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我國海軍陸戰隊的角色與定位再省思

為了解決海洋保育署ptt的問題，作者黃超興 這樣論述：

一直以來海軍陸戰隊在一般社會大眾的觀感中是強悍且具侵略性的，也因為陸戰隊主要遂行的作戰任務是兩棲登陸作戰，所以被定位為攻勢作戰的部隊。但由於我國1993-1994年的國防報告書，已將建軍構想由攻守一體的作為，改為守勢防衛的指導，導致國人開始對陸戰隊存在的必要性與價值 產生質疑。因此，透過對美、日、中海軍陸戰隊變革內涵的探討，發現各國在評估執行任務的部隊編組和運作機制時，都會從環境與威脅出發檢討符合國家利益的國防，進而籌建相應的單位、武器、裝備與編組，再由統一的指揮作戰機制掌握運用 。最後提出在重層嚇阻指導下，海軍陸戰隊任務應該與海軍的任務相結合，接下以陸制海的作戰任務，及建構具備海上兵力投射

能力，且可立即出動作戰的艦隊陸戰旅與機械化陸戰旅，並增強其特種作戰能力，共同擔負起海上作戰、 搜救、反封鎖及本、外離島規復與作戰威懾的角色。

深層衝浪遊戲-烏石港衝浪的民族誌

為了解決海洋保育署ptt的問題，作者林玠良 這樣論述：

以衝浪板為媒介，將人與大自然的力量-海浪，作完美結合的衝浪運動，已由前現代文化發展為全球性的運動及次文化。本研究以近年興盛於北臺灣的衝浪運動為探究對象，設定宜蘭烏石港為研究場域，選擇以Clifford Geertz的深層描述作為研究方法，輔以民族誌的田野調查與探究，深入研究場域進行資料的蒐集，資料來源除了自己從事衝浪的生命經驗外，深入衝浪社群，從衝浪者們對談中所獲取的訊息亦是重要來源。另外，以置身於在地脈絡中詮釋衝浪文化，理解衝浪社群的生活型態、行為、語言、關心的事務，感受身為衝浪者的氛圍，融入衝浪社群之文化、意識與脈絡，窺究衝浪文化與衝浪社群的互動模式。行文分別從衝浪中的身體感知、烏石港沙

灘文化、衝浪者互動交織出的權力與意義之網…等面向，藉以詮釋衝浪運動的地方知識為何?進而釐清烏石港衝浪文化的特殊之處。從事衝浪活動是從陸地上的身體過渡到水中的身體的歷程，當陸地上的身體與海水接觸後習得的初步適應海水形成身體的改變，區別出菜鳥衝浪客與高手衝浪客從事衝浪時身體型態、對氣壓的敏感、對浪的觀察及裂流判讀的差異所在。其次，衝浪世界中存在許多獨特的內涵，如外界所熟知的衝浪、陽光與健康、悠閒與和平、成就與滿足…等，但，沉浸於衝浪運動脈絡中之後，便會發現光譜的另一端實存著與之拉扯的元素，浪衝、享樂與惡質、競爭、歪暴與挫敗…等二元對話的辯證，此張力除了影響衝浪者繼續從事這項運動的意願，更形構了衝浪

運動的特殊景觀。最後，商業進駐沙灘，使得沙灘上的權力結構產生了互嵌與爭奪的關係。原本看似單純、個人的衝浪活動，分別可從浪頭、攤位、下浪權、比賽的結果…等，解析出商家不著痕跡的將自身的權力鑲嵌其中，以壯大自己的社會網絡。