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愛的帝國：權力與誘惑，作為感官文本的「法屬太平洋」

為了解決法國將軍的問題，作者MattK.Matsuda 這樣論述：

帝國主義盛行的十九世紀，法國殖民者揚帆啟航， 以愛之名，誓言在遼闊的太平洋世界打造一座「愛的帝國」── 當衝突的愛情成為歷史的敘事，他們的故事就像是寧靜共振波的交匯點， 就像無數歷史片段乘載著短暫洋流和海底深潮，向上湧動，向外擴散。 　　對法國人來說，太平洋的殖民地不需要歷史； 　　就算有，也必須是用「愛的故事」勾勒出來的帝國記憶！ 　　█在法國人眼中，帝國主義是充滿激情與誘惑的愛情故事 　　法國作家斯湯達爾在他的經典之作《愛情論》（de l'amour）中指出，法國大革命之後的法國人在政治與情感的結合上獨樹一幟，「為『民族激情』的需求，奉獻了愛」。 　　很顯然地，法蘭西帝國主義者

及思想家經常認為，自己對殖民地人民的「同化」乃是一種真心誠意的情感交流，完全不同於盎格魯－撒克遜人只會「剝削」殖民地。例如，法屬印度支那總督德．拉尼桑就曾說過：「鞏固法國在印度支那統治的最佳管道，是透過安撫而非衝突，是贏得人民的好感而非敵意。」法國人認為，帝國既是軍事戰略與文明使命，也是浪漫情懷與熱情想像。 　　「法國是一齣浪漫的戲劇，英國則是一本生硬的教科書」。法國人深信，法蘭西帝國與眾不同，有別於大英帝國冷酷殘暴的殖民統治，法國的殖民政策充滿熱情與感性，而「浪漫」更是成了政策本身；一言以蔽之，法國人要用「愛」來操作政治，最終讓「法國被世人所愛」！ 　　█在太平洋諸島眼中，「愛的故事」卻

是剝削、性與奴役 　　如何達到「讓法國被世人所愛」這個終極目標？法國殖民者的答案是：掌握敘事權──決定什麼該被記錄、什麼該被消失。殖民地人民不需要有歷史，就算有，也必須是用「愛的故事」勾勒出來的法蘭西帝國大事年表。於是，在官員筆下，太平洋的歷史成為寫滿評論與摘要資訊的檔案文件；在作家筆下，則成為異國戀情與兄弟情誼的浪漫故事。 　　例如年輕的法國軍官與大溪地公主的浪漫邂逅，海軍水手與日本妻子的淒美婚姻，乃至法國將軍孤拔對下屬的同袍之愛等，皆滿足了讀者對於法蘭西帝國的美好想像，卻在不知不覺中消融了愛情故事與帝國殖民之間的界線，遺忘了那些反對殖民霸權、以鮮血作為代價的起義抗爭。 　　關於法國在

太平洋的故事，全是愛情與剝削、性關係和軍事力量的主題；而活躍於這些故事中的人物，包括了航行於南半球的島民和亞洲人、殖民地統治者、流動勞工、威武不屈的酋長、狂熱的天主教士、不幸的囚犯、貧窮的加勒比海和美洲勞工、條約口岸的妓女，以及驕傲的玻里尼西亞王族……這些人物共同組成並兌現了太平洋上的一個愛的帝國，他們被權力與情感糾纏不清的浪漫微妙地連結在一起。 　　█罕見以文學評論、文獻解析，還原法蘭西帝國在太平洋的歷史真相 　　從這些太平洋的故事中，我們清楚看到法蘭西帝國基本調性的特殊之處──那是對情欲想像、世俗吸引、民族和拉丁式友愛的一種好奇而又富有歷史性的立場。這樣的敘述，讓殖民地和領土變得具有吸

引力且令人嚮往；而「帝國」的成分，存在於話語、情感、和啟蒙願景的範疇，例如法國作家夏多布里昂的流亡故事、航海家布干維爾眼中感性的「新賽瑟島」。 　　如果沒有這些文學及哲學範式，就無法說明十九世紀法蘭西帝國主義的浪漫性質；這麼說來，「帝國」中的「法屬」成分，正是由故事和未實現的占領野心怪異串聯後演變而來。 　　因此，馬特．松田透過文學作品的比較分析、檔案文獻的爬梳考證，還原歷史事件的原委，揭露法蘭西「愛的帝國」的實相與幻象，並且提醒讀者即使今日已是二十一世紀，但殖民主義的幽魂仍未散去，依舊徘徊蟄伏於亞太地區，蠢蠢欲動，就像他在書中所述：「只要大溪地在二十一世紀仍是法國領土，那些暴力壓迫的故事

