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法律是什麼?法哲學的思辨旅程

為了解決渣男金句的問題，作者長谷部恭男 這樣論述：

如果法律是社會正義和道德的底線， 我們更該想想，法律究竟是什麼！ 審訂、導讀  吳豪人  輔仁大學法律學系教授 專文推薦  周伯峰  政治大學法學院副教授   推薦 王鵬翔  中央研究院法律學研究所副研究員 林繼文  中央研究院政治學研究所研究員 莊世同  台灣大學法律學院教授 黃舒芃  法律學研究所特聘研究員 日本憲法學權威以日常生活的例子，從「人應如何生存」的角度出發，探究「國家」與「法律」的意義與價值   東京大學法學部教授長谷部恭南爬梳霍布斯、洛克、盧梭、康德的社會契約論傳統，闡釋人類成立國家的目的，包括維繫和平的社會生活、保障個人的權利與財產、重拾個人的自由，以及建立客觀的

法秩序。 以社會契約論導出的憲政主義為基礎，他接著介紹凱爾森、哈特、德沃金的學說，探討法律究竟是什麼，法律與強制力和道德之間的關係，法治的意義及其極限，並說明國家藉以存在的憲法與國民之間的關係。 最後，他解釋為了制定法律，大多數國家所採行的民主政治的運作原理，以及該如何防範多數決的錯誤。以蘇格拉底接受民主雅典的死刑判決為例，他以思考「人民是否有遵從法律的義務」作結。 思考「法律是什麼？」這個問題是一種培養公民力量的過程，而透過思考批判的能力培養過程，公民才不會淪為國家機關以「法律」為名進行奴役的對象，才夠格當一個國家主人。 ─—周伯峰  政治大學法學院副教授   長谷部教授的公民社會論，無論

在日本或台灣，都有很重要的當代意義。原因之一，是因為如今的公民社會所面臨的敵人，並不只是戰前般無所不至的國家權力。冷戰結束之後的新秩序，使得現代國家，幾乎毫無例外地必須在帝國主義與跨國資本的雙重箝制之下，放棄相當部分的主權。愈缺乏政治文本、公民社會愈不發達的國家，讓渡給帝國與跨國資本的主權愈多─—此處所謂的主權讓渡，說穿了就是讓渡公民的各種權利。 ─—吳豪人  輔仁大學法律學系教授

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台灣母語者對於兩岸差異用語融入之研究-以生活常用詞彙為例

為了解決渣男金句的問題，作者張曉菁 這樣論述：

語言，隨著文化與地域發展而衍化，兩岸同屬華語圈，然而語用差異仍然存在，甚而各自形成常態。在中國改革開放後，兩岸重新互動，隨著文化與經濟交流增加，語言使用的差異度，也逐漸顯現出來，因而產生語用趨同及趨異狀況。就實用層面說，來自中國的新詞彙哪些被母語者接受？台灣常態性使用的舊詞彙哪些依然不受影響？值得探討。在文化層面，中國外來新詞彙的接受過程，除時間外，是否仍有其他因素？亦值得思議。 語言因交流而產生融入，本研究旨在探討台灣母語者對於兩岸差異用語融入情形─以生活常用詞彙為例，藉由分析台灣華語母語者對兩岸用語差異的認知及語用現象，了解近年台灣母語者對兩岸差異用語的感知，以提供華語教學及文化比

較之參考。首先，本論文以台灣母語使用者為研究對象，依年齡進行分級探討。其次，以「兩岸差異用語」作為考研焦點，研析台灣母語使用者對於兩岸差異用語使用上的融入情況。其三，研究方法以「線上問卷調查」為主，題目設計上，依兩岸華人經常使用之「差異用語」為設計藍本，答案設計採取五個等級作為選項。藉由數據分析，了解台灣母語者對兩岸用語差異之認知，釐析出用語產生的趨異與趨同現象？在實用上，哪些新詞彙在語用上被母語者接受？哪些台灣的舊詞彙仍然被穩固的保留？進而推敲，影響的可能因素？研究問卷根據研究者整理兩岸（生活）常用詞彙中有差異者，製成生活例句，再請受訪者以五等份用語區分量表加以評估，該例句傾向為台灣用語或大

