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偉大作曲家群像:拉威爾

為了解決波爾錶評價的問題,作者大衛.伯內特.詹姆斯 這樣論述:

  拉威爾的作品以精準的音音推敲,音拍絲毫沒有半點的誤差而馳名,在法國樂壇中是與德布西齊名的印象樂派作曲家。德布西的音樂讓人有漂浮在空中的感覺,而拉威爾的音樂則像天文計時器一般,指示出精確的時間,正因為拉威爾的這個癖好,所以有「精巧的瑞士鐘錶匠」的稱號。   拉威爾不管是在管弦樂曲、鋼琴獨奏作品、室內樂作品等,終其一生皆不斷地在探尋新的可能性。他於1901年的創作《水之嬉戲》,是他鋼琴作品的里程碑。1928年《波烈露》的管弦樂曲更將畢生配器功力發揮到極致,因此能在法國音樂史上占有重要地位。   拉威爾於1875年出生於法國南部庇里牛斯山谷靠近西班牙的小魚村西波爾,父親是

個有瑞士血統的法國工程師,母親是西班牙巴斯克地區的姑娘瑪麗.德盧瓦特,母親是拉威爾畢生最崇仰及親近的人。   曾經有人說,沒有什麼比拉威爾的音樂更能象徵法國的精確理想與優良品味。拉威爾:「在一切有生命的音樂中,都有一個含蓄的旋律輪廓。我不是一個現代作曲家,因為我的音樂遠不及一場革命,而僅僅是一種進化,因為我對音樂中的新思潮一向是虛懷若谷、樂於接受」。因此他的作品特色是對技術盡其完善的追求,每一部的作品都要反覆推敲、精心雕琢,不到極端完美決不罷休。   他於一九○一年的創作《水之嬉戲》,可說是二十世紀以來鋼琴作品的驚世之作。十九世紀法國美學作家亞葛當形容這個作品是印象樂派的驚人成就,用音樂表

現出水的詩意性。拉威爾也說這是我鋼琴作品創新的源頭,我從流水、瀑布與溪流的聲音中獲得靈感,以雙音顫音在琴鍵上揮灑自如,宛如水的流動姿態,不僅拓展了鋼琴演奏技巧,也開創了鋼琴新音色,是他鋼琴作品的里程碑。一九二八年,取材自典型西班牙波烈露舞曲的管弦樂曲《波烈露》,在巴黎歌劇院首演,拉威爾在這首樂曲中將畢生配器功力發揮到極致,結果受到熱烈迴響,觀眾在曲末時狂喊安可,問世以後,更使拉威爾的名字傳遍世界,成為當時音樂界的翹楚人物,被稱為配器史上的里程碑。他的音樂是以法國的音樂文化為基礎,再充分發揮在管弦樂的色彩特點上,不斷地追求創新,也因此能在法國音樂史上占有重要地位。   儘管拉威爾的晚年已經很有

名了,他覺得讚美的重要性並不高於過去毀謗的言論,如同任何藝術家一樣,他樂於獲得讚賞與了解;但是他已經能夠以比往更冷淡的態度來看待別人的譏諷了。他表示所剩的就只有寧靜與無能為力了,因為知道自己有許多新作品的構思但卻無法將它們表達出來或寫下來,而深受折磨。他終於發現這個生命終點的悲慘事實,絕望的說出:「它真美;它終究還是很美;」然後又說:「我什麼都沒有說;我什麼也沒有留下。我尚未說出我想說的東西。我還有這麼多要說。」

論托爾斯泰小說《復活》的社會批判精神

為了解決波爾錶評價的問題,作者莊淑紅 這樣論述:

  俄國大文豪托爾斯泰,享年82歲,畢生勤於創作,著作等身,全集凡90卷。長篇小說《復活》是他晚年的著作,標示著一生思想發展和創作成果的總結,成為他的最高成就。   本文正是要論述小說在思想和藝術兩個方面的巨大成就,即用成功的藝術形式來表現他的社會批判精神。本論文除第一章緒論和第六章結論外,正文部分分為四章。   第二章,從他的生平思想成長的角度分析在創作《復活》之前的人生歷煉,經過上大學、從事莊園改革、從軍赴高加索、參加克里米亞戰役、出國赴西歐考察和舉辦農村學校教育,在豐富的經歷中成長,期間接觸啟蒙主義哲學,形成民主平等的思想,洞悉沙俄軍隊和社會制度的腐敗,也對西歐資本文明深感失望,從而養

成對下層人民的同情和對國家民族前途的憂慮。十九世紀俄國社會的動盪,沙俄政府和官辦教會對民眾的高壓和欺騙,也引起托爾斯泰強烈的思想反彈,他從民族文化傳統中汲取的人道主義精神也隨時代發展而增長,最終為《復活》作了創作前的思想準備。   第三章,論述他創作《復活》的內外在因素,包括個人思想特質,含生命主體特質與心靈審美特質,在創作這部小說中的重要作用。同時要分析生存時代和社會環境的陶冶,對他產生的有益影響,包括時代和環境的思想影響、西方哲學思想的滋潤和中國儒道學說的薰陶。此外,還有個人創作經驗的積累也很重要,包括之前創作的《戰爭與和平》和《安娜.卡列尼娜》等巨著的寶貴經驗。   第四章,論析《復活》

的社會批判威力,指出托翁「要談經濟的、政治的、宗教的欺騙」,「也要談專制制度的可怕」是如何成為作品主題思想的。暴露經濟的欺騙,系揭露地主的土地私有制和現代資產者的私有制的殘酷剝削,是造成下層民眾貧困的根本原因。暴露政治的欺騙,乃對沙俄的政府、法律、法庭、監獄直至整個國家機器都給予最無情的抨擊。揭露東正教會如何麻痺人民的反抗意志。最後歸結為沙皇專制制度處處與人民為敵,冤獄遍於全國,酷吏彈冠相慶這種可怕的景象。   第五章,論述《復活》透過人物的藝術形象,來體現托翁的社會批判思想,指出他用各種藝術手法,來成功的塑造男女主人公形象,即「懺悔貴族」聶赫留朵夫和「平民婦女」瑪絲洛娃,以及其他的人物形象,

從而達到巨大的藝術感染力,使讀者自然得出這個精闢的結論:托爾斯泰是一個激烈的揭發者、憤怒的抗議者、偉大的批評家。