就永遠不會浮上檯面。」 推薦人 　　．吳錫德（淡江大學法文系榮譽教授） 　　．胡晴舫（作家、文化評論人） 國際好評 　　．「馬特．松田帶給我們迷人且文筆優美的簡潔敘事，透過文學和對檔案考證來推敲昔日的生活與記憶，探索法蘭西帝國經驗。這本書在極大程度上成功闡述了愛與欲望在帝國圖謀中的地位。即使是不同意松田觀點的讀者也可能被這部作品中極具啟發的思想所吸引。」──約瑟．齊澤克（Joseph Zizek），《國際歷史評論》 　　．「《愛的帝國》發人深省，馬特．松田在歷史與文學方面做足了研究，說服力十足，以一種獨創方式來揭示熱帶浪漫對話和法屬太平洋帝國實行同化的兩者間那些糾纏不清的紛爭。他詰問

，當殖民地統治者希望其屬民擁抱『祖國』時，法國作家怎麼還能歌頌南海諸島依舊純真快樂。他揭露了這種衝突矛盾所製造的『貌合神離的擁抱』。」──大衛．查普爾（David Chappell），夏威夷大學榮譽教授 　　．「馬特．松田寫出勇敢而感性的歷史，顯露一個帝國的真實本性。從巴拿馬到印度支那，再到群島之海，法國跨越海洋的帝國野心看來總是與眾不同。《愛的帝國》會告訴我們原因。」──格雷格．丹寧（Greg Dening），《海灘十字路（暫譯）》（Beach Crossings: Voyaging across Times, Cultures, and Self）作者  

法國將軍進入發燒排行的影片

張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究

為了解決法國將軍的問題，作者盧俞潔 這樣論述：

張翎身為海外移民女作家，於2017年出版的長篇小說《勞燕》，書寫了中國在第二次世界大戰時，「中美特種技術合作所」（Sino-American Special Technical Cooperative Organization，1943年至1946年，後簡稱中美合作所）這一機密型的抗日機構，其成立期間與其後的故事。小說裡透過三名男性角色──美國牧師比利、中國士兵劉兆虎與美國軍官伊恩──以及兩隻狗，作為回憶的主要敘事者，並以女性角色姚歸燕作為其凝視對象，交錯書寫這段由鬼魅話語與報導、書信等史料構築而成的故事。關於中美合作所這一機構，由於在對日抗戰期間始終是機密性質，因此其任務的真實內容，直到戰

爭結束後才撥雲見日，然而因為政治立場的緣故，中美合作所在海峽兩岸有截然不同的形象與說法。在對岸1961年出版，大為通行的《紅岩》這部小說中，中美合作所被描述為監禁、偵查共產黨人為目標的特務機構。《勞燕》作為「中國第一部涉及美國海軍秘密援華使命」的文學作品，與《紅岩》一書顯然構築了全然不同的歷史敘事，更可見作家以書寫建構歷史的意圖。本文以新歷史主義作為主要方法，探究《勞燕》一書中張翎的歷史建構；再以魔幻現實主義、現代主義等視角，探析其鬼魅敘事的手法與意圖，並以人文地理學的視角，進行小說中空間建構的研究。期望從以上的探究過程，以《勞燕》一書，標舉出張翎身為海外華語語系作家的座標地位。

微甜の說話課：33堂說好話、辦好事的溝通智慧

為了解決法國將軍的問題，作者何亞歌 這樣論述：

★全球暢銷10萬冊 　　解決你99%「熱心腸」卻遭「冷白眼」的說話技巧 　　口才培訓專家教你，職場破冰、委婉道歉都能讓人感受溫暖 　　★你是否說話總是犀利，受傷總是自己嗎？ 　　好頭痛！一開口就被主管或顧客打槍嗎？ 　　好難搞！跟團隊或家人雞同鴨講，有溝通障礙？ 　　好難帶！怎樣才能和夥伴、部屬同心協力？ 　　言語是傳遞想法、情緒最直接的工具，可以表達贊同與喜悅，也可能破壞和諧的人際關係。而且，學會從對方的表情、動作、說話語調，掌握蛛絲馬跡、見風使舵，更能為溝通效果加分。 　　★33堂微甜說話課，不只幫你受歡迎，還能…… 　　作者何亞歌是心理醫師，也是口才培訓專家，為你的溝通技巧與

人際關係把脈，精心規劃33堂微甜說話課，以精闢的論點與豐富的案例，教你怎麼說好話讓別人樂意辦事，以及如何化解爭端、察言觀色，還有幽默妙語、真誠道歉的技巧，讓你成為最受歡迎的人。 　　★說服時，怎麼說才不會讓人心生抗拒？ 　　◎說服或提議時，「引導」勝過「強按頭」 　　爭辯並不聰明，要站在對方角度看問題，讓他接受你的意見和想法，才能有效達成目的。 　　【案例】希臘哲學家蘇格拉底是個風趣的老頑童，被尊為世上最優秀的辯論家，他的說話技巧被稱為「蘇格拉底法則」。蘇格拉底總是問些對方認同的問題，讓他不停說「是」，等到對方察覺時，早已進入設定好的方向與結論。 　　◎以自我為中心的態度，容易造成反感  