陸用語。問卷結果再藉由統計方法，分析出兩岸用語差異，哪些用語趨異，母語者可清楚辨識？哪些用語趨同，母語者無法清楚辨識？以及影響這些用語趨同與趨異的可能因素為何？本論文研究結果歸納如下：第一、台灣母語使用者在認知狀況及語用狀況，年齡為詞彙使用融入之特徵；第二、台灣母語使用者在「同名異實」、「同實異名」相關詞彙，在語用上最易受外來詞彙影響；第三、關於「大陸特有」詞彙，在語用上較不易受影響；第四、本研究結果冀提供華語實境教學時，對於牽涉兩岸常用語產生差異現象時，作為教學取捨，或進行文化比較時，提供參考依據。

宅爾摩斯的萬事屋【博客來獨家親簽版】

為了解決渣男金句的問題，作者謝智博 這樣論述：

「我們這種人， 早已半個身子浸入黑暗世界裡。」 福爾摩斯？亞森羅蘋？ 跳進「徵信」這個坑，才醒悟自己的憧憬太天真…… 不要調查自己身邊的人，這是徵信工作守則； 報應，則是這一行最恐怖的職業傷害…… 我不是什麼好人，對人也信任不足， 但我仍願相信，永遠要對良善抱持希望。 　　❙❙❙ 　　偷拍、針孔攝影、錄音筆， 　　尋人、跟監、查外遇…… 　　打從踏進這行，我就知道， 　　我凝視著深淵，深淵也凝視著我。 　　【檔案一：暗紅色的背叛】 　　「懷疑」是一顆種子，一種下去就生根、發芽，漸漸侵噬人心，更會讓你絕對不想發現的事實破土而出。我最好的調查夥伴阿錦定位女友的位置，挖出

了真相，卻也讓他的世界就此崩塌…… 　　【檔案二：第六次跟監】 　　第六次了，她請我們跟監調查丈夫是否有外遇──即使前五次完全沒蒐集到任何可疑證據。然而我明白，她只是在試著補綴心中那一塊塊感情碎片，想讓自己能再重新相信人。 　　【檔案三：尋母啟事】 　　一群同學湊了一萬元，要幫十八歲的女孩尋找從小就分離的生母。「尋人」實在是所有業務中，最困難、最容易失敗、也最不賺錢的項目。但同學們義氣相挺令人感動，我接了！ 　　從事徵信業，背負著太多不能說的祕密。委託人來到徵信社像是衣不蔽體，暴露了自己的最不堪、最脆弱、最黑暗……而每接下一個案子，便承接下這一切。 　　入行十六年的謝智博，遊走於真實與

謊言之境，有些案件使他對人性越發質疑，但有時卻在幫助委託人的同時，亦逐漸療癒了自己過往的失落。 　　或許這就是為什麼再失望、無力，他仍堅守在此，因為真相永遠只有一個──對他而言，在這充滿欺瞞詭詐的混沌世界裡，他努力守護的那一個。 本書特色 　　●本書所舉之故事皆經作者改編。 　　●世界上有兩個人的手機不能撿：一個是常需要做「現場紀錄」的「接體員」大師兄；一個就是謝智博──從事徵信業的他，背負著太多委託案中的幽暗祕密。 　　●每個想當偵探的人，十有八九想要成為福爾摩斯。而從小母親離開的過往，讓謝智博心懷「幫助無助的人」的初衷踏進這行，也在過程中填補自己內心的洞。搜尋網路，有他免費幫助單

親媽媽尋找離家出走的自閉症兒子；義氣相挺找媽媽的十八歲女孩……他要扭轉大眾的扭曲印象，讓徵信這一行，能夠站在陽光下。 　　●謝智博自述：「入行迄今，『徵信社』、『偵探』這份職業，對我的意義已不啻是謀生方式，更讓我成了一個蒐集故事的行者，將一件又一件故事撿拾進記憶的麻袋裡。有時我會陷入天人交戰：這能寫嗎？該寫嗎？為了保護當事人，這些故事其實有滿大程度的更易，但當下的心境與感受，還有對當事人的描摹，則希望盡可能地貼近真實。而每一篇故事裡面，都有你們的身影。」（摘自《宅爾摩斯的萬事屋》自序） 　　●〈我遇過的奇葩委託人〉之「匪夷所思型」── 　　接起電話，委託人非常害怕地小聲說：「我不能跟你們講

