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日本殖民下的她們：展現能力，引領臺灣女性就業的職場女先鋒

為了解決歷史學出路的問題，作者游鑑明 這樣論述：

臺灣女力崛起，閃耀於日治， 從被動隱忍到主動爭取，形成前所未見的社會群體， 職場女先鋒的篳路藍縷，讓女性不再無聲！ 　　日本殖民政府在臺灣推行現代化，鼓勵女性放小腳、受教育、就業，為她們打開了另一扇門，能以嶄新的視野面對世界。她們為了成就夢想、為了經濟獨立，紛紛進入一貫以男性為主的職業領域，許多行業都出現了第一位女性，她們開始在職場發光發熱，走出自己的人生旅途。 　　跨越國族的不公，掙脫傳統的束縛， 　　她們在日治時代開拓出自己的路。 　　跟隨文獻檔案、報刊與口述者的回憶， 　　從女教員、女醫生、產婆、看護婦、女工等職業生涯， 　　回到那個女性思潮覺醒的年代。 　　女教員的愛心

堅定，令學生認真向學。 　　女醫生的熱心親和，廣受病患信賴。 　　產婆的悉心靈巧，造福無數母嬰。 　　看護婦的耐心順從，給予患者力量。 　　女工的勇敢發聲，讓社會聽見不平鳴。 　　游鑑明教授從各式史料檔案中追尋職場女先鋒，除了官方紀錄、相關出版品外，還有照片、廣告、報導等，更直接與她們對話。作者訪問近百名走過日治時代的職業婦女，以淺白的文字，呈現她們如何在傳統與現代、種族與性別中拉鋸；就學、培訓、求職、就業過程的成就與辛酸；人際關係的演變，以及對家庭、社會的影響。透過她們的職場故事，看見最真實的日治臺灣女性史。 本書特色 　　1.    超過50張日治時期珍貴的人物照片、宣傳廣告、新聞報

導。 　　2.    從口述史中獲得家庭生活史、社會生活史和女性史，補足有形史料的缺口。 　　3.    細論日治時期臺灣的勞動形態如何漸趨現代化，觸發女性走出家庭，進入職場。 名人推薦 　　許雪姬（中央研究院臺灣史研究所所長） 　　洪郁如（日本一橋大學社會學研究科教授） 　　謝金魚（歷史作家）／女力聯合推薦 　　本書改寫於作者博論，但所寫的並未過時，亦即相關研究仍能照觀職業婦女的現象，實有出版的價值。作者刪除博論中的部分圖表，盡量清楚地融入正文，並修改艱澀難懂之處，成為平實易懂，符合現代讀者口味之書，又加了博論後出現的新史料，如照片、新聞報導，以增加本書的可讀性。本書不再只服務學界，更

期盼打開國內外一般讀者的市場，使婦女有血有淚、有聲有色的真人真事，躍然紙上，使她們的故事能被廣為周知。——許雪姬／中央研究院臺灣研究所所長 　　這是一本必讀的台灣史經典著作，完整呈現了近代臺灣女性走入職場的重要歷史過程。作者不但以綿密的文獻史料，嚴謹的方法論為基礎，更以長年走遍城鄉，親身進行口述訪談累積的大量珍貴紀錄，突破了女性為研究主題所面臨的史料限制。正如導論中作者所言：「口述史料是主訪和受訪人共同完成的成果。」讓我們一起來傾聽歷史學家與日本殖民下她們的生命對白。——洪郁如／日本國立一橋大學教授 　　隔著一百年的時光，同樣身為職業婦女的游教授在另一頭細細地描繪著阿嬤們執業的身影，看完這

本書，我似乎看見她們手持火炬走在前面，而我們拿著手電筒緊隨其後，即便越走越明，卻依然有暗影，期待有一天我們的女兒與孫女，可以與她們的男性同輩一樣走在光中。——謝金魚／歷史作家

歷史學出路進入發燒排行的影片

女性存在處境的再探：以存在分析與夢的顯現為取徑

為了解決歷史學出路的問題，作者陳斌 這樣論述：

本文是作者從自身困境出發，試圖理解自身的實踐行動，即作為一個女性的存在意味著什麼。這不是一般意義上的對女性存在的探索，而是在過去幾十年裡有那麼多女性研究後，更多的重新審視。文章以現象學「存在分析」和「夢的顯現」為取徑再次探索女性的存在處境。論文按兩條軸線展開，一條是女性存在主義的探討；一條是「夢的顯現」的方法論在應用中逐漸形成的過程。兩條軸線的交織體現在以三位女性的夢境為分析對象，結合生命史而勾勒出的「存在分析」。 文章第一部分為緒論，包括引言及前三章。主要是論文主題、研究方法形成的過程以及初步的女性存在主義的文獻探討。第二部分為方法論部分，包括第四章和第五章。在這部分以瑞士精

