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上田唯識思想之研究：現象學的進路

為了解決玄 奘 大學 資訊中心的問題，作者陳榮灼 這樣論述：

　　上田義文（Yoshifumi Ueda, 1904-1993）之唯識著作乃係日本昭和年代的瑰寶。雖然上田以行文難深見稱，但是本書作者對之作出絲絲入扣、系統分明的????清與分析。特別地，通過現象學的進路，作者對上世紀轟動日本佛學界的上田-長尾論爭作出嶄新的解釋與仲裁。這不但使東方與西方、古典與現代的意識哲學得到一美妙的結合，而且於現象學運動中標誌從「觀念論現象學」至「非觀念論現象學」之範式轉移的完成。 　　作者以「一口盡吞九江水」之姿吸納日本自明治維新以來佛學硏究的精華，其去蕪存菁之深刻功夫，直可以與當年孤身西遊、去國十七年於天竺取經的唐玄奘相比。在唯識學與量論傳入漢

土上，兩位陳氏宗親的努力，可謂千古輝映！本書固是漢語佛學界自牟宗三之《佛性與般若》以降最重要的論著，亦係於國際唯識學與量論研究上一座全新的里程碑！ 　　又作者同時編譯由上田親自授權與撰寫代序的論文集：《色即空‧空即色：上田義文唯識學論文集》（臺北：國立政治大學政大出版社，2022），讀者宜一併參考閲讀。

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東森新聞台及其臉書新聞之新聞內容產製初探

為了解決玄 奘 大學 資訊中心的問題，作者呂思萱 這樣論述：

網際網路出現改變訊息傳播的模式，回溯1971年，全球出現第一封電子郵件、1980年BBS站台出現，提供訊息傳遞與交流，直到2004年Facebook創立（現為Meta）、2005年Youtube接連問世，使用者能免費上傳影音分享，也逐漸改變訊息傳播方式。路透新聞學研究所於2016年「數位新聞報告」的調查指出，有51%的民眾將社群媒體當作新聞來源。隨著社群媒體出現，新聞播映不再僅限電視頻道，開始有更多選擇。近年，電視新聞台為了培養固定閱聽眾，興起一股社群經營的風潮。 為了深入瞭解電視新聞台經營社群媒體的模式，本研究以國內經營社群媒體有成，粉絲團人數成長幅度最高的東森新聞台為研究對象，計畫以深度

訪談的方式，對東森新聞台經營Facebook的第一線人員進行訪談，以了解組織架構、新聞內容產製和社群經營的操作。研究發現，經營社群平台的社群編輯角色類似新聞記者，需自行開發議題、搜尋網路熱燒題材，不同在於還需具有剪接、後製的技能，為新聞影音作品加分。新聞影片上架後，要與粉絲互動回應提高粉絲團曝光率。社群編輯一人多工的工作模式，也是因應新媒體崛起後，所產生的新興職業。

論文寫作不藏私：文史哲教授通通告訴你（隨書附贈學術論文案例光碟）

為了解決玄 奘 大學 資訊中心的問題，作者林香伶,蔡家和,朱衣仙,王政文,李佳蓮,黃繼立,郭章裕,鍾曉峰,陳木青 這樣論述：

（隨書附贈學術論文案例光碟） 　　這是一本 　　為了論文寫作的學習者而寫的書； 　　為了指導論文寫作的教學者而寫的書； 　　為了陪伴持續寫作論文的學術新兵而寫的書； 　　也是一個傾囊相授、友善體貼的論文寫作解說團隊。 名人推薦 　　國立臺灣師範大學國文系教授兼副總務長　鍾宗憲 　　國立政治大學中文系特聘教授兼通識教育中心主任　陳逢源

安置機構生輔員規範少年網路使用衝突之研究

為了解決玄 奘 大學 資訊中心的問題，作者梁仲 這樣論述：

　本研究旨在探討安置機構生輔員規範少年使用網路之衝突，了解安置機構在制定網路規範的差異，並透過了解實務狀況，蒐集衝突的經驗，檢視其因應方式，以提出相關具體建議，來提升安置機構工作品質，並提供生輔員經驗分享。　　本研究為質性研究，採用深度訪談法進行資料收集，共邀請了8位安置機構生活輔導員進行訪談，將所獲得之訪談資料統整並加以分析後，得到以下結論與建議：一、 安置機構的網路使用規範差異　　依據訪談資料，研究生發現五間機構的手機規範沒有一致性，像是年齡、獲得來源、討論規範或發表意見的形式等等。而對於電腦的規範機構較無制式規定，在實務上較會採取生輔員方便的模式。二、 生活輔導員之考量　　作為和少

年相處密切的生輔員，能夠理解現在網路是如何影響到少年的生活，但同時也擔心少年面臨網路上的風險，會有很多面向的考量在他們的心中拉扯，正面的考量像是學業、獎勵性質、機構以外的同儕關係、從小學習控制、鷹架理論；負面的考量則有熬夜、情色資訊、暴力遊戲、網路交友、網路詐騙。三、 生活輔導員面臨之衝突與因應策略　　即使以家人、師生關係相稱，生輔員跟少年仍易產生上對下管理。而本研究探討生輔員跟少年使用網路產生的衝突情形，像是遲交手機、藏匿備用機、少年不想被管控、內務還沒完成、少年渴望愛情；當面臨衝突狀況時，生輔員會用不同的方式去因應，比如與少年討論並制定規範、監督與巡視、機構同儕互相監督、生輔員軟硬兼施、

用網路管理網路。四、 生活輔導員面臨遠距教學之經驗　　研究生發現，有些機構在疫情之前就準備好硬體設備，有些機構是花了一些時間才因應，少年在遠距教學的時候會聊天、上網，最常發生的衝突就是分心，生輔員會視情況、少年的特質來採用軟硬兼施、恩威並重的方式來因應。 基於上述的研究結論，本研究提出以下幾點建議：一、從鷹架理論探討少年使用年齡下修，並適度限制瀏覽的內容；生輔員與工作夥伴的相互配合，討論好白臉黑臉的角色，就能讓主要負責照顧少年生活日常的生輔員降低和少年的衝突；對未來研究之建議，可從其他機構人員，比如少年、社工來進行主題探究，盼本研究可提供未來相關研究之參考依據。