字與圖畫

，希望能寫更多東西讓更多人一起分享。 張辰 　　我是一名自由業動畫師，有各種不同的設計領域接案經驗，擁有澳洲RMIT動畫遊戲與互動應用的碩士學位，繪畫與建構故事是我的興趣與志向，未來也將不停的創作新作品。 張葦菱 　　基隆台中人。是一枚愛詩愛畫畫的人，更愛拎著相機滿世界旅行。 張梓鈞 　　自由插畫工作者，喜歡電影、哲學、大自然。作品曾入選2020波隆那兒童觀眾插畫比賽、美國3x3插畫賽等國際獎項。合作對象包含聯經出版、國語日報、台北客家書院等。臉書專頁：CHUN CHUN 張梓鈞。 張舜忠 　　經歷：媒體、飯店、營造業。證照：英語領隊、日語導遊。著作：《如何成為導遊領隊》、《臺

灣營造業百年史》（合著）。獲獎：竹塹、菊島、磺溪、玉山、基隆海洋、夢花、馬祖、浯島文學獎等。 張翔鴻 　　筆名寄抒、奇予。土生土長高雄人，現居新北市，是個普通上班族。筆名寄抒的由來，是覺得自己是個思想的庸人、言語的野獸、行動的侏儒；只好用文字寄抒的人。著有小說《塵香了事》一書。 陳思穎 　　一個再平凡不過的國中生，每天上學、放學就是我的日常寫照。最大的煩惱便是每天如狂浪襲來的新舊知識、每日似火燒眉毛的大小考試。最喜沉浸在一盞檯燈、一杯熱飲、一本小說的瑰麗世界，學那將頭埋入沙中的鴕鳥，暫時逃避現實緊迫的追捕。 游淑惠 　　四年前、屆半百之際移居新北淡水，見晴空朗朗、白雲悠悠，因而以「

藍雲」為筆名，透過寫作、畫畫的小日子，抒發歲月川流中的林林總總，認真走過春夏秋冬，擁抱每一刻的感恩、喟嘆。 曾元耀 　　1950年生。嘉義人。海大漁業系、中山醫大醫學系畢。曾做過拖網漁船水手、民生醫院內科、凱旋醫院精神科醫師。現在鳳山信元診所執業。曾獲林榮三、新北市等數十個文學獎項。曾出版詩集《寫給邊境的情書》《島嶼情書》。 黃若萍 　　浮生若萍，從大陸到香港到台灣，典型的人馬座，總是在路上，總是充滿對遠方的嚮往。做過報紙、雜誌、出版社，開過一間書店，曾經的傳媒人，現在的自由人，毋忘初心，好好生活。 楊岡 　　1962年出生於臺灣，先後在衣索比亞，美國，法國，加勒比海，中國，新加坡

生活及工作。 　　2016年辭去國外工作，返臺照顧父母，成爲一位《新住民》，重新認識臺灣。 楊慧婷 　　印尼出生，為了學中文，18歲決定來台灣，在語言學院不小心遇到想考台灣大學的朋友，不小心考上東海大學建築系。畢業後又不小心找到工作，更不小心嫁給台灣人，從此留在台灣了。 廖勱奇 　　嘗以「天生戲子」筆名於公開展場留心得；平常日記幾乎每天變換藝名寫作；近期生活重心是安在探覓「蝴蝶效應」之關鍵肇動。 蔡悅東 　　我的筆名叫馬菲，是來自香港的作家。 　　喜愛神怪玄奇的題材，熱衷寫作，擅長以獨特角度描寫靈異古怪之事。 　　著作《黑色救護誌》曾榮登香港誠品華文暢銷榜第一位，希望有天能進軍台灣

文壇。 蔡麗華 　　出生於緬甸仰光，碩士畢業於國立金門大學食品科學研究所，大學畢業於國立師範大學，工業科技教育學系。目前在金門縣金湖國中擔任教師，兼任金門大學，海洋與邊境管理學系講師及教育部國教署緬甸語培訓講師。108年度全國多元文化教育優良教案之國小特優獎。 劉德曜 　　板橋人，東吳大學中文系二年級。目前是中廣新聞網《緣來在寶島－越來越幸福》新二代主持人。 　　曾參與多項新住民子女相關活動：新北市青年外交大使－中小學英越營、新二代培力昂揚計畫海外企業實習、移民署台北市服務站親善大使等，灌溉了對於新住民議題無止無盡的關心與愛護。曾以移工議題為劇本獲得東吳大學「雙溪金劇本獎」佳作。

