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網路「同溫層」現象初探：以婚姻平權臉書社群為例

為了解決清大科技管理研究所ptt的問題，作者王劭文 這樣論述：

　　「同溫層」是近年社群媒體的熱門詞彙，這個詞彙的背後指涉什麼概念？學者又是如何捕捉這個詞彙背後的現象？值得探討。我們預設每個網路社群中都有同溫層的存在，但由於其組成要素不同而使每個社群的態樣有所差異。作者從媒體文本萃取出最常出現的概念，再根據虛擬社群、群體迷思和迴音箱效果等理論內涵，建構以下四項特徵概念：成員同質性、意見一致性、社群互動性和資訊邊界性等四項指標。　　本研究以關注婚姻平權的臉書粉絲專頁（以下簡稱粉專）為研究場域，以滾雪球的方式取出2017年三至六月中討論婚姻平權的粉專，使用上述四個指標進行分群，最終分出五類粉專。　　整體而言，在成員同質性、意見一致性和社群互動性的表現上是挺同

團體數值較高，表示其內部互動的人與狀況是較同質與熱烈的，相反意見的爭吵較少。而反同團體則是資訊的邊界性較高，所引用的來源極度相似，無法有不同的資訊流入。進一步觀察，若將四個同溫層指標作為粉專的性質進行分群，可以將婚姻平權的關注粉專分為五類型態，群A的粉專不常分享外來的資訊，較為封閉，為專門產製內容的一群；群B的粉專內部討論意見最不一致，是議題中的戰場；群C的粉專成員較相似、意見高一致以及互動較頻繁，是議題中最能「取暖」之地；群D的粉專內部則較少人流與互動，是議題的邊陲群體；群E的粉專是陣營的中堅分子，有著一定的規模和流動人數的活絡粉專群。　　具體而言，本研究梳理同溫層的概念並操作化其定義，關注

不同的「暖」，以婚姻平權臉書粉專為例，區分出四種不同的同溫層面相以及五種不同的網路社群類型，這些指標及分析方法將可用於未來研究者觀察網路社群使用者的意見如何配置以及訊息如何流動。

高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究

為了解決清大科技管理研究所ptt的問題，作者林雅秋 這樣論述：

臺灣道教各派道士在神仙體系及上有相同的信仰結構，但在法事科儀的說白、咒語、文檢上有不同版本字詞，在唱腔曲調及肢體演示上也有不同詮釋風格。本論文藉由田野調查及佐以《道藏》、研究成果回顧，析論西公厝道士所屬南部正一靈寶派之科儀內容與道法意涵，並且以西公厝道士為觀察，探討正一靈寶派之紅烏搭扮相、授籙大典、道士法號及道壇命名等道教儀制的傳統與變革，以及關注於西公厝聚落與大寮地方關係、西公厝道士的道法習得模式及親屬網絡互動。