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每個青少年都應該讀的中國歷史故事：三國兩晉南北朝

為了解決歷史故事三國的問題，作者王曉琪 這樣論述：

在漫長的歷史長河中，曾有過一段較長的動蕩時期，那就是三國兩晉南北朝。人們常說：亂世出英雄，在三國這段歷史中尤為顯現，一代梟雄曹操、神機妙算諸葛亮、風流才子周瑜都成為後世演繹的對象。而亂世之後的晉國，除了忙著斗富的君主外，更令人稱道的是那採菊東籬下的詩人。人們把三國時候的歌以詠志和兩晉時候的縱情山水稱作「魏晉風流」。而到了南北朝時期，浪漫的氣氛沒有了，剩下的只有硝煙和戰爭。 王曉琪，女，擅長青少年文史、科普及教輔類書稿創作，曾在《中學生百科》《奇妙動物》等多家報刊發表科普文章，有多部歷史百科、歷史人物傳記類作品將於近期出版。

歷史故事三國進入發燒排行的影片

日治時期大屯國立公園與戰後陽明山國家公園在規劃與建設上之比較

為了解決歷史故事三國的問題，作者吳信威 這樣論述：

臺灣總督府在昭和2年（1927）開始進行臺灣國立公園的相關調查，於昭和10年（1935）在臺灣施行〈國立公園法〉，後來在昭和12年（1937）指定大屯、次高太魯閣與新高阿里山三座國立公園。戰後陽明山地區先是作為反共的重要軍事和政治據點，之後到民國71年（1982）陽明山地區又再次地劃入了陽明山國家公園中，可以知道陽明山地區成為國家公園有其特別的歷史發展過程。本研究以日治時期的大屯國立公園與戰後設立的陽明山公園為對象，透過文獻回顧的方式瞭解兩個時期國家公園的成立背景與發展，接著對兩個國家公園的成立背景與規劃建設進行分析與比較，並透過疊圖方式來比較兩個時期路線與設施位置的變化，藉此瞭解日治時期大

屯國立公園與戰後陽明山國家公園的差異。研究結果顯示，兩個時期國家公園在設立的目的與規劃想法上是相同的，但是因為戰後並沒有馬上延續日治時期大屯國立公園的政策，且在戰後初期陽明山是作為當時國家權力的核心來經營，所以陽明山國家公園境內的設施、路線與後來新增的建設，在經過政權的更迭、旅遊觀念與科技發展的改變下有很大的變化。

卑鄙的聖人 曹操5：以少勝多的千年經典，官渡之戰

為了解決歷史故事三國的問題，作者王曉磊 這樣論述：

　　曹操去世一千八百年來，曹操本人最服氣的曹操全傳 　　絕對是史上還原度最高的素顏曹操 　　栩栩如生的英雄刻畫，東漢末年的全景直播 　　◎細筆洞悉曹操的謀略、道德、情感與才情！ 　　◎戰場學問大，官場求生存，精準詮釋「忖度」一詞的歷史小說 　　◎獻給所有三國迷和歷史迷最詳盡的曹操攻略本事 　　◎文史學者、企業顧問、影劇名人、網路說書人等，聯名讚譽推薦 　　◎當當網讀者好評刷破三萬則，好評率達99.4％ 　　以少勝多的千年經典，官渡之戰 　　最會收攏人心的高手就是贏家 　　經過多年征戰，曹操和袁紹仍相持不下。只待袁紹解決公孫瓚，曹操幹掉呂布，北方大地誰是霸主，態勢就很明朗了。 　　曹

操計劃一統中原的list順序是這樣的：荊州劉表、江東孫策、淮南袁術、南陽張繡──江北袁紹！ 　　曹操以大將軍袁紹勾結袁術索取傳國玉璽圖謀不軌為由，上表要皇帝劉協下詔討伐，但皇帝根本懶得聽。就在曹操揮軍北伐袁紹進行得如火如荼之際，代誌大條了！劉備占據下邳自立門戶，孫策在江東虎視眈眈，更令曹操不敢置信的是，天子劉協不滿老曹的獨斷專行，準備趁他提兵北上時宣布「誅此狂悖之臣」。大臣和宗室謀反，不但要除掉曹操，還擬另立王子劉服為帝！曹操一邊派夏侯淵追擊劉備，一邊要張遼說服關羽獻下邳城投降，又與袁紹在官渡交鋒、死纏爛打，一路計殺群雄！ 　　◎第五冊重點整理：背叛如喝水般容易 　　‧殺呂布，接收赤兔馬和

美人 　　‧試劉備，青梅煮酒論英雄 　　‧陰狠肅殺的玉帶詔事件 　　‧夜襲烏巢完勝袁紹 豪情推薦 　　朱祖德（歷史學博士；《三國人物特寫—你所不知道的三國英雄》作者） 　　呂秋遠（律師） 　　祁立峰（中興大學中國文學系副教授） 　　果子離（作家） 　　柳豫（三國專欄作者、說書人） 　　洪雪珍（yes123求職網 資深副總經理） 　　普通人（《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者）   　　陳乃榮（全能創作才子，《終極三國》演員曹操） 　　陳茻（國文教師）   　　陳啟鵬（歷史作家、媒體專訪歷史名師） 　　馮翊綱（「相聲瓦舍」團長暨創意總監） 　　曾仁柏（金石堂書店營業三課課長） 　　蔡宇