歐筱佩 　　生長於大馬霹靂州怡保。曾獲新加坡金筆獎詩歌組第二名/大馬檳州華文微型小說優勝獎 / 嘉應散文佳作獎 / 砂拉越海馬文學散文佳作獎等等。 魏振恩 　　紐約州立大學美國文學博士，任教於義守大學外語中心。曾獲美國年度詩選，時報文學獎、花蓮文學獎、桐花文學獎、屏東大武山文學獎，新北市文學獎，兩岸記實文學獎、文建會新詩獎，野薑花詩社新詩獎。著有《行將出發的黎明》、《光之縫隙》、《凹凸詩稿》。 謝宜宸 　　金門縣金湖鎮金湖國小就讀六年級。喜歡美食，愛看書，特別喜歡看漫畫。最喜歡自然科，酷愛實驗。 嚴永真 　　我是新住民語馬來語教學支援老師，除了語文教學以外，我也喜歡創作繪本，在2

019年參加過「國立新竹生活美學館」舉辦的「新住民母語繪本創作比賽」也獲得特優的獎項，我會把創作的母語繪本運用在教學上，讓學生通過繪本學習語文。   散文一般組 首獎/黃茵〈行腔〉 優等/黃品璇〈廢〉 優等/陳育律〈初級文法〉 佳作/田家綾〈河界〉 佳作/劉玉皙〈浮於海浮於舟〉 佳作/吳佳穎〈慢慢〉 散文一般組評審會議紀錄 散文青春組 首獎/羅菩兒〈教堂〉 優等/黃馨旋〈瘤〉 優等/柯惠馨〈小陳〉 佳作/崔嘉元〈影子與光線〉 佳作/王卉蓁〈山竹〉 佳作/李若綺〈出走〉 散文青春組評審會議紀錄. 新詩一般組   首獎/吳佳穎〈約翰先生〉 優等/林瑞麟〈伏流〉 優等/熊佳慕〈我的二手人生〉

佳作/黎競檜〈雙親〉 佳作/李修慧〈飽食〉 佳作/邱伊辰〈寫字〉 新詩一般組評審會議紀錄 新詩青春組 首獎/郭天祐〈坍縮前有來過〉 優等/彭晨祐〈托瑪斯的誓言─致Ali-Duma〉 優等/陳煜澔〈在我不情願上網課的時候〉 佳作/李采庭〈逆時針〉 佳作/李恩惠〈筆〉 佳作/黃鈺棋〈日常和檸檬糖〉 新詩青春組評審會議紀錄 短篇小說組 首獎/謝見辰〈自山中滑落〉 優等/鄭博元〈細胞〉 優等/鍾曉晴〈瑪利亞〉 佳作/何志明〈假裝〉 佳作/蔡旻君〈長樂街五十五巷〉 短篇小說組評審會議紀錄 新住民圖文創作組 新住民圖文創作組評審會議紀錄 入選/ Agus Susiyanti〈Pasar(市場)〉 入

選/王毓麟〈新北新故鄉〉 入選/王瑞豪〈「新」臺灣〉 入選/李昱樺〈新北新故鄉〉 入選/林益彰〈新北新故鄉：雲彩的味蕾 – 見東協廚房〉 入選/林金瑛〈習字〉 入選/武豔秋〈愛的筆盒〉 入選/洪慧敏〈素叉燒雞飯〉 入選/洪慧卿〈家〉 入選/高凌華〈能不能不要〉 入選/張辰〈新北新故鄉〉 入選/張葦菱〈愛讓他鄉成故鄉〉 入選/張梓鈞〈潮濕的味道〉 入選/張舜忠〈此心安處是吾鄉〉 入選/張翔鴻〈聽濤者〉 入選/陳思穎〈新北新故鄉-回憶的味道〉 入選/游淑惠〈畫了曼陀羅〉 入選/曾元耀〈東南亞的新北市〉 入選/黃若萍〈一切安好〉 入選/楊岡〈觀音山〉 入選/楊慧婷〈另類圖書館〉 入選/廖勱奇〈衍畫〉

