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另外網站大百科:NBA各队老板资产一览之萨克拉门托国王 - 搜狐体育也說明:萨克拉门托国王Sacramento Kings. 老板:约瑟夫-马鲁夫和加文-马鲁夫. 年龄: 约瑟夫49,加文48. 籍贯:新墨西哥,现都住在萨克拉门托阿科球馆附近.

這兩本書分別來自木馬文化 和八旗文化所出版 。

最後網站【新聞】NBA/ Buddy Hield不滿自己在球隊的定位可能尋求交易則補充:圖/路透根據《The Athletic》的報導,沙加緬度國王的後衛Buddy Hield對於 ... 在球隊老闆Vivek Ranadive也為戰績不佳感到沮喪,且逐漸失去耐心的情況 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了沙加緬度國王老闆,大家也想知道這些:

禪師的籃框:帶領Jordan、Pippen、Kobe和Shaq奪下11座NBA總冠軍,從籃球看見團隊領導和人生真諦

為了解決沙加緬度國王老闆的問題,作者PhilJackson 這樣論述:

  一個球員是否偉大,不在於他個人能得幾分,而在於他能讓隊友發揮到何等境界。     NBA十一座總冠軍,至今只有菲爾‧傑克森教練一人。     一反NBA場上教練為了贏球而暴怒、狂傲的領導風格,傑克森明白,若沒有團隊精神,勝利只會讓球員自我膨漲,讓球隊四分五裂。唯有球員間相互信任、培養默契,才是團隊運動終極的核心價值,當然,勝利自然也會伴隨而來。     從平等的薪資、公平的上場時間,到團隊互信的三角戰術,傑克森在帶領公牛隊時,就一心打造一支不分先發、板凳球員的團結球隊,每個人都是團隊的一員。傑克森也讓球員了解,籃球絕不可能只靠一個人單打獨鬥,只有全隊球員互相協助,才能贏

得球賽。傑克森的領導哲學,甚至說服巨星如喬丹、比朋、布萊恩、俠克等,放下自我,融入團隊,造就勇奪NBA十一個總冠軍的偉大紀錄。     本書即傑克森從禪修中領悟帶領團隊的經典回顧,其中的領導智慧歷久不衰,銷售超過四十萬冊,甚至連音樂系教授能也從中獲得合奏的啟發。這本書見證了傑克森的經典名言:籃球,不只是籃球。   名人推薦     專文推薦   李亦伸 「運動內幕」網站負責人     譯者導讀   周汶昊 「NBA台灣官網」球評     各界好評推薦(依姓名筆畫排列)   桑茂森 國立體育大學籃球隊教練   張立群 體育主播   梁起華 「聯合新聞網」體育專欄作家   郭瑞祥 台大管理學院院長

  陳 楷 中廣體育主播   陳宏宜 「FOX體育台」主播啾啾麥   黃聖凱 「Ryan讀書房」版主   楊東遠 「運動視界」站長   謝文憲 演講教練、作家、主持人   顏行書 中華男籃助理教練     傑克森最令人折服的,是他能夠透過球星的影響力把球員融合為一個整體,以充分授權的方式,透過台柱球星讓團隊思想和默契,貫穿全隊。這種環環相扣、息息相關的團隊合作,就是執教智慧和藝術的最高展現。——李亦伸 「運動內幕」網站負責人     想贏,除了要有滿手好牌外,更要懂得如何出牌,禪師菲爾‧傑克森絕對是箇中翹處。——陳宏宜 「FOX體育台」主播啾啾麥     這本書,對籃球迷來說,能知道傑克森成

為禪師的心路歷程和奪下史上最多冠軍的禪學;對喬丹迷來說,能看到喬丹如何蛻變為成功的領導者;對上班族來說,能學會怎麼當稱職的主管,創造團隊勝過個人、永遠支持部屬的環境,總之是一本不容錯過的籃球故事和管理哲學。——黃聖凱 「Ryan讀書房」版主     「禪師」的執教哲學與人生智慧,帶領他的團隊看透「無常」,回歸「初心」進而登峰造極,在他近三十年來無人能及的成就與充滿話題的爭議之外,這本書他會送給各位更重要的東西,願你能一起專注參透、享受、快樂。——楊東遠「運動視界」站長     「禪師」傑克森生涯執教一千六百四十場例行賽,拿下一千一百五十五勝,生涯勝率超過七成。最接近這個紀錄的人,是馬刺的現任教