神病學家賓斯萬格（Ludwig Binswanger）為起點論述了存在分析的源起以及架構。此外，論述了賓斯萬格1930年發表的《 Dream and Existence》這本書中關於夢的分析的截然不同於佛洛伊德的觀點，即關注夢顯現出來的內容。並以法國哲學家福柯（Michel Foucault）對此的導論，論述了夢與存在的關係。本論文主體部分第六到八章，正是採用賓斯萬格關注夢的顯意的夢的詮釋方式，來做女性的存在分析。第三部分是主體部分，包括第六、七、八章。這三章是通過三位女性的夢境結合個人生命史，對三位女性的存在分析。第四部分是結論部分，包括第九、十章。第九章從身體層面論述女性的存在處境；第十章

總結先分述兩條線：女性的存在困境及「入夢」的方法論，再次論述女性存在出路的理論路線——表達與想像，以及現實路徑——三位女性的出路。最後是作者的反思。 「入夢」之為下沉，夢境成為鏡映現實的鏡子，「存在分析」則試圖勾勒出一個結構，一個可理解的局，將夢境的理解變為「語言的現實」，「語言的現實」之為上揚。女性困境的出路蘊含在方法論的探索中，言說、文學和藝術的表達與想像是女性困境的出路。

【博客來獨家作者親簽版】吳淡如暢銷雙書組合【人生實用商學院：富有是一種選擇＋所有的過去，都將以另一種方式歸來】

為了解決歷史學出路的問題，作者吳淡如 這樣論述：

　　《人生實用商學院：富有是一種選擇》   　　★全球華人二億下載數推薦★   　　通膨酷斯拉降臨，投資邏輯大翻轉。 　　你的理財計劃讓你心安嗎？ 　　相信你可以比自己想像中更富裕！   　　別人理財是為未來鋪路， 　　為何我們理財總是一步錯，步步錯？ 　　不知道原因，當心財富愈理愈亂！   　　這是一本以「行動」為核心的理財書，在通膨高漲的大環境下，物價飆升侵蝕現金與存款的價值，個人如果還是滿手現金，缺乏資產，在趨勢大浪下恐怕不夠穩固。唯有堅持不懈，直接迎戰，不論是累積資產，或是創業打造事業，行動已經是必然過程。   　　但你的理財是謀定而後動，還是「心動不如馬上行動」嗎？許多理財錯誤行

為，正是因為只憑心動而輕率行動或不作為。例如等待房價「夠低」才要買？寧願攤平也要把賠錢貨留在手上，卻輕易賣掉賺錢的股票？過度高估投資報酬率，借錢買股反而兩頭空？   　　什麼才是行動成功的關鍵？是知識、機運還是資本？這些要素雖然有幫助，但不一定是我們可選擇與掌握的；唯有堅持，是你可以選擇，可以靠自己掌握，同時也是理財行動的成敗關鍵。   　　◆股神巴菲特說，在高通膨時代，最佳的投資策略就是精進自身技能，因為這是通膨無法帶走的。   　　◆延續《人生實用商學院：誰偷了你的錢？》敘事架構，介紹實用且切身相關的理財觀念，告訴你商學院訓練如何理解每項理財決策背後的行為科學。   　　◆知己知彼，才能在

理財路上做出理性的決策。但過去理財書籍內容多著重產品介紹，較少介紹行為背後的心態，讓自己成為理財路上最大的幫手，而不是阻礙。   　　《所有的過去，都將以另一種方式歸來》   　　沒有人不期待家庭圓滿。 　　不管是原生家庭，還是你創造的家。   　　我們充滿愛，充滿期待，充滿善良， 　　不過結果──常常不如人意，甚至曲折離奇。   　　這本書並沒有特意要寫什麼。 　　寫的都是真實的心情，卻也不能保證一個人的回憶百分之百沒有偏私。 　　我只是想走過長長的記憶窄巷，撫摸曾經走過的斑駁痕跡， 　　我看到那些初心，是怎麼樣在舊時光中閃爍著，然後發現自己曾經是多麼被愛著。   　　是的，只是時代迥異、看

法不同、個性不合、出口不一，你會體會：他們不是不愛你。 　　是愛，不管那樣的溫度是不是你可以觸及。 　　就算昔人已遠，你也還來得及對他們說、對過去的自己說：我愛你。 　　這很重要，因為你也承擔著同一血脈，延續愛的傳遞。    

競合--省展國畫部(1946-1972)繪畫表現之研究

為了解決歷史學出路的問題，作者施世昱 這樣論述：

第1-27屆｢省展國畫部」(1946-1972)裡的水墨畫與膠彩畫之｢競合｣關係，適與臺灣美術史上的｢正統國畫之爭｣事件直接相關。本文運用史學研究法，通過歷屆展出作品的量化統計及形式風格分析，研究後發現：寫生是水墨畫與膠彩畫之間的最大公約數，它的具體創作實踐是以嶄新的畫面深度空間表現形式，顯現出臺灣獨具特色的風格。 此外，因普及化的攝影技術影響了現代人的視覺經驗，畫家以富有現代人視覺感受的畫面空間表現形式從事臺灣在地寫生創作，這種形式風格特徵共同地出現在水墨畫與膠彩畫的人物、花鳥、山水與風景等題材裡。