入選/蔡悅東〈看海〉 入選/蔡麗華〈潑水過新年〉 入選/劉德曜〈舌頭上的家鄉〉 入選/歐筱佩〈傾斜的塔〉 入選/魏振恩〈漁船〉 入選/謝宜宸〈起飛〉 入選/嚴永真〈湖盼〉   市長序 　　新北市文學獎邁入第10年了！經過10年的累積，新北市文學獎也逐漸形成一種風格，有著自由、開放的多元性格，就如同新北市今(109)年升格10周年，從台北縣變成了新北市，整體大環境也因為數位時代、全球化的來臨，讓整個世界的文化交流更為頻繁與緊密，新北市也搖身一變，成為全國最有活力的多元移居城市。 　　新北市文學獎在徵件類別上，不拘題材與國籍，鼓勵各路中文創作的寫作好手，踴躍投稿，透過書寫進行文化交流。

於2018年、2019年舉辦了「新住民文學獎」，讓外籍朋友們有機會透過文字表達個人所見所感。而今(109)年度為了鼓勵新住民朋友們勇於創作，整併原有獎項並新增「新住民圖文創作組」，透過簡短的文字搭配照(圖)片，訴說「新北新故鄉」的故事。不論讀者的你/妳是否來自新北，皆可從照(圖)片窺探創作者的視角，再輔以文字，堆疊出對於新北的地方想像。 　　此外，新北市文學獎在這十年間，於散文及新詩類別上，劃分青春組及一般組，以18歲為界，期望成為培育未來文壇新星的一個平台。從這次青春組得獎作品的來看，流露出年輕世代獨特視角及敏感幽微的心境。如散文青春組首獎作品〈教堂〉，以教堂作為象徵物，表達作者和原住民外

婆的親情交流，真摯感人，是難得的上乘之作。 　　文學創作反映作者對生活的體驗，透過文字讓讀者產生共鳴，經由多樣化題材，讓文學所能拓展的領域延伸到遙遠的邊界。這次得獎作品不乏對於社會時事的觀照，如性別意識〈小陳〉(散文青春組)；香港議題〈約翰先生〉(新詩一般組)、〈瑪利亞〉(短篇小說)等，讓新北市文學獎有了國際化的視野。 　　最後誠摯地感謝由宇文正老師所領導的評審團隊，在百忙中為本屆新北市文學獎評選出各具代表性的文學作品，也謝謝所有參與本屆文學獎的創作者，因為你們的慷慨灌溉和分享，讓新北市文學獎的園地持續豐富茁壯，再繼續耕耘下一個十年！ 一 母親在婚前是一名房仲，專門幫別人找房子

。她對大臺北的房子有深入的研究，常常提醒我們：住家不要買一樓，為了預防淹水或者更壞的情況，比如樓上的住戶會把大便丟到樓下的陽台；還有樓下不要開商店，因為可能會有火災發生或是強盜入侵；三房兩廳的房子，如果屋齡超過四十年、租金超過兩萬，那就不要租，反正地震一來，它們通通都會垮，不如一開始找個便宜的就好。母親在「有巢氏」工作所賺的錢，仍不足以在臺北買房，只能帶著我們四處蝸居。 我們在新店租屋。確實，這裡的店都是新的，因為開了又倒，倒了又開。寶強路與中興路的交叉口，分隔了新興的商場與老舊的工業區，同樣稱為大坪林，卻存在著兩個平行世界。一邊停著整排高級跑車，一邊修車廠林立，貧富只隔了一條馬路。這裡的地名

