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簪花男子：離畢華詩.文.畫集

為了解決炫麗字典的問題，作者離畢華 這樣論述：

第一屆九歌兩百萬文學獎網路人氣獎得主　離畢華 沉潛六年的最新力作選集──凝鍊的散文、恬淡的詩、活靈的小說 每一個面向，都映照著真實的作家身影 　　筆名離畢華的盧兆琦既是畫家，亦是詩人，兼擅小說和散文，總以凝鍊的文字在各文體之間遊走，優雅而從容地走進世間，仿若為嘈雜紛亂的塵寰中置入一絲恬淡和禪意；其散文用字典雅，倏忽往事於塵煙中閃現，望看現今人生，以靈性的思維觀照甚深，時而以幽默的筆觸描述人情土地的溫暖與美好，時而呈現行經花叢卻片葉不沾身的透悟，使人閱讀至文末，仍懸宕在悠然餘韻之哲思；當圖與詩交織，於典麗色調中又透著幾絲寂寥，尤其見其以肉身回應生死大問，猶如在暗夜中燃起一盞燈，泛出曖

曖光華。一旦執筆寫起小說，令人遙想又懷舊的台灣日治時光，信手捻來即召喚於眼前，透過其情摯溫潤、細膩雅緻的文筆，小人物的眾生相一一躍然紙上。 　　本書將各文類題材匯聚合一，藉由作者的微觀引領我們在平凡中洞見不凡，在喧囂中領略寧靜，讓人持著一份澄澈通透去細品世事與生活的本真。

蛙

為了解決炫麗字典的問題，作者莫言 這樣論述：

　　與莫言以往小說更注重歷史幻想色彩不同的是，《蛙》更接近歷史現實的書寫。 書中主要講述的是鄉村醫生“姑姑”的一生。“姑姑”的父親是八路軍的軍醫，在膠東一帶名氣很大。“姑姑”繼承衣缽，開始在鄉村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位，用新法接生了一個又一個嬰兒。“姑姑”接生的嬰兒遍布高密東北鄉，可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉。姑姑一面行醫，一面帶領著自己的徒弟們執行計劃生育政策。讓已經生育的男人結扎，讓已經生育的懷孕婦女流產，成了“姑姑”的兩件大事。 　　小說通過講述從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生姑姑的人

生經歷，反映新中國近60年波瀾起伏的農村生育史，描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復雜的歷史過程。 莫言簡歷莫言，原名管謨業，1956年3月5日出生于山東省高密市大欄鄉一個農民家庭。極左路線從50年代末期造成了農村社會的普遍貧困，他家是上中農成分，連領救濟糧的資格都沒有。他曾在某一年的大年三十到別人家討餃子。經濟上的貧困和政治上的歧視給他的少年生活留下了慘痛記憶，父親過于嚴厲的約束也使他備受壓抑。這種心理特征直接影響了他後來的小說創作。6歲進校讀書，曾因罵老師是“奴隸主”受警告處分。小學三年級時讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到

文學啟蒙。12歲時讀小學五年級，因“文革”爆發輟學回家，以放牛割草為業，閑暇時讀《三國演義》、《水滸傳》，無書可讀時甚至讀《新華字典》。 莫言在18歲時走後門到縣棉油廠干臨時工。1976年8月參加解放軍來到渤海邊上，站崗之余依舊喂豬、種菜。1979年秋調至解放軍總參謀部，歷任保密員、政治教員、宣傳干事。1981年開始小說創作，發表處女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放軍藝術學院文學系學習。1985年發表短篇小說《透明的紅蘿卜》，引起文壇注意。 此後的創作明顯受到美國作家威廉‧福克納和哥倫比亞作家加西亞‧馬爾克斯的影響。1986年發表中篇小說《紅高粱》，反響強烈，被讀者推選

為《人民文學》1986年 “我最喜愛的作品”第一名。同年從軍藝畢業，到解放軍總政治部工作，開始有報告文學作品問世。1989年秋入魯迅文學院研究生班學習。中國新一輩極具活力的作家之一。自八十年代中以一系列鄉土作品崛起。雖然早期被歸類為“尋根派”作家，但其寫作風格素以大膽見稱，小說中總是充滿進攻型的語言。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現的血腥場面中充滿著強烈的感情控訴，但在“屎尿橫飛”的場景之間，其實正是演義著一段現代革命的歷史。故事中那片廣袤狂野的高粱地，也被描繪成一個把歷史、傳統、城鄉縱橫交錯的遼闊炫麗空間。 在經歷《紅高粱》的寫作高峰後，莫言繼續尋求突破，創作了大量中短篇作品及

數部極具份量的長篇小說如《酒國》及《豐乳肥臀》等，不少的小說集如《紅耳朵》及《傳奇莫言》亦先後在台灣推出。由于童年大部份時間也在農村度過，莫言自謂一直深受民間故事或傳說所影響，故鄉高密的一景一物就正正是他創作的靈感泉源。小時在鄉下流傳的鬼怪故事的，也成為莫言許多荒誕小說的材料。《十三步》中出現了神秘的南美洲魔幻寫實，描寫一個人的“變身”，以華麗的語言帶出一浪接一浪的神秘。《酒國》則以充滿浪漫色彩的描寫，繪劃出一個盛產名酒地方的故事。《紅樹林》實現了小說題材的時空轉換和創作方法的探索更新，是對自己的一大超越。 無論故事的情境氣氛是華麗炫目、荒誕無稽還是鬼靈精怪，莫言的豐富想像空間與澎湃

輾轉的辭鋒總是能叫人驚嘆不已——誠如張大春在為《紅耳朵》作序時所言︰“千言萬語，何若莫言”！

影像在視覺傳達設計應用之研究--以廟會陣頭海報設計為例

為了解決炫麗字典的問題，作者葉田園 這樣論述：

影像在視覺傳達設計應用之研究--以廟會陣頭海報設計為例 本研究之目的在藉由廟會陣頭海報設計之創作表現，提昇國人對民俗文化的興趣與關注。研究之設計係以本土文化中深具特色的廟會陣頭為主題，以海報設計為主軸，經由創作的表現，讓此一本土活動特色更精緻與通俗化，並借通俗淺顯，以吸引各階層的人士，來關心民俗活動。 研究中以海報方式為主軸是考量其方便、經濟、普及的視覺傳達設計。研究之進行先從文獻中整理出視覺傳達設計及海報設計的基本概念，以作為創作的理論基礎。海報設計的內容選用廟會陣頭表演圖像，係因其深具本土民俗文化之特色。此部份亦先從文獻中整理出廟會陣頭的歷史背景、

內容及表演形式，再作精簡的圖文介紹說明。本研究之海報創作表現是以選取陣頭活動中具有代表性的內容、人物、器物造型等，利用影像處理軟體（Adobe Photoshop）作剪接編排及畫面效果處理，全部表現皆強調內容熱鬧、色彩炫麗的圖像組合，力求精緻與通俗化。並經由實地親自參與廟會活動，將所見所聞做記錄，以充實文獻資料不足之處。同時也對現階段廟會活動的現況及困境，提出一些個人看法與建言。 關健詞：陣頭表演、廟會