  　　交流中懂得尊重對方的地位，從他的思路去展開對話，可以讓溝通順暢進行。 　　【案例】英國女王伊莉莎白回家，在門口敲門，她丈夫問：「誰？」女王回答：「女王」，丈夫聽了不開門。接著，女王又敲門，丈夫問：「誰？」女王回答：「伊莉莎白」，丈夫還是不開門。於是，女王再敲門，丈夫問：「誰？」女王回答：「你的妻子」，丈夫才把門打開。 　　★合作時，怎麼說能讓對方樂意出錢出力？ 　　◎滿足對方的欲望，最容易說服成功 　　人們行動的目的總是為了自己，而不是別人。所以，瞭解對方真正想追求什麼，說服他會有如探囊取物。 　　【案例】物理學家法拉第為了得到英國政府的資助，帶著發電機的雛形拜訪首相史多芬，但首相

的反應始終很冷淡。於是法拉第說：「如果這個機械普及，必定能增加稅收。」史多芬聽了之後，立即改變態度。 　　◎懂得見機行事，可以巧妙消除尷尬 　　當朋友與他人發生爭執時，你一定要靈活應變來化解矛盾，而且讓雙方都覺得你沒有偏頗，否則會火上澆油。 　　【案例】慈禧太后愛看京劇，有一次看完楊小樓的演出後，賜了一個「福」字給他，卻寫錯多了一筆。楊小樓要拿也不是、不拿也不是，李蓮英見狀笑呵呵地說：「老佛爺的福氣，就是比世上任何人都多出一點」，立刻化解僵局。 　　★衝突時，怎麼察覺對方情緒，進而見風使舵？ 　　◎交流不只靠語言，得看穿眼神中的玄機 　　言談能顯示地位、性格及情緒，因此聽懂弦外之音是「察言

」的關鍵，而「觀色」最重要的是觀察眼神透露的訊息。 　　【案例】作家三島由紀夫在《不道德的教育》中提到，某位法國將軍帶兵連勝，有人當面誇讚：「將軍，您真是位了不起的戰術家」，將軍卻只低頭注視自己的鬍子。此人立刻改口：「您的鬍子真是太美了！」將軍終於開懷大笑。 　　◎表情可真可假，真相總是隱藏在細節裡 　　聲音會呈現性格和人品，你若是無法從對方的神色、動作去掌握心態，可以從聲調去揣摩喜怒哀樂的變化。 　　【案例】聲音柔和、語調低沉的女性多半性格內向，會顧及周遭情況控制自己的情緒，也渴望表達自己的想法。說話有類似音質與語調的男性則多半個性老實，但有時頑固，不會討好別人，也不願意受人指使。 名人

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水下文化資產保存之立法與展望—聯合國教科文組織公約與臺灣、中國法律之比較

為了解決法國將軍的問題，作者傅瓊慧 這樣論述：

聯合國教育、科學及文化組織於2001年通過《水下文化遺產保護公約》，公約秘書處除致力於倡導各會員國批准、同意、接受或加入公約外，亦鼓勵各締約國檢視其內國法律與公約進行調和，期讓公約成為國際上水下文化遺產保護一致適用的最低標準。我國《水下文化資產保存法》於草擬之際，即以公約內容為基準納入草案條文規定，然在法制化過程中，部分條文內容受到其他政府機關（構）、各領域專家學者意見、以及另一重要法律《文化資產保存法》所建立的陸上文化遺產保護機制等國內環境因素影響，而成為具臺灣本土特色的水下文化遺產保護法制。中國《水下文物保護管理條例》則先於《水下文化遺產保護公約》訂定，其後雖有專家學者提出應與公約調和之

建議，然其後續於2018年的修正草案，僅納入部分公約原則。文化決策雖與一般政治性決策環境影響因素不甚相同，惟聯合國教科文組織《水下文化遺產保護公約》係為各國政治角力下之產物，臺海兩岸水下文化遺產之法律、行政制度就本質而言，仍可適用於一般公共政策的決策方式，故本文將以政治學的系統論及決策理論為研究途徑，嘗試分析聯合國教科文組織《水下文化遺產保護公約》、我國《水下文化資產保存法》及中國《水下文物保護管理條例》法制產出的環境、決策參與者、決策過程及後續政策執行等，特別是決策過程中的爭論議題，並提出我國在將《水下文化遺產保護公約》內國法化過程中未加以考慮，但於未來可能面臨的執行問題，供未來相關從業人員

或後續研究人員參考。