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從邪念到暴行：跟蹤騷擾、人質挾持、校園槍擊、無差別殺人，鑑識心理學家的當代犯罪診斷書

為了解決洛杉磯郡的問題，作者KrisMohandie 這樣論述：

來自人性陰暗深淵的聲音，隨時在我們身邊耳語── 「想要有能力控制一切」、 「想要受人敬畏恐懼」， 「想要自己的所作所為被全世界永遠記得……」 是什麼讓潛在的邪念升級成暴力的罪行？ 又有什麼辦法能避免我們成為這些暴行的犧牲者？ 熱門Podcast好評推薦── 《出塊True Crime》主持人Y&O 《她說犯罪》主持人Lily W 《暗黑森林》主持人榮忠豪、Ruby盧春如 血洗拉斯維加斯音樂節的槍手犯案後旋即自殺， 沒有任何線索能解釋他為何奪走五十八條人命； 跟蹤狂持槍掃射辦公室導致七人死亡， 卻聲稱被他騷擾四年的女子該為這起慘案負責； 男大學生在校園周圍無

差別殺傷二十名路人， 作案前上傳影片宣稱「因為沒有女生看得上我」…… 近年許多手法最駭人聽聞、死傷人數最高的暴力犯罪事件，背後充滿令人費解的謎團：歹徒身上找不出符合常理的動機，犯案時不試圖掩人耳目，反而還希望得到注意。他們不是為了「利益」或「情感」等常見動機鋌而走險的一般罪犯，卻也不是心神喪失、行動毫無理由的狂徒，他們渴望的是：自我的權力、他人的恐懼、大眾的注目。 然而，內心懷抱這些渴望的人為數眾多，因而失控犯罪的卻是少數中的少數，究竟是哪些情境與條件催化了他們心中的邪念，促使他們犯下恐怖的暴行？ 本書作者克里斯‧莫漢迪是資深的鑑識心理學家，長年任職於洛杉磯市警局行為科學小組，專長是犯罪

側寫、反情報偵蒐與人質協商，他不但曾經當面訪談獄中的連環殺手、校園槍擊犯與恐怖攻擊策劃者，研究他們的心理狀態和作案過程，更多次在槍手挾持人質、嫌犯飛車逃逸等迫切危機發生的當下，現場協助警方評估威脅層級與應對策略。他回顧了生涯中所接觸的十餘起重大案件，類型聚焦在跟蹤騷擾、人質挾持、妄想型罪犯、校園槍擊、無差別殺人與恐怖攻擊，其中犯罪者的共通點是以暴力手段表達信念、爭取關注，藉由造成他人恐懼而宣示自己的權力。他分析凶手如何形成扭曲的世界觀，又是在什麼樣的情況下將想法付諸行動，也探討一般民眾與執法者應該對哪些跡象抱持警覺，以避免下一樁暴力犯罪的悲劇發生。 「這本書與讀者分享了猙獰犯罪行為中的精細

樣態，讀來令人深陷其中。任何讀者若有興趣了解執法人員與心理衛生專家在罪案調查幕後付出哪些努力，這本書都不容錯過。」 ──麥可‧阿爾伯尼（前洛杉磯警局霹靂小組隊長） 「就像他在法庭上與在辦案過程中的卓越表現一樣，克里斯將令人震驚的罪案寫得躍然紙上且寓教於樂。他解析闡明了殺人犯與跟蹤狂的心理狀態。這本書就像一盞明燈，打亮了在我們身邊鬼鬼祟祟的黑暗身影。」 ──史考特‧高登（退休法官、洛杉磯郡跟蹤與威脅評估小組創始成員） 「莫漢迪博士集專業知識、人生經驗與生花妙筆於一體，引領讀者踏上了一趟深度之旅，探究美國最危險歹徒的內心世界。《從邪念到暴行》以專家中的專家視角，帶我們一窺鑑識心理學的領域，是不

容錯過的佳作。」 ──德瑞克‧拉瓦梭（前刑警、電視主持人） 「洛杉磯湖人隊球迷與隊職員的人身安全，曾讓我擔心著度過許多個無眠的夜晚。為此我曾經尋求克里斯‧莫涵迪博士在威脅評估上的專業協助與指導，但事實上，每個人的每一天也都切切實實潛藏著風險。在我們集體轉換心態，去接受暴力隨時隨地可能侵襲我們的過程中，這本不容錯過的傑作可以幫助我們做好準備。」──吉妮‧巴斯（美國職籃洛杉磯湖人隊執行長兼總裁）

洛杉磯郡進入發燒排行的影片

微化石觀察家：國立臺灣博物館《微美幻境-海洋微化石特展》教育活動設計與實踐

為了解決洛杉磯郡的問題，作者游琇媛 這樣論述：

自然史博物館作為擁有物件、研究應用、教育推廣及跨領域整合等多元學習資源的平台，隨著當代博物館教育學的發展，科普教育結合藝術教學的跨界應用，成為近年來自然史博物館教育活動的趨勢。本文以2019年國立臺灣博物館之「微化石觀察家」系列教育活動為例，以深化活動對象美好的博物館經驗為設計目標，探討融入藝術課程的自然史博物館教育活動的設計，如何協助活動對象深化科普教育的學習。教推活動以建構主義觀點設計「微化石觀察家」教育活動教案，透過行動研究的研究方法，經「微化石觀察家」、「微化石觀察家（普拉斯版）」、「微化石觀察家（終極版）」等三個版本，34場活動實踐的歷程，嘗試設計跨界博物館教育活動架構，並以研究結