太多，我怕暴露行蹤，而且可能被監聽。我懷疑有人要追殺我……」 　　「誰要追殺你？是哪個道上的人嗎？」我立即升起警戒，也小聲地問他。 　　如果是在「馬路上」行走的朋友，那可能好解決得多，也許打聽一下事情原委，再請人遊說一番就可以處理好。 　　但他回答：「不是什麼道上的人。他們是……忍者……」 　　  這位大哥，你找錯地方了啦。我們是徵信社，不是木葉忍者村啊！ 強力推薦 　　（依姓氏筆劃順序排列） 　　專文推薦： 　　●孫生（YouTuber團體「反骨男孩」成員．尋找父親的委託人） 　　●陳函謙（作家．記者） 　　●黃揚明（資深媒體人） 　　●雷丘律師（「雷丘律師就決定是你了」粉專版主）

　　好評推薦： 　　●大師兄（作家） 　　●李桐豪（作家．記者） 　　●林立青（作家） 　　●姜泰宇（作家） 　　●謝松善（阿善師．前台北市政府警察局刑事鑑識中心主任） 　　推薦摘句： 　　●孫生：「人在面對未知事物以及不確定性的時候，總是會感到恐懼跟害怕，但在博哥旁邊，好幾個當下都讓我覺得好安心。在這個斯文的外表之下，有一顆炙熱、堅定的心，這大概就是我最喜歡博哥的地方了！」 　　●陳函謙：「什麼是對、什麼是錯？在感情、權力與利益的迷障中，是非判斷的標準是什麼？徵信社拿錢辦事，又如何能主持公義、替天行道？這本新書，收錄了智博十數年的從業見聞，也寫下了他在人性試煉場上，對婚姻、人性、信任、背

叛、傷害等人生命題的反覆檢視與思考。不論讀者是否需要徵信社的協助，都值得一讀。」 　　●黃揚明：「我在進入新聞圈之前，就和初入徵信業不久的智博認識，至今已超過十六年。這本書是人性黑暗集錦、徵信生態百科，他把業界經驗毫無保留地分享出來。未來若有影視團隊改編成職人偶像劇，也不令人意外。」 　　●雷丘律師：「智博用輕鬆的口吻，敘述每個案例的來龍去脈，讓人有如閱讀小說般的行雲流水。如果你也喜歡聽故事，但是又覺得純粹的偵探故事有一點搔不到你的癢處，那這本書的案例故事加上智博的旁徵博引，肯定會讓你如沐春風。」

夢之物語—油畫創作研究

為了解決渣男金句的問題，作者劉育伶 這樣論述：

　　藝術創作對研究者來說是自我療癒的一種途徑，從中得到情緒的釋放，同時也探詢、反思自己為何有此反應。因此從最接近潛意識的夢境為研究對象，分析夢境的圖像象徵意涵，並試圖以超現實主義的藝術精神，使之具象化於創作作品上。　　本創作論述為探索夢境故事的的過程，從精神分析心理學為理論基礎分析個人潛意識所隱藏的渴望，輔以科學、美學等觀點論述。從看待夢中的反應及態度，了解到夢境中顯現的自己，於生活上的不同。當面對諸多心情上的起伏，該如何反應，進一步探討內心深層的渴望。　　油畫創作部分，從古典油畫著手，進而開始嘗試更多的媒材技法。透過複合媒材—咖啡渣表現，發現人生不僅只有墨守成規的道路，還可以放開心胸、大膽

去挑戰，達到更不一樣的情緒表達方式。　　本論述中將分為五個章節來討論，第一章緒論，談論本創作的研究動機、目的、研究方法、研究範圍、研究架構與名詞釋義等，說明本論述的創作方向及目標。第二章為夢之物語之學理探討，藉由文獻蒐集與分析，談論和本創作相關的心理學、美學及相關藝術家的影響。第三章為夢之物語創作理念與實踐，將夢中的元素與內心的想法，透過油畫、複合媒材進行創作表現，說明創作內涵與表現形式。第四章為個人作品解析，解析從夢境的畫面並符應於自身的關係。第五章為結論，為本創作論述的總結與心得。