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《暴民之歌》2018新版【限量電影書腰版】

為了解決江子翠早午餐的問題，作者鴻鴻 這樣論述：

*本書於2015年5月初版，此為2018年修訂版。 **電影書腰版附贈華聯國際【革命青春二部曲】電影早場優惠券。 　 　　《暴民之歌》為鴻鴻的第七本詩集，收2012-2015三年間詩作100餘首，為一聚焦於時代精神與社會現實的行動之詩。陳芳明、廖偉棠作序推薦，許為「公民詩」的新時代之聲。鴻鴻以時而幽默諷刺、時而深沈歌詠的聲音，書寫近年的重大事件，從反核、護樹、大埔事件、拆銅像爭議、太陽花運動，到聲援雨傘革命、紀念六四、反思以巴衝突，以及鄉土的在地踏查、詩人之國智利的旅行感悟，乃至與木心、也斯、卡夫卡及導演、畫家、音樂家的對話。檢驗發達資本主義時代的個人生活，回應全球議題，為捍衛最基本卑

微的生存價值，留下紀錄。 　 　　鴻鴻—— 　　身處一個遭到全球資本及國家權力聯手霸凌的世界，寫詩之於我，不是在創造什麼精緻的文化，而是在實踐「文化干擾」：改寫這時代既定的腳本，用最精簡的行動，從事最個人的反叛，希望達到最大的效應。 　 　　【設計理念】 　　設計師李銘宸—— 　　初版的當時，大概是太陽花學運結束後但餘燼未熄的時間。以無色彩作為主調看似中性，但以質材的對比差異表現可能的態度與存在狀態。嘈雜喧譁的激情甫過，此時的討論或發聲都必然奠基在那之上。以霧黑膜燙印在平版印刷(k 90%)單色黑的工業用灰紙板上，副標與其他說明文字則以留白不印露出底紙色處理。90%黑色的灰紙板保留不均勻的紙張

纖維與色澤分布，除了呈現類似磚石的聯想與眾聲雜沓外，也期望/考量因沒有書衣跟封膜包裝所造成的痕跡（搬運、翻閱、使用者習慣等），其色澤與質材的歷時與物理變化能夠呈現在書封，在時間的流逝下一同成為畫面的元素。 　　新版的設計與初版不同的，在於相同的意念與意義關係上，如何呈現出其與此時景況與往後的狀態。整體同樣延續無色彩作為主要調性，但拉出強的對比。看似底色的白色實為白墨網版絹印覆蓋於黑卡上，說明文字及其他則以特黑網印再加諸於上；如同灰紙板與黑墨的作用與關係，在黑卡上以滿版絹印方式覆上白墨，微微顯露紙面的纖維與質地，並在同樣不刻意作保護的狀態下，讓書的外貌隨種種因素改變，反映時間的痕跡與面貌。「暴

民之歌」的標準字則不做任何印刷加工，顯露黑卡的本紙底色。材質的安排分配邏輯改動，因為時間運作如斯，或更希望成為一提醒。一切同時呼應並轉化自鴻鴻的封面自序所提到的「用最精簡的行動，從事最個人的反叛」。 　 　　書封用紙：大亞紙業黑鑽卡 　　內頁用紙：大亞紙業柏拉圖 　 名人推薦 　 　　陳芳明—— 　　《暴民之歌》意味著鴻鴻詩藝的重大轉折，他的聲音再也不只是從內心發出，而是為了呼應街頭上高亢的吶喊。經過太陽花學運以後，台灣已經不一樣了。一個新的時代正在釀造，把過去腐朽的思維勇敢卸下。歷史命運從來都是遭到霸權支配，但是台灣年輕心靈再也不接受任何宰制。他們所展現出來的公民運動氣勢，簡直是一棒接著一棒

，從反國光石化、反核、反大埔、反服貿，一直到支持多元成家，正是為了使所有不能發言的弱勢族群，可以明朗表達他們的願望。鴻鴻的詩，無疑是為這樣的新時代留下鮮明的證詞。從少年到中年，鴻鴻的公民思維已經與整個台灣的示威行動混為一體，形成氣象。以完整的一本詩集進行無窮盡的雄辯，鴻鴻做到了。 　 　　廖偉棠—— 　　鴻鴻不斷挑戰著詩的介入程度，與一切反詩的元素短兵相接、或者水乳相交，險象環生。這反詩的元素出現在自身時，它們成了一種強悍的疫苗，抵擋這外界那些真正反詩、反人類的事物。鴻鴻最大的勇敢，是放棄了詩人對詩的理所當然的所有權，他交出詩，而且並不試圖交換什麼。然而我們不用擔心，詩自然會回來送贈我們意想不

