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玉珍齋價格的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦徐玉富,徐苑菁寫的 臺灣天然漆百年史 和（日）富田升的 近代國寶海外流失錄都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自世界客家出版社 和中國畫報出版社所出版 。
國立臺灣師範大學 社會教育學系 林鴻洲所指導 王景雲的 以社會行銷觀點探討中高齡族群捐血動機之研究 （2021），提出玉珍齋價格關鍵因素是什麼，來自於中高齡者、捐血、計畫行為理論、社會行銷。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 運動休閒與餐旅管理研究所 劉元安所指導 顏婉華的 從廚師經驗探索台菜道地性之建構 （2020），提出因為有 台菜、道地性、飲食文化、敘事探究的重點而找出了 玉珍齋價格的解答。
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臺灣天然漆百年史
為了解決玉珍齋價格 的問題，作者徐玉富,徐苑菁 這樣論述：
「天然漆」日據時期曾為臺灣外銷創造產值，尤其曾大量外銷日本，南投是主要產地，客家人更是開墾天然漆特色產業的主力，曾創造了當時的繁盛與榮景。 時至今日，位於埔里當地的「龍南天然漆博物館」，仍保存當時天然漆的製作器具、相關文物和漆器藝術品，館長徐玉富先生與徐苑菁父女更共同出版了《臺灣天然漆百年史》一書，該書除了將「天然漆」在將臺灣的開發、種植、造林、製作和外銷歷史沿革與發展，做詳細敘述外，並對天然漆的特性，藝術創作，物件都做了詳實寫照，探索精采的百年臺灣天然漆藝術與文化必讀史資料。 該書對始自臺灣800多年前雅美（達悟）族漆拼板舟以來，天然漆樹及東臺原住民族、清
治時期漆產業（1683～1895年）、日治時期漆產業（1895～1945年）、臺灣煉漆廠、臺灣漆文化的推進；從清治時代的大稻埕漆產業與福爾摩沙台灣茶漆器茶箱風靡歐美、日治時代華麗精緻的臺灣火車漆工藝、臺灣最宏偉壯麗的漆藝、總統府舉辦盛大的臺灣博覽會展覽臺灣漆器、大正6年（1917）以來開創臺灣漆樹種植與天然漆產業史之新頁，「臺灣國產漆」外銷全世界，為臺灣創造了驚人龐大的經濟效益並深具客家特色與歷史文化價值，更對天然漆的主要成分及其作用，採漆故事與徐館長家族漆業發展史等做了全面性深入的探討，是一部臺灣史的百科全書。 「臺灣漆史」即「臺灣史」，「臺灣漆Taiwan Lacquer」全面深刻的
影響著每一位臺灣人，身為臺灣人的您，絕對不能錯過！
以社會行銷觀點探討中高齡族群捐血動機之研究
為了解決玉珍齋價格 的問題，作者王景雲 這樣論述：
本研究欲以社會行銷觀點探討探討中高齡族群從事捐血行為的影響因素，透過Azjen(1985)所提出計畫行為理論中的「態度」、「主觀規範」、「知覺行為控制」，瞭解中高齡族群參與捐血活動之「行為意圖」後，整合中高齡族群參與捐血的行為模式，瞭解影響行為之重要變數，進一步在研究結果中，結合社會行銷產品、價格、推廣、通路之具體建議，提供相關單位政策參考，促進中高齡族群捐血行為。本研究採問卷調查法，以有捐血經驗之中高齡族群為受測對象發放紙本問卷調查，所得有效樣本440份。主要研究發現:(一)中高齡族群對捐血意圖之態度會影響其捐血行為意圖。;(二)中高齡族群對捐血意圖之主觀規範會影響其捐血行為意圖;(三)中
高齡族群對捐血意圖之自覺行為控制會影響其捐血行為意圖;(四)中高齡族群對捐血意圖之行銷認知會影響其捐血行為意圖。最後於文末，根據研究結果以社會行銷觀點，針對計畫行為理論進行分析，結合社會行銷4P具體建議，以提供未來研究，及台灣血液基金會等相關募血單位作為行銷策略參考，希望能提升中高齡捐血行為之意願。
近代國寶海外流失錄
為了解決玉珍齋價格 的問題，作者（日）富田升 這樣論述：
世紀之交，八國聯軍侵華，清廷岌岌可危，內憂外患的亂世中，數不盡的國寶流失海外。究竟有多少國寶，經誰人之手，以何種方式，以多高的價格，流落於何方？ 本書用100餘篇親歷者的證言、90餘幅圖片和20多張表格，細緻入微地追查了近代國寶外流的蹤跡。
從廚師經驗探索台菜道地性之建構
為了解決玉珍齋價格 的問題，作者顏婉華 這樣論述：
所有的文獻都指出「台菜」是臺灣經歷三百年政權更迭、異族文化的交融下，發展而成具有道地性 (authenticity) 的臺灣傳統飲食文化，但是僅有少數文獻討論過台菜的道地性。廚師是台菜的「做」者，他們持續且長期生活在這個地方，熟諳台菜的文化，因此他們應是最有能力和洞見來論述台菜道地性的主體，但是這樣的文獻也付之闕如。故本研究的目的是對廚師的經驗敘說進行台菜道地性的詮釋，並建構出台菜的道地性。本研究運用敘說探究法，以立意取樣對7位擁有30年以上台菜廚藝經驗之廚師進行半結構式訪談，使用主題分析法進行敘說文本的分析。最後得出三個面向及十個分析主題，在「台菜道地性的根基」面向中包含烹飪場域的結構化、
烹飪慣習的鞏固、關係資本；在「台菜道地性的核心」面向中包含台菜原料的物性、台菜味道的關鍵、台菜的外在美感；在「台菜道地性的展現」面向中包含概念與獨特、經典菜餚、台菜的變化、創新的應用。經由分析與詮釋，本研究認為「台菜的道地性」的概念是指由對臺灣有深度的地方體認且有長年台菜烹飪工藝的演繹者，經歷過台菜烹飪場域的被結構化與再結構化和烹飪慣習的鞏固，擁有關係資本的底蘊基礎，憑藉對原料物性的理解、關鍵味道與外在美感的掌握，也能夠展現台菜的概念與獨特、經典、變化、和創新的脈絡下所做出的臺灣飲食。最後本研究建議保存並重視擁有豐厚台菜閱歷的師傅是讓台菜文化存續的首要之務。