果的教育活動教案為架構，探討其特色，以供未來有關跨界博物館教育活動設計作為參考。本研究發現：（一）以引導活動對象觀看的「展件導覽」單元、提供活動對象自主學習平台的「自由速寫」單元、啟發活動對象思考和分享的「議題討論」單元、累積學習經驗並具有娛樂性「體驗創作」等四個教學策略，作為跨界的博物館教育活動架構，確實可以使活動對象對展覽內容更加熟悉。（二）結合藝術課程的跨界自然史博物館教育活動，除了讓活動對象認識自然科普內容的成果外，對注重情意方面的藝術教育目的亦有其成效，跨界的博物館教育課程有助於活動對象產生多元的博物館經驗。

意義的追尋：轉化哀慟的最終關鍵

為了解決洛杉磯郡的問題，作者DavidKessler 這樣論述：

每一個悲傷，都值得被好好看見。   轉化哀慟的歷程：否認│憤怒│討價還價│沮喪│接受 尋找意義――將哀慟昇華，成為你人生的力量。   　　哀慟研究專家，大衛・凱斯樂，曾與伊麗莎白・庫伯勒－羅斯合著《當綠葉緩緩落下》，描繪出失去至親所愛的哀傷歷程：否認、憤怒、討價還價、沮喪、接受；這五個階段，協助人們度過哀慟。而大衛．凱斯樂則以自身的經歷，領悟出轉化哀慟的最終階段――尋找意義。   　　迴避哀慟，只會讓哀慟所帶來的痛苦延長；而轉化哀慟的六個階段，也並非某種硬性規則或是特定方程式，每個人的哀慟，都是獨一無二的。喪子、喪偶、老年失親，這些失去的背後，更深藏著難言的複雜情

緒冰山，無依、憂鬱、懊悔、被拋棄，甚至是憤怒與懷恨。大衛以細膩的故事筆法，寫下他為人們提供的陪伴與建議，藉由「尋找意義」這個歷程，重新梳理哀慟，進一步釐清生者與死者之間未竟的愛與遺憾。   　　意義不必然需要理解，我們不需要理解一個人為什麼會死，才能為他的死亡找到意義；而意義則是由你來創造的，只有你可以找到你自己的意義。人們經常以為，哀慟會隨著時光流逝，漸漸縮小；它不會的，需要長大的，是我們。尋找出意義，將哀慟昇華。意義來自於，在親友過世之後，找到一個延續對他的愛的方法，同時你也在自己的人生裡繼續前進。   　　＊獻給句點之後，那些被留下來的人們＊   名人推薦  

　　小劉醫師 外科醫師│吳佳璇 精神科專科醫師、作家│波瑟芬妮 逆風命理諮詢師  　　洪仲清 臨床心理師│蘇益賢 臨床心理師│蘇絢慧 諮商心理師 　　（按姓名筆畫順序排列）   　　看似一切皆有所解、但慢慢理解到，「無解也是一種解」之後，彷彿有了專屬於自己的答案……――――小劉醫師（外科醫師）   　　且擁有豐富哀傷心理實務經驗的大衛，用他的生命故事，為我們補上生死學最後也是最重要的一塊拼圖，那就是「追尋意義」。――――吳佳璇（精神科專科醫師、作家）   　　其中一個離苦之道，便是回到「痛」的本質裡，坦然接納悲傷，並溫柔地理解這個痛的意義。擁抱悲傷，不執著於

「不悲傷」。因為，哀慟有多深，愛就有多重。――――蘇益賢（臨床心理師）

全球化下臺灣移民在美國加州之經濟活動與跨國鏈結(1965-2015)

為了解決洛杉磯郡的問題，作者周曉楓 這樣論述：

美國為臺灣人民移居海外人數最多之國家，而加州境內洛杉磯(Los Angeles)地區及舊金山灣區(San Francisco Bay Area)，兩處自1980年代以來成為臺灣移民美國移居的首選之處。加州因位於美國西岸及太平洋東岸，是亞太地區進入美國之重要門戶，由於距離臺灣近、氣候佳、就業與投資機會多，1960年代起，吸引許多臺灣留學生進入深造，學成後在美國就業，陸續取得美國永久居留權或美國公民身分。加上美國移民政策的鬆綁，1965年美國《移民與國籍法修正案》(Amendment of the Immigration and Nationality Act)放寬華人移居美國的限制，許多臺灣移

民以家庭團聚的方式陸續移入美國。 1980年代之後，臺灣面臨外交困頓、臺美關係變化、臺灣內部經濟環境的轉變、產業轉型等問題，種種推力加速臺灣人移民或投資海外；而美國則在《1990年移民法》(Immigration Act of 1990) 新增「投資移民」類別，加州因具備良好的內在與外在的投資因素，因此吸引許多臺灣人民移入。 本論文試從1965年新移民修正後，吸引臺灣移民赴美為時間起始，至2015年共半世紀的時間，從全球化的面相與美國移民政策的改變、加州地區吸引移民等因素分述說明，並從族群聚集區經濟模式(Ethnic Enclave Economy Model)，分析臺灣移民在加州

的投資產業結構與就業狀況，最後以個案研究-洛杉磯臺灣移民的深入訪談資料，以臺灣惠美壽茗茶(ABC Tea)為例，作為華人族裔企業在美國成功創業的代表，惠美壽自1945在臺灣創立至今，經歷臺灣產業轉型，見證臺灣茶業的繁榮與衰弱，也是第一個到美國加州設廠的臺灣製茶公司，因此以惠美壽茗茶從臺灣到美國的創業與發展，闡述臺灣移民在美國的跨國經濟活動。 根據以上的理論、數據分析與深入訪談等資料，說明1965年至2015年之間，臺灣移民在美國的經濟活動發展趨勢。本文透過實際訪談美國臺灣移民、問卷調查等方式，獲得一手史料，呈現臺灣移民在美國的發展與適應，為本論文之創見，希望拋磚引玉，奉獻微薄能力，貢獻研

究所得。