頭波波維奇。禪師的紀錄可能被打破,成就可以被超越,但他的成功經典,依舊值得玩味。——周汶昊 本書譯者/NBA台灣官網球評     菲爾‧傑克森將競爭極激烈的專業籃球比賽轉化成神聖的競技場,讓我們從中吸收生活上可實踐和充滿智慧的經驗。——黃忠良 Embrace the Tiger, Return to Mountain作者     身為教練和作家,菲爾‧傑克森向我們展現了運動本身的神聖性。在其他文化中,運動確實被視為神聖的,但菲爾‧傑克森將這種認知直接帶入美國人的生活中。——Mike Murphy Golf in the Kingdom作者     菲爾‧傑克森和修‧迪里漢提從傳奇戰士身上,為我

們帶來了一種結合了洞見和偉大的不朽智慧,也帶來了成功的永恆原則,它們不只適用於球場上,也能在生活的各領域發揮作用。——Dr. Jerry Lynch Thinking Body, Dancing Mind作者     這本書對運動迷而言是一場饗宴,此外,對許多嘗試將精神原則應用到日常生活、團隊合作、體育,以及企業管理的人而言,這本書也會讓他們收穫良多。——Dan Wakefield Expect a Miracle作者      每一個響往NBA的年輕人、每一個喜歡籃球運動的人,一定要讀讀這本非常棒、非常棒的書。——George Leonard The Ultimate Athlete and

Mastery作者     關於用心和熱情對於行動的力量,這本書闡述得很深刻、清晰、純真,非常吸引人,且很有號召力,它展現了運動如何喚起人類最大的潛力。——Jon Kabat-Zinn 麻薩諸塞大學醫學院榮譽教授     菲爾‧傑克森總是處在運動圈的最前線。這本書將提升你對籃球運動以及生活的理解。——Bill Walton NBA最有價值球員/NBA名人堂     在當代唯利是圖的職業運動世界裡,禪師提出了真誠可喜的新答案。——《時人》雜誌     為了贏球而不擇手段的職業運動世界之外,本書打開了另一片可能的天空,這裏讓飛人喬丹得以成功翱翔,也讓我們同以優雅的姿態在競爭中勝出。——《采訪》雜

誌     這本書可以讓你學習如何在複雜及競爭激烈的環境下,有目標地前進和持續成長,並以無私的團隊精神取得勝利。此外,這本書不只是傑出籃球教練寶貴的心得,其生動的寫作筆調也適合每一個人閱讀。——Wardheer News網站雜誌     這本書讓我真正了解為何公牛隊以及其他用同一套運動哲學的籃球隊會如此的美妙,且這套哲學可以強化任何團隊的合作。我把這本書借給七十五歲的老母親,她讀了之後又買了好幾本分送給朋友……——Amazon讀者     讀過這本書,你會想為這個人打球,在漸漸腐敗的運動世界裡,他依然是一個正直的人。——Gene Siskel 公牛隊粉絲

阿富汗幻燈秀

為了解決沙加緬度國王老闆的問題,作者威廉.福爾曼 這樣論述:

「我過去相信、現在依舊相信人人皆手足,都值得幫助。 我想幫助阿富汗人,我以為憑著善意與些許膽識就夠了。」 《窮人》作者、美國國家圖書獎得主威廉・福爾曼報導寫作原點。   一九七九年,蘇聯入侵阿富汗首都喀布爾。三年後,遠在美國、年方二十三的福爾曼決定用自己的方式幫助阿富汗人——他打工攢錢,自費從家鄉輾轉前往阿富汗。他要加入聖戰士行列,與當地人一同對抗蘇聯。   從巴基斯坦一路前進阿富汗,這段看似天真、勇敢,卻又近似荒謬的歷程也成為一個年輕人對於戰爭與人性的發現之旅。   目睹巴基斯坦收容營內的阿富汗難民景況,與流亡異地的將軍、政客,國際人道救援組織的觀察、訪談、互動,福爾曼態度抽離、但

