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國立清華大學 臺灣研究教師在職進修碩士學位班 王鈺婷所指導 王楷棻的 論邱妙津及其作品的情感符碼 （2020），提出歷史人物故事書關鍵因素是什麼，來自於符碼、邱妙津、魯曼、女同志、情感。
而第二篇論文東海大學 中國文學系 周芬伶所指導 郭晉嘉的 情文與情痴──論《紅樓夢》與《長生殿》情的書寫 （2020），提出因為有 《紅樓夢》、《長生殿》、才子佳人情節、情痴思想的重點而找出了 歷史人物故事書的解答。
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中國歷史人物故事書
為了解決歷史人物故事書 的問題，作者顏瑞男等 這樣論述：
您知道為什麼「三年清知府，十年雪花銀」？為什麼「天上神仙府，地上宰相家」嗎？中華民族的悠久歷史中，有許多驚天地、泣鬼神的故事；有許多可歌可泣的英雄人物，當然也有令人不齒的醜陋罪行…「中國歷史人物故事書」讓您由正、反兩面人物事蹟的介紹了解歷史！收錄有：歷代著名皇帝、歷代名妃的故事、歷代著名奸臣、歷代著名宰相等12冊內容精采豐富的好書。
歷史人物故事書進入發燒排行的影片
到底是哪個厲害的角色，讓作者林世仁老師動彈不得了呢？ 究竟部首與部件有哪些神奇的地方？ 神奇的「倉頡筆」又有什麼功能呢？ 快跟著林世仁老師，以及馴字師、和苞苞俠，一起解開《字的傳奇》的創作秘密吧！
繼萬眾矚目、暢銷五十萬冊「字的童話」系列 金鼎獎作者林世仁再次出擊， 創作「字的傳奇」漢字奇幻故事系列 《字的傳奇》系列作品 閱讀「字的童話」，奠定孩子漢字語感的基礎； 進階閱讀「字的傳奇」，讓孩子認識漢字結構；陶冶文字學性情。 趣味的情節＋獨特的角色＋俏皮的對話， 完整呈現蘊藏童心的現代版「說文解字」 「字的傳奇」雙主角每集登場： 字靈界的帥氣馴字師和可愛的文字精靈苞苞俠， 上山下海、乘雲騎風、一搭一唱穿越時空馴服字妖。 每一集書末搭配「馴字師破案筆記」和「苞苞俠不懂筆記」， 在冒險故事中，也能一解漢字部件、部首結構的祕密。
【系列作品特色】
1.融合字的結構與部件奧秘，讀故事也能學漢字：延伸故事情節，以苞苞俠《不懂筆記》補充說明當集故事情節中出現的漢字結構，引導讀者進入漢字的象形字、形聲字和會意字；更以馴字師的《破案筆記》呈現歷史上漢字發展脈絡或相關人物介紹，為讀者揭開漢字的神祕世界。
2.跨時空故事背景和冒險刺激的情節：透過主角馴字師以字靈界的神人和倉頡的好幫手，自由穿梭過去、未來與現在，在人和字的世界馴字妖除字魔。過程中和好夥伴苞苞俠有許多冒險的事件，以及驚奇的遭遇。
3.獨特角色以詩歌童謠展現逗趣對話：主角馴字師和苞苞俠分別以口訣、詩歌、繞口令等中文特有的語言形式呈現俏皮的對話，使讀者在閱讀時也能身歷其境感受漢字從古至今的節奏和押韻趣味。
4.搭配插畫和漫畫，培養圖像閱讀力：以符合現代閱讀趨勢的圖像讀本做基礎，文字搭配多元形式的圖像，包括跨頁背景圖、小插圖和漫畫式的連續小圖，同步培養文字和圖像的閱讀力。
《字的傳奇 1: 馴字師捉妖去》
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論邱妙津及其作品的情感符碼
為了解決歷史人物故事書 的問題，作者王楷棻 這樣論述：
時至今日，在同志運動或文學領域，邱妙津佔有十分重要的位置，其作品也被翻譯成多國語言，「邱妙津」本身已然自成一個符碼，這個符碼囊括：女同志、拉子、鱷魚、鬼的狂歡、殉道、平權。本研究以邱妙津及其作品為對象，探討其中的情感符碼。在此運用魯曼愛情符碼化的三個面向，包括：「情感的萌芽」(理想化)、「情慾的展現」(弔詭化)、「婚姻與家庭」(功能化)來論述邱妙津作品中的情感符碼。筆者論述邱妙津及其相關作品，使用魯曼情感理論，發展出四個情感符碼面向如下：「情感的萌芽」(理想化) 、「情慾的展現」(弔詭化)、「婚姻與家庭」(功能化) 、「情感的身後」(永存化)等面向。本研究對於文本的解析抱持開放性，期許文本可
以隨讀者的想像力延伸、增殖與再創作。而邱妙津早慧又早逝的靈魂不逝、精神不滅，期能鼓舞更多同志勇於面對情感，創造屬於自己的符碼。
情文與情痴──論《紅樓夢》與《長生殿》情的書寫
為了解決歷史人物故事書 的問題，作者郭晉嘉 這樣論述：
摘要：每個朝代，每個作者都在文學作品中闡述對情的觀察，明代之後，宋明理學的大敘述已逐漸式微，無論是李贄反禮教的童心說、在詩文方面的「真心」說，或是馮夢龍的情教觀，都試圖去接近更為真實、純粹的情感或愛情；到了清代，由於皇帝與士人對於過往瑣語淫辭的排斥，情真思想被標舉出來，才子佳人情節在小說與戲曲中也產生了變化，洪昇創作《長生殿》時更是「借《太真外傳》譜新詞，情而已。」將情「痴」的概念放入唐明皇與楊貴妃的愛情之中。到了清代小說中獨樹一幟的《紅樓夢》，作者曹雪芹廣納過往的小說與戲曲美學，結合敘事與抒情美學，不但創造出虛實對映的世界觀，也本著對「大半風月故事，不過偷香竊玉、暗約私奔而已，並不曾將兒女
之真情發泄一二」的立意，透過在第五回闡發的「意淫」思想與落實到整部小說美學的「情痴」觀念，作為貫串寶黛愛情甚至是全本《紅樓夢》最重要的核心；也就是說「意淫」是曹雪芹的創作心靈，而「情痴」則是其實踐的過程。因此對於「情痴」的提出，《紅樓夢》與《長生殿》不但落實在人物的創造與情節的形塑上，「大旨談情」的寫作立意更是呈現了對女性主體性的關懷與對愛情本質的重視。透過情的書寫兩位作者除了回應過往的才子佳人傳統，也開展出具現代性的愛情觀。