都會鑲上一個「寶」字，如寶橋路、寶中路、寶安街等，母親來看房子時，覺得這個門牌喜氣極了，殊不知這就跟八字命名一樣，你命中缺了什麼，名字就補了什麼。 二 ・「どこ」：Doko，哪裡，表示場所和方向的疑問詞。 找些藉口支開同場晚餐的朋友，一個人坐在城市最繁華的地方，回想幾小時前機場話別的場景。模仿日本電影的招數，仰首，捏緊鼻頭，眼淚就不會掉出來。姿勢真醜。 被機場巴士騙了，來到虛幻的城，每一道光線看來都歪斜，空氣都走了味。 留下來，比離開更苦。 躲進包廂，唱起歌來格外暴力，喉音用得多，時不時皺眉猛力一吼，一個勁地將上半身向前甩，屈身像要把整顆心嘔出來。悲歌傷懷，積極正向的詞曲更傷情。感覺自己真正成

為了一個音箱，聲量大小取決於身體的強弱震動。有時收攏胸腔緩緩起伏，有時喉頭輕顫悄悄陷落，跌至腹部皺成一淵黑洞，將渾身氣力收拾了去。 行過正義國宅，想起盛夏裡騎車打背面悠悠晃過，漫不經心地埋怨生活裡的細瑣物事。把胸臆裡的垃圾話掏盡，朗聲一笑往高架橋上拋。仰頭顧盼，不見當時丟高的字句化為殘片，墜在掌心。 翻開書冊，找出近期讀到最美的一首詩：「讓我在你的眼裡墜落／請小心翼翼地／噙著我／不要落下」。 明亮光潔的機場裡，不透明的玻璃牆。不用多說什麼，只要一如往昔地輕擁。淺淺地笑。嘿，面對生活，要堅強。嗯，你也是。玻璃門自動關上，不再開啟。 儘管堅強偶爾大意睡過頭，步伐沒能趕上。 

台北東本願寺「印度風格佛寺」建築考論

為了解決板橋火災的問題，作者徐麗婷 這樣論述：

1936年落成的台北東本願寺（真宗大谷派本願寺台北別院）是一座被指為「印度風格佛寺」之特殊樣式的建築。過去研究因遺跡的消滅、史料的缺失而受限。本研究以台北大谷青年會《ひかり》雜誌中所見史料為契機，考證台北東本願寺以新樣式重建的背景與經過。隨後分析台北東本願寺的建築形式和空間含義，線索有二：其一是將台北東本願寺置於亞洲（上海、東京、台北、大連）同時期印度風格佛寺之系譜，追溯佛寺風格印度化之主張，分析印度風格的具體表現。其二是在形式風格的分析之上，關注佛寺之為信仰空間的實現方式，分析外部立足點傳達宗教氛圍的空間要件，以及內部平面構成反映的僧眾秩序。最後討論社會環境中「印度風格佛寺」的意義指向。研

究發現：（1）工事主任、松井組武知幸文在本堂復興工事中扮演關鍵角色。武知幸文是關東大地震之後成長起來的、關心鋼筋混凝土建材及防災構造的青年建築師。其人原是築地本願寺建築設計相關者之一，在築地本願寺竣工後來到台灣，負有台北東本願寺工事之全責，完工後留在台灣成為總督府技師。武知幸文明確表示台北東本願寺與築地本願寺樣式相同，且以築地本願寺為成功案例說服僧眾接受新樣式，可證實學界對於台北、東京二寺的關聯性推測。（2）《臺灣建築會誌》所載台北東本願寺之樣式名稱「中古印度佛教式」或屬誤植，推測是工事者對築地本願寺樣式「古代中印度佛教式」不理解而造成。築地本願寺樣式基礎脫胎自古代印度佛教之岩窟寺院（Nasi

k Caves第18窟支提窟，伊東忠太筆記為第17窟，公元前1世紀），並攝取亞洲之印度文化圈的其它樣式而成。構成台北東本願寺特色的穹頂與中古印度無關，且中古時印度佛教衰微，應不存在「中古印度佛教式」。（3）台北東本願寺的本堂內部由僧侶支配的「柵內」部分中段向外陣凸出、佔據平面正中心，形成自己的特色。較築地本願寺壓縮「柵內」、本堂內部更接近公共集會所的性質，可以看出台北東本願寺之僧侶階層在僧眾/神人關係中的中心地位。新建築營造過程中，東本願寺僧侶為維護本宗派之門面尊嚴，渴望「本島首屈一指」的大伽藍，是印度風格佛寺在台灣實現的重要推力。