情感飽滿的觀察文字不僅記錄下個人複雜的道德與情緒反應,更捕捉到戰爭與流亡中的眾生人性景象。        《阿富汗幻燈秀》的採訪記錄兼具影像感和自傳元素,囈語、跳躍、自我嘲諷的敘事充分展現福爾曼獨有的報導風格,細膩刻劃一個少年服務他者的信念,以及在暴力陰影下糾纏於理想主義的頑固意識。   作者簡介 威廉‧福爾曼  William T. Vollmann   二○○五年曾以《歐洲中央》(Europe Central)獲美國國家圖書獎。福爾曼著有探討貧窮問題的《窮人》(Poor People)一書,以及多部長篇小說及故事集 ,當中包括批判暴力的七冊巨著《暴起與沉淪》(Rising Up a

nd Rising Down),探索美國「火車扒客」地下文化的《行向無窮處》(Riding Toward Everywhere),記述性別跨越經驗的《朵蘿瑞絲之書》(The Book of Dolores) 等作品。   此外,福爾曼亦曾獲國際筆會美西中心小說獎(PEN Center USA West Award for Fiction)、席瓦‧奈波爾紀念獎(Shiva Naipaul Memorial Prize)、懷丁作家獎(Whiting Writers' Award)等獎項。他的報導和小說創作亦常見於《紐約客》(The New Yorker)、《君子》(Esquire)、《Spin》

、《格蘭塔》(Granta)等雜誌。現居加州沙加緬度 。   譯者簡介 張家綺   畢業於中興大學外國語文學系,英國新堡大學筆譯研究所,現任專職譯者,譯作十餘部。   增訂新版序 序幕 摘自與布里茲涅夫的訪談 從白沙瓦望向正北方 第一部 邊境 第一章 上帝自有安排 他站在夜中央,直到眼睛適應黑暗,兩耳聽見耐性而恭敬的呼吸聲,以及衣袍摩擦的沙沙窸窣。航廈前的行人專用道,兩側均設有低矮圍籬,看上去彷彿運送已屠宰動物的履帶。圍籬被數百男子倚著,他們低聲喧嘩著:「施捨五分錢好嗎?」「先生搭車嗎?」祈盼垂憐。他從沒來過亞洲。接下來呢? 第二章 床罩國 「我還是不懂,為何要去

阿富汗,」父親說,「大概永遠不會懂。」其實很簡單。我想了解那裡發生甚麼事,並親自幫助人。是出於善意。也已經準備就緒。 第三章 創造奇蹟何其難 這少年A在火傘高張之下,為一張前往白沙瓦的火車票,數個小時疲於張羅,有人開高價想坑他。嚎啕大哭的女乞丐比手畫腳說快餓死了,嚇壞他。面帶微笑的娼妓撫摸他的臉,因為他不讓身穿紅色軍官制服的男人幫提行李,他們便朝他怒罵。 第四章 旅長 棺木被抬著穿過泥牆圍繞的街道,旅長深鎖的眉頭放鬆,閱讀《可蘭經》時表情柔和。他邁步穿越人群,肩膀扛著棺木一角。喪禮前,他們在清真寺放下逝者,揭開他臉上的布塊,讓親戚親吻其頰。他年紀很大,蓄著一把白色長鬍,嘴巴張著,頭顱猶如捷

泳選手扭向一側。 第二部 難民 第五章 「至少可在此久留」:當地的難民 當你走在世上最大樁難民案件之中,大家全淚眼婆娑求你幫忙,你到底能怎麼做?起先,你會在白沙瓦遇見一個,然後你遇見一家子難民,接著是難民營裡滿坑滿谷的人。 第六章 幸運者:在加州的難民 他們得走過堆壘的粉筆色鵝卵石,從懸崖邊側爬下,穿越林間,跋涉無數溪流,直到抵達巴勒吉納爾。賣掉驢子,搭公車或計程車穿越沙漠,繼續前往白沙瓦登記申請簽證,住進一間人滿為患、一晚要價二十盧比的飯店,然後靜候佳音。 第七章 「規格正式的難民營」:女人 「我想,得花一點時間才能讓阿富汗男人明白,女人也是人。」他遙望焦土矮牆外的井邊,有幾個女子,一

