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江 茂雄 學歷的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳啟中寫的 建築結構系列(II)建築結構系統(二版) 和傅榮珂的 顧亭林及其史學都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自詹氏 和五南所出版 。
國立高雄師範大學 科學教育暨環境教育研究所 劉嘉茹所指導 徐俊生的 警察分局長領導與毒品犯罪偵查關係之研究－以交易領導與轉型領導為例 （2021），提出江 茂雄 學歷關鍵因素是什麼，來自於警察分局長、轉型領導、交易領導、毒品犯罪、犯罪偵查效能。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 藝術史研究所 蔡家丘所指導 葉思佑的 臺灣美術、設計與包浩斯的交會-以顏水龍的創作和教學為例 （2021），提出因為有 顏水龍、包浩斯、美援、美術設計的重點而找出了 江 茂雄 學歷的解答。
建築結構系列(II)建築結構系統(二版)
為了解決江 茂雄 學歷 的問題，作者陳啟中 這樣論述：
《上編》 ■ 緒論 ■ 建築物的載重 ■ 基本應力 ■ 結構材料性質 《中編》 ■ 纜索及拱系統 ■ 桁架系統 ■ 樑柱及構架系統 ■ 格子樑及版系統 ■ 膜及薄殼系統 ■ 高層結構系統 《下編》 ■ 結構安全評估 ■ 隔震消能系統 ■ 結構修復補強
警察分局長領導與毒品犯罪偵查關係之研究－以交易領導與轉型領導為例
為了解決江 茂雄 學歷 的問題，作者徐俊生 這樣論述：
毒品犯罪一直為大眾所詬病，雖然有檢察、警察、調查、海巡等機關強力查緝，仍無法除盡；這些機關當中以警察機關人數最多、涵蓋層面最廣、績效最佳，而其中查緝能量以各警察分局第一線偵查隊偵查人員為主。本研究以問卷調查法為主，併採訪談法，探究高雄市政府警察局所屬17個分局之分局長，所運用的領導作為與毒品犯罪偵查效能間的關連性，並瞭解分析其涵義及現況。主要的研究目的為：瞭解高雄市政府警察局所屬各分局偵查人員所知覺的分局長領導行為；剖析不同背景變項的偵查人員，對分局長領導行為、工作動機與激勵因素及毒品犯罪偵查效能的知覺有無差異；探究分局長領導與毒品犯罪偵查效能的相關性，及建立二者間的徑路模式，再依研究發現提
出相關改革建議。本研究係以自編的問卷為工具，對高雄市政府警察局所屬17個分局的偵查隊人員進行調查，寄送591份正式問卷，回收401份中刪除漏答者之後有效問卷計369份，再經統計分析提出本研究之結論與建議。本研究發現，分局長交互運用「轉型領導」與「交易領導」之領導行為，和偵查人員所感知的相符；分局長領導要素與毒品犯罪偵查效能最佳路徑分析顯示二者有關聯，關懷與激勵、被動管理、心理層面、強硬領導、賞罰分明、工作滿意等六條路徑能直接影響毒品犯罪偵查效能，以工作滿意影響最大。據此建議警政機關改善毒品犯罪偵查相關人員的工作滿意度，且分局長能主動關懷激勵同仁，不使用強硬領導，建立賞罰分明的領導風格，促進同仁
追求成就感及對組織及領導者的認同，對於毒品偵查應重視科技效能、團隊運作、案件管理、結果回饋及方法應用。
顧亭林及其史學
為了解決江 茂雄 學歷 的問題，作者傅榮珂 這樣論述：
亭林之學博大精深，無論經學、史學、小學無不精通，其生平著述頗多，世推之為清開國儒宗。其所提倡之經世致用之學，可以撥亂反正，移風易俗，以馴致乎治平之用。其學術雖歷經時代之更迭，科學文明之洗禮，仍為今日人類追求之目標。後人但知其以經學名世，未知其史學之成，故發憤自思，不揣淺漏，欲窺亭林史學之門徑，而有茲篇之作。 本書從亭林之生平及其思想、亭林學術之時代背景、亭林史學方法綜述、亭林史學之特色、亭林史學之影響等分述。 雖歷經歲月遞嬗，閱書更多，而補其缺佚，正其謬誤，或仍有遺珠之憾，未臻盡善。但已略能窺亭林史學之原貌，讀其書，或能明亭林史學之成，知其史識、史觀，其成為
開國一代儒宗，良有以也。
臺灣美術、設計與包浩斯的交會-以顏水龍的創作和教學為例
為了解決江 茂雄 學歷 的問題，作者葉思佑 這樣論述：
本研究以顏水龍(1903-1997)的創作與教學為例，從中考察其作品風格與教 育理念中吸收包浩斯元素與理念的過程。由於顏水龍個人的藝術學習歷程較為複 雜，地域上，觸及臺灣、日本，與法國;時間軸上，橫跨戰前的日治時期到戰後 臺灣，這期間臺灣的美術教育也產生轉變，從日治時期的圖案畫課程，僅以圖像 方法學為導向;到戰後專門美術科系的成立，以培育藝術家為導向，體現出臺灣 美術教育的流變。在 1950 年代美援的協助下，中國生產力中心以及臺灣手工業推廣中心等機 構成立後，諸多的外國學者專家前往臺灣，他們帶來美術設計、工業設計等新知， 促使藝術家開始注意到設計的重要性，與此同時，亦孕育著臺灣在 1960
年代， 設計科系的作興，以及相關刊物的出版。此階段可謂美術領域跨度到設計領域的 轉換期，基於這個轉換，筆者以包浩斯在臺灣的影響作為角度，進行探討，觀看 包浩斯在此時期與臺灣美術、設計的交會。其中，以顏水龍作為包浩斯的導入者之一，作為整個研究架構的核心，有別 於建築史，而是加入美術史的角度，整理包浩斯何時，且如何傳入臺灣，以及 1960 年代前後，臺灣的藝術界到設計界如何理解包浩斯，作為撰述脈絡。並透過戰後， 顏水龍作為畫家、廣告設計家、工藝家、教育家等多重身份，成為不可多得的人 才，原以純美術為目的而推廣手工藝之美的他，在戰後政策的驅動下，轉而推動 具有實業性的工藝品，此過程中，他應用包浩斯
的元素與理念，不僅在圖像作品 與產品製作中呈現，亦在課堂中教授包浩斯概念。從中可一探，顏水龍作為包浩 斯的傳布者，以及包浩斯理念在臺灣的實踐。