哲（高雄醫學大學心理學系助理教授） 　　賴以威（數學作家） 　　劉政和（台灣光榮特庫摩股份有限公司副總經理） 　　鄭立（香港企業家）   　　龔敏惠（《終極三國》編劇統籌） 　　－－（依姓氏筆畫排列） 　　《卑鄙的聖人 曹操》，硬派歷史代表作！ 　　以全十冊的縱橫捭闔大手筆登場，氣勢非凡。－－祁立峰 　　有看透的能力，早已確定，天下大勢必將按照他的規劃發展進行下去，生前不稱帝，更換來歷史的高度，帝號？兒子會給他追封。－－馮翊綱 　　距今近二千年的人物在作者的精心描繪下，不僅個個形象豐滿，有血有肉，並且栩栩如生。……許多名不見經傳的「小人物」，穿插在各篇幅中，在作者的生花妙筆下，每個角色均

躍然紙上。－－朱祖德 　　曹操最迷人的是，政治軍事成就之外，藝術家的靈魂。－－果子離 　　在電玩世界中，曹操根本就是織田信長的投射。他們就是最強的，永遠是遊戲中的魔王，也就是玩者最後必須打倒的終極大佬！－－鄭立 　　曹操既代表「生」、也代表「死」，既代表「忠」、也代表「奸」，他就是那樣地模糊、就是那樣地矛盾。……這套曹操全傳定名為「卑鄙的聖人」，可以說是精準無比。－－普通人 　　我們更願意看見的，並不是某些完美無缺的人格典範，而是那些與我們無關但相似的掙扎與艱難，屬於人性、人生的血淚歡笑。－－陳茻 　　以小說的方式重現了曹操的各個面向，在史料的考據上毫不馬虎，對東漢的官制、軍事場面、

宮廷鬥爭做足了功課，關於正史、野史的各種記載，在書中也化作人物的血肉，讀起來宛如欣賞一齣氣勢磅礡的歷史連續劇。－－柳豫

晚明的異域知識構設 ——以《三才圖會》裔夷圖譜為討論中心

為了解決歷史故事三國的問題，作者劉亞惟 這樣論述：

自《山海經》時代起，遠方異族之想像，就成為古代神話體系的主要內容之一。雖然今日看來，諸多傳說異人充滿著奇幻色彩，它們卻曾長期與域外地理及天下秩序的詮釋相關聯。至晚明時，《山海經》圖像及一組帶有傳奇色彩的異族圖譜的大量刻印，成為一種特殊的時代現象。它們從何而來、為何產生？當時社會又如何理解與定位這些「外夷」記載？晚明士人王圻編纂的類書《三才圖會》，即收錄了大量的「裔夷」圖像。同時，作為一部綜合性類書，書中也收錄了包括天文、地理、鳥獸、珍寶等諸多門類內容，從而構建出一個較為完整的晚明士人的知識空間。本文以《三才圖會．人物卷》中的「裔夷」圖譜為主要討論對象，探討這些頗具傳說色彩的異族記載之來源、流

傳與意義。通過對大食國、小人國、女人國、長人國、狗國、崑崙層期國等傳說個案的梳理，可見異族傳說的產生年代久遠，且在域外交流中始終作為交換的熱門資訊。看似不合理的情節，可能是彼時文化中流行的異域傳說，它們以口傳、文字、圖像等形式，經文化交流而出現於包括中國在內的不同區域的異域記載體系。與民間故事的流傳不同的是，它們常出現在史書或是地理書中，紀錄者往往是官員、僧侶或有域外接觸之人，因此在域外資訊匱乏的時代裡，遠國異人之紀錄，可視為一種時代性的地理志與民族誌。此外，異族傳說在文化交流中的傳播是長期、複雜、多元的。在相同或不同時期內，古阿拉伯、歐洲、蒙古等地均有類似的異族傳說流傳，異族圖像亦有各具特色

又有所關聯的繪製傳統，它們共同反映了一個對異域抱有好奇、恐懼、鄙夷、嚮往等情緒交織的時代圖景。在全球史視野下，成書於晚明的《三才圖會》所處時期，是從古典神話地理、中古傳說地理，至近代地理學萌芽的知識更替中的一個縮影。書中既有前代豐富的域外知識積累，也有更為「新鮮」的域外資訊，如收入〈地理卷〉的傳教士利瑪竇製作的早期世界地圖。西學地理的進入，曾對傳統天下觀帶來了前所未有的衝擊，引起晚明士人對域外及世界地理樣貌的討論。通過對傳說內容的縱向梳理，與不同文化異域記載的橫向比較，《三才圖會》中的遠國異人圖文，反映了一個新舊地理知識並存、中西異域想像碰撞的時代。