棵枝葉扶疏的樹為她們遮蔽日光。她們往汽油錫桶和牛奶壺裡打水,身上的洋裝帶是著橘花的湛藍,或以黃色盛開花朵綴飾的嬌紅。 第八章 「規格正式的難民營」:貪腐 少年A、B和計程車司機下車,在高溫中伸展筋骨,環顧乾枯週遭與褪色的帳篷帆布,以及地上曾裝有食用油的閃亮空罐(另一項歐洲經濟共合體的贈禮),這時難民清出一條路。所有人駐足觀看,默不作聲瞪著少年A。 第九章 猶記阿拉斯加 我們身處之地,美得咋舌驚人,我身後的日光與河川聲響,以及眼前未知的無垠遼闊,令我驚嘆不已。這一切都使我感嘆連連。現在想,若說我前去阿富汗的目的是正面的,那肯定就是學習怎麼助人渡河——如我所說,我沒有幫上他們,是他們幫了我。

第三部 反叛者 第十章 政治啊政治:賽事 也許這說明了,為何跟我交談的阿富汗人或巴基斯坦人幾乎都相信,我是無所不能的中情局操縱高手。幾乎每一個阿富汗人或巴基斯坦人都認為自己受到控管。在白沙瓦,他們反覆說蘇聯已完成祕密交易,可以繼續掌控阿富汗,而美國人將接手中東。 第十一章 政治啊政治:友善為敵 當然,阿富汗人現在很團結。少年A知道他們肯定很團結,他不斷在報紙上讀到,他們甚至組成一個共同組織,叫作阿富汗聖戰士伊斯蘭聯盟。好啦,其實非也,有兩個敵對組織明明恨對方入骨,好死不死又都是這個名字。 第十二章 紅色山丘 一名聖戰士拿到焦黑的火箭炸彈殘骸後,高舉過頭面對少年A,他的眼睛閃著熱烈光芒,像

是在說:這就是你此行的目的!現在看啊,快看!你來這裡的工作就是看!看看這個,瞭解情況,永遠不要忘懷! 第十三章 太陽照常升起 要是我買一瓶蘇打飲料請所有人會如何?——畢竟這是我唯一能為他們做的事——但他卻為了無私的理由而有所保留,例如在阿富汗時,聖戰士坐在樹下,想要用他的錄音機播放印度搖滾樂的卡帶,卻遭到拒絕。理由是,他要保留電池用在記錄訪談,這是唯一能在來日幫助他們的方法。 第十四章 後話 「基於這一點,我希望給您機會閱讀評論我這本書的手稿。任何建議或對事實陳述的錯誤指正,我都心懷感激收下。」 附錄 年表 致謝辭   序   二〇〇〇年,踏入當時是塔利班政權的阿富汗前夕,我去探訪了

早先招待過我的N將軍,他的名字將在《阿富汗幻燈秀》大量曝光。老人家如今是更加老了,腦袋不若往常靈活,我從一九八二年就收著的名片上那組電話號碼如今都多了兩碼。他歡天喜地迎接我,沒忘記我,我帶著愛與敬意握住他的手。   踏上參與戰事之路並寫下《阿富汗幻燈秀》,曾令我自以為是長篇冒險故事裡悲欣交纏的主角。事實上,真正的主角是N將軍。他供應我庇護所,讓我衣食無虞,把我裝束成帕坦人,安排我進出阿富汗的安全通道;更重要的,是他在我思想完全封閉之前進入我的大腦。我們是一輩子的朋友,他說。確實如此。雖然僅以信件為交流管道,甚至在數年後這項連繫還是斷了,我深深明白這位大好人之所以記認著我並不是因為我的美國人身

份,也不是因為他認為我無所不能或無所不學,而是因為,在他漫長的接濟史當中,我佔有數頁篇幅。   進入巴基斯坦我至少預想到:要帶著對照版的《可蘭經》。這本《可蘭經》至今仍留著,每次前往穆斯林國度都隨身攜帶。與東道主一起讀《可蘭經》,對於我這種非穆斯林人士而言,是一種表達興趣、展現誠意與尊重的好方法,還可以對當地習俗增長見識。我曾經和N將軍一起讀《可蘭經》,這跟我在共產國家讀馬克思、列寧和史達林作品的理由相當。二〇〇〇年回頭拜訪時,我請他解說一段經文,兩人都感到相當愉快。我在這段經文有所學,也再次更瞭解他。   依舊歷歷在目,一九八二年酷夏與N將軍一起讀《可蘭經》,也還記得那棵萊姆樹。他的孩子