到的禮物，一個詩人全身都是敏感帶，當你關閉某些習慣的詩歌思維定式，反而有別的歧路在你腦中打開等你。

江子翠早午餐進入發燒排行的影片

社會領域主題式特色課程研究──以板橋早午餐店探究為例

為了解決江子翠早午餐的問題，作者黃柔毓 這樣論述：

本研究目的為透過社會領域統整課程來認識家鄉的特殊經濟文化及家鄉產業發展的脈絡。結合十二年國教新課綱的素養導向與社區資源進行教學。此課程研究為以在地特殊餐飲文化「板橋早午餐業」為研究素材。本研究以十二年國教社會領域課綱為理論基礎，以「CRT理論」為教學模組進行早午餐探究主題式實驗課程，並使用Power的差異化鑽石模式作為學生探究的工具。學生於課程中扮演記者與美食家的角色進行採訪與實際踏查社區；再透過問卷設計，進行問卷調查，取得消費者於板橋區早午餐店消費之偏好；最後進行編輯並抒發自己整體學習想法。研究發現（1）在地化特色課程有助於學生了解家鄉產業發展（2）CRT教學模組運用於社會領域教學中有助於

提升學生學習動機（3）CRT教學模組可融入於社會領域特色課程設計，並發展不同主題的探究課程。未來建議：（1）CRT教學模組可修改為CRTD模組，使教學內容更完整。（2）設計在地化特色課程時，結合校訂課程會使教學事半功倍。（3）實驗性課程在實施與修正後，可望成為教學模組範例，發展各具地方特色的校本課程。

YouBike遊台北：大台北15區ⅹ58個站ⅹ220個特色景點

為了解決江子翠早午餐的問題，作者許恩婷,楊志雄 這樣論述：

繁忙的都市生活 是否讓你更渴望優閒時光？ 騎上YouBike，暢遊大台北15區 享受忙裡偷閒的生活況味吧！ 　　遊台北，騎YouBike最新潮！ 　　赤峰街逛文創小店、新莊廟街品老字號美食， 　　寧夏夜市裡湊熱鬧、永樂市場內啖小吃， 　　順著河濱公園迎風，攀象山遠眺美景…… 　　還有隱藏版景點及推薦旅遊路線， 　　約上好友，踩上踏板， 　　以時速20公里的慢騎，認識不一樣的台北。 本書特色 　　◎YouBike好簡單： 　　從會員註冊、租車還車到行前檢查，讓你第一次租就上手。 　　 　　◎景點介紹最豐富： 　　220個景點，人文風景、趣味店家、美味小吃通通不錯過。 　　◎規

畫路線好貼心： 　　7條主題路線規畫，一起出發遊文創、賞古蹟、踏青去！ 　　◎分類索引超方便： 　　想自己安排行程？翻翻書末主題式索引，輕鬆鎖定目的地。 強力推薦 　　牙醫師、作家、環保志工｜李偉文 　　旅遊作家｜馬繼康 　　人氣DJ｜瑪麗 　　YouBike發言人｜劉麗珠 　　台北市觀光傳播局局長｜簡余晏 　　聯合推薦 　　(推薦人按姓氏筆畫順序排列)

都市村落的形成—以板橋文化路為例

為了解決江子翠早午餐的問題，作者楊惠蒨 這樣論述：

本研究欲探討台北縣從過去為附屬於台北市的衛星城市，隨著捷運系統的發展，從以往住宿功能，逐漸發展商業、休閒、機能多樣性的小型生活圈。原本做為臥房城市的社區也逐漸發展休閒生活與設施的都市村落。而又以板橋文化路，這條作為台北市進入板橋的主要幹道上，必經的兩個捷運站延伸至社區住家的通勤範圍距離，做為本研究主要設計論述的基地範圍。 板橋文化路從修車大道到現在捷運站出口成為銀行房仲必爭之地；行人、商人、自行車、機車在騎樓人行道的人車搶道的攻防戰，每天在捷運站出口的上下班通勤時段準時上演；都市的綠在哪裡?好像就集中在幾個大型主題公園，其他就分散在街角綠地、社區廣場、自行車綠帶而已；商業型態的改變

，萬能的超商、從菜市場轉進生鮮超市、樓下轉角的咖啡店、全天供應的早餐店、24小時不打烊的寵物用品店、人滿為患的小診所；從捷運站到住家社區的回家路徑就是逛街採買的必經路線。這些都是捷運站帶來生活方式的巨大改變。 藉由西方與亞洲城市的理論回顧，採取適用於從台北市區進入板橋的兩個捷運站周邊地區的規畫設計手法。以每天進出的捷運站為起點，創造更多的綠=屋頂上的社區花園+單車路跑的串連綠帶；由土地權屬與使用者關係，整理出屬於誰的壁壘分明，誰在使用的曖昧地帶。清楚界定下一步都市規劃的方向；通勤以轉乘為模式的交通系統；高樓底下的社區大門的寬敞廣場空間與公寓的騎樓店面人擠人、車擠車的對照場景，從合併街廓計畫

進行，過街老鼠的防火巷變成寵物們的庭院花園。一併解決道路交通、人行道及騎樓占用、機踏車的停車空間、開放空間及綠地不足的問題。也直接影響地面層商業行為的模式、社區活動使用的公共空間、一樓沿街立面的尺度、建築型式的多樣性等等，創造更多都市村落新的生活方式。