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至聖之經

為了解決瑕疵注音的問題，作者謝四海 這樣論述：

　　為孔聖傳經詩，為儒家弘道旨 　　論語常道乃是古今中外名人、世界企業所認同思想文化 　　獨到解譯論語經典，將語錄寫成詩，兼具研析知識與吟詠之美。 　　有系統依義理分類論語主題，並以「經」和「傳」二部前後對照研讀，更能融會貫通。 　　民初大哲家熊十力、美國經營之神杭茲曼、日本經營之聖稻盛和夫都強調「常道」之重要，不可錯過的普世經典。 　　學術上之「經」可分為典籍和常道兩類，而論語就是孔子 儒學的常道，兩千多年來，人們透過這部書啟迪思想、修養道德倫理，語錄體的論語雖然形式不似經，但對我國歷史文化確實產生廣大而深遠的影響。 　　本書作者常年潛研儒學經典，將論語語錄轉譯為更

接近「經」的五言詩體，對於太言簡意賅的章句，畫龍點睛，點出底蘊；太長的章句，則鉤玄勒要而賦成一詩，化繁為簡。且不只將經典寫成詩，更有系統的分類、融會貫通，加以注釋、語譯、研析，並點出章旨，有助讀者吟詠、體會與記憶。

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析論結構性債券於我國法規適用與司法實務趨勢-以臺灣臺北地方法院99年度金字第15號民事判決為中心

為了解決瑕疵注音的問題，作者蔡育盛 這樣論述：

本篇論文是從臺灣臺北地方法院99年度金字第15號民事判決內容為中心，進而探討結構性金融商品-連動債等衍生性金融商品之法制與投資人尤其是金融消費者之保護，全文共計246頁全文分作三個部分速行說明，第一部分，是以臺灣臺北地方法院99年度金字第15號民事判決內容起頭說明金融消費者保護法修訂前之法制與投資人保護，並進一步討論結構性債券-連動債之性質與內容，於我國法規面、主管機關層面、司法實務層面是否有證券法制之適用，以及信託法制保護下之情況說明，接而探討當時司法實務對於投資人即金融消費者保護之看法與見解。第二部分，則是就金融保護法修訂後之探討，並進一步簡要說明金融消費者保護法之立法目的與架構，併附說

明銀行辦理衍生性金融商品業務內部作業制度及程序管理辦法之適用對於投資人之保護狀況。第三部分，則是參酌國外國家對於結構性債券-連動債之法規適用與投資人保護狀況予以說明與分析。最後結論，則是歸納上述三個部分之說明與分析，並提出相關修改之建議，以期達到減少金融消費爭議之事件發生。

2020打狗鳳邑文學獎得獎作品集

為了解決瑕疵注音的問題，作者潘鎮宇,葉琮,嚴筱意,陳育萱,曾稔育,汪恩度,莫格扉,雨諄,辛金順,熊佳慕,曾元耀,無花,黃明峯,柯柏榮,曾美滿,子尋 這樣論述：

　　本次投稿作品包含「南方題材」的發想，透過每個創作者細膩之眼，寫出了災害、港灣等情感代入，照見高雄獨有的特點。但打狗鳳邑文學獎最大獨特之處，是帶有高雄感，又不囿於地域書寫，藉以保持創作者實驗與精進的可能性，使各項文類善用不同體裁、形式，以文字實踐地方關懷，共繪出多樣且璀璨的光譜。從高雄出發的書寫，建構出更宏大格局的文學樣貌。 　　本屆來稿作品質量、水準皆高，投稿者們無不注入無窮創意以及深層哲思，也試著將高雄的在地化意象，自然地調配進文章結構當中，取材自旗津、美濃、鳳山等地區，從城市生活經驗與記憶中尋找內在蘊涵的故事，全書洋溢南方色彩的人情事故，值得反覆閱讀品味。 　　

「打狗鳳邑文學獎」作為臺灣文學獎重要指標，百納不同題材、族群、和年紀對文學的思考與呈現，每年吸引各方好手攜優秀作品而來，除了常見的社會觀察如拆船、打鐵等工業之興起與沒落外，今年更見許多日治、原住民、新住民、移工等經驗書寫及各式議題解鎖，年齡層與視野的寬廣，足見高雄作為海港及熱帶城市的南方氣度。 　　本屆打狗鳳邑文學獎，共計五百八十二件作品參與角逐，不限國籍與主題，水準雄厚、題材多樣，呈現強烈的「高雄性」。或以高雄為原鄉，描述個人在故鄉跟異鄉之間游離；或直接回應高雄的地理空間與歷史情境，使高雄這座城市和自己的生命經驗連結；又或是對高雄在地進行深度考據和研究，撰寫地誌作品。使得打狗鳳邑文學獎既帶

有南方味道，卻又不侷限於高雄，而能觸及個人生命經歷與外地經驗。  

《類篇》編纂問題研究

為了解決瑕疵注音的問題，作者董家豪 這樣論述：

北宋中葉，剛完成編纂《集韻》工作的翰林學士丁度等人，向仁宗倡議編修能與其「相副施行」的大型字書。經呈准，寶元二年（1039年）十一月始纂，前後長達二十八年，到治平四年（1067年）十二月，由司馬光主持繕修完成，進呈宋神宗。此書於內容及範圍之上皆本於《集韻》，二書最大的不同是，《集韻》以韻排列，《類篇》仿《說文》，以部首排列，在分部、立部等皆與之相同。此書因為編纂時間過長，期間曾數易主纂，歷經多人之手才得以成書，從字書編纂的角度視之，當中或存有不少值得深入探討的問題。 本論文一共分為八章︰第一章為緒論，綜述所發現的問題，說明研究動機、目的、方法、步驟、範圍，以及前人研究成果。第二章為

「《類篇》凡例」探析，探討歸字凡例，與實際歸字情況之間的差異，指出凡例之疏漏不足，論述可以增補之處。第三章探討《類篇》部首字切語的來源，透過與《集韻》、《廣韻》、大徐本《說文》這三本書的對比、歸納與分析，指出其部首字切語的各種不同來源。第四章為《類篇》處理《集韻》新增字音之探析，主要探討《類篇》是如何處理《集韻》所新增，原本為《廣韻》所沒有的字音，透過《類篇》與《集韻》二書新增字音切語的比對，找出當中的疏漏。第五章為《類篇》徵引《說文》之方式，探討此書於釋義之上是如何地引用《說文》字義，包括引用的模式、瑕疵、失當，以及與《集韻》引用《說文》的差異，並作出檢討。第六章為司馬光「按語」意義之探析，

透過對按語的重新分類與深入分析，以此了解司馬光對於此書的真正貢獻，並且重新審視其與《類篇》之間的關係。第七章考訂《類篇》目錄中的訛誤，全面檢視目錄與正文內容之間的差異，針對當中的各種不當進行討論，指出其中的疏漏，並且加以訂正。第八章為結論，總論《類篇》一書在編纂上所出現的問題，以及對問題的成因作出解釋。 以上各項問題，皆是在前人研究的基礎上進一步發現並探討，其中受孔仲溫先生《類篇研究》一書的啟發與研究成果影響最鉅。本文希冀從前人基礎上，對於《類篇》的編纂問題進行更為深入之探討，並且從中延伸字書研究的新課題，由於學識所限，若有疏漏不足之處，敬請專家學者不吝賜教與指正。