們如今都已長大成人遠走他鄉。我確知並深信他不同反響的好。我恐怕永遠都不會成為穆斯林,也不可能成為帕坦人,但我或多或少可以感覺到,身為N將軍這樣的人是如何滋味。他與我如此南轅北轍,我的世界和他的世界交戰難休,為此我無比傷心,但絕不放棄信念,會持續努力讓眾人看見兩方親如手足。嗯?這不是廢話嗎?我還真希望夠廢話!   如同我在《阿富汗幻燈秀》裡所寫,將軍告訴我,要實踐任何事業,必須有一組大腦、一顆心和一雙手。單單就最值得投入的事物而言,一般水平的大腦已經很夠用,也就是說,本書讀者至少有一半在這方面達到水平以上。很多人也都行事用心,都想把事做好(我自認曾有此貞)。而雙手卻是另一回事,N將軍口中的雙手

其實是能力──你擅長甚麼?更明確一點說,假如你擁有充足資源,甚麼事會被做到最好?在覓得一堵合適的牆面之前,是否已在腦中勾勒一幅傾訴良善和真相的壁畫?與九一一事件相關的恐怖議題,不會在我們人生中自行消弭,每個人都必須竭盡所能去理解他人的傷痕,以愛以誠,以正當手段,協助他們獲取所需。此舉不僅點明慈善者的必須作為,更指出恐怖主義威脅之下所有個體的焦點所在。 W.T.V(二〇一三) 【第三章 創造奇蹟何其難】節選 少年A在國王餐廳吃午餐,點的是炸雞配饢餅。說穿了,雞肉不過雞油包雞骨吧,顯而易見上桌這一隻被反覆熬湯榨得很乾。在場正好有人點湯。餐廳送來刀叉給這位老外顧客,服務生和餐廳老闆一致用近乎虔誠的

興致盯著,看他如何吃食。這些西式餐具他可不是沒見過。也從不曾用得這麼綁手綁腳。雞翅骨在湯裡心不在焉地(希望這個形容還算準)游晃像在泡澡,他虎視眈眈舉起叉子逼近,把叉子弄得溼漉漉的。每回叉子在湯裡浸淫過,尖端都停著一滴水噹噹的油脂。他時不時將之冷然送入嘴,若有所獲,吸吮著,嚐起來簡直像內臟和雞毛也下鍋煮了。他小心翼翼撈尋軟綿綿的血塊或雞冠,又一個不小心雞翅骨翻了面,驚見有塊肉,可惜刀叉攻不下,畢竟他不是法國或義大利長大的;那兩地的老先生會在下午持銀製器具給水蜜桃剝皮,剝得皮是皮、肉是肉,絲毫不浪費。少年A是美國人啊。逼得他只好徒手探入不冷不熱的油膩湯水直擊雞翅骨,迎著關節處折斷,才闖關成功取得那

塊肉。硬梆梆的雞骨回頭彈在盤上,他的餐桌為之一震,服務生嘖嘖出聲──出於同情還是挑釁,這就不好說。 「真是不好意思,先生,」餐廳老闆站在櫃台後,「很新鮮的。」這老闆是個身穿印度軍隊制服的禿頭佬,他從後邊觀望著這間幾乎無人的餐廳,重複播放著一捲卡帶。卡帶播到底,翻面,音質猶如包覆在靜電中的靜電,發出悶悶嗡鳴,汽笛風琴殘音的證據,妓女的處女膜一般。 好吧,少年A心想。把雞肉放棄,少年A抓起幾塊饢餅沾油。至少他們卑躬屈膝,沒多管閒事溜舌頭,也道歉了。好吧好吧。好──吧。當一千名服務生奮不顧身,在你彈指或揮舞一張盧比大鈔時飛奔幫取水、幫點菸,你不得不相信:再沒有更動人的畫面。在扇葉刮出的風中,餐巾紙宛

如賽車旗幟般飄揚,他壓碎另一塊雞骨頭為食慾引航,又疾行前去。驕傲偉大的美國少年A就要來拯救第三世界。