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另外網站錫安山附近景點- bluezz民宿筆記本mobile也說明：世紀大峽谷. 930公尺. 高雄市那瑪夏區民族里第十五號橋下的老人南溪支流溪谷中 ; 世紀大峽谷. 981公尺. 高雄市那瑪夏區 ; 楠梓仙溪野生動物保護區. 2.55公里. 高雄市那瑪夏區.

亞洲大學 休閒與遊憩管理學系碩士在職專班 王月鶯所指導 陳俐孜的 在地文化微旅行遊程規劃實務 （2019），提出甲仙景點錫安山關鍵因素是什麼，來自於地區活化、遊程規劃、微旅行、省府日常散策。

而第二篇論文國立彰化師範大學 地理學系 何猷賓所指導 曾珮郁的 錫安山「觀光」發展之研究 （2007），提出因為有 錫安山、觀光、觀光衝擊、信仰、宗教、宗教觀光的重點而找出了 甲仙景點錫安山的解答。

最後網站[高雄]啟程吧!機車旅行遠征高雄甲仙-那瑪夏@ Ken Wang摩托車 ...則補充：又到我喜歡機車旅行的文章系列~這次我要挑戰機車旅行遠征高雄甲仙及那瑪夏 ... 準備進入甲仙與那瑪夏交界~下面這張是錫安山的入口及往那瑪夏的路口!

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了甲仙景點錫安山，大家也想知道這些：

甲仙景點錫安山進入發燒排行的影片

【單車】單車事件簿│台南玉井-錫安山入口處│甲仙│黑魔獸約騎│亞虎空神車隊│晨騎日常│Cycling Lady小魚兒

●起始點：06:00 玉井7-ELEVEN 新玉馥門市
●總長：82km
●總爬升：約1145m
●難易度:★★☆☆☆
●沿路景點：＃甲仙大橋 ＃甲仙芋冰 ＃小林平埔族群文物館 ＃錫安山大石頭

※貼心提醒：沿路補給點距離較長，建議隨身攜帶補給品，攜伴同行安全至上。

▼Google 路線：
https://goo.gl/maps/jNTKGZyRjN44A98k8

▼strava：https://strava.app.link/7wb2nqfHD5

照片來源:許景嵐/王大東

音樂曲目:
Rude-Not Alone
Omonoko_-Wild Heart
The Plecs-Exennials
Rey Eltrico-Lleno de Life
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小魚兒完騎小小心得:
為了配合地方爸爸要早點回家,約了5:30分出發，殊不知一個睡過頭，一個臨時不來，去騎別的地方，真的是後!!!!!不過也幸好爭取了一點吃早餐的時間，夥伴們大家都睡眼惺忪，哈欠連連，吃飽喝足大家都到齊了，一起出發!

玉井到錫安山入口，其實沒有很遠，才40公里，上上下下的丘陵地形，一早上沒有什麼來車，鄉下地方非常的寧靜，到甲仙剛好一半路程，也是唯一可以補給的地方，休息一下繼續往山裡騎，沿路經過很多橋，都漆上不同的顏色，地形的關係兩邊都是山脈，騎乘在山谷裡，風景非常的美，有部分路段道路偏狹窄，會車的時候要注意安全，一整個騎乘非常的舒服。

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I'm just a woman who loves cycling.
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#一個熱愛單車的台南女子 #小魚兒
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在地文化微旅行遊程規劃實務

為了解決甲仙景點錫安山的問題，作者陳俐孜 這樣論述：

近年來，在地文化和在地特色旅遊行程愈來愈受歡迎，微旅行反而是旅客非常自在的旅遊行為之一。本研究旨在探討深耕於中興新村的省府日常散策團隊及其群聚伙伴店家，運用遊程規劃體驗在地文化所推出的微旅行路線，進行資源整合帶動中興新村旅遊新契機。本研究之研究方法，採以非參與式觀察與非結構式深度訪談法，研究個案是依據參與省府日常散策之具代表性人物，包含個案規劃執行者、地方人士、群聚伙伴店家等進行訪談，透過蒐集資料，藉以獲得中興新村目前發展情形與各遊程規劃之方案。研究結果顯示，推動中興新村地區活化需透過政府及地方相互合作，以達永續經營之共識，並以推廣中興新村的文化為主張，善加利用地域資源與空間活化，於遊程規劃

中藉以導入群聚店家串聯在地文化體驗，使旅人能在遊憩過程中享有個人化的遊程設計，能強化旅人於遊程結束後回憶起整體遊程感受度，能提升旅人的重遊意願或將其旅行經驗與他人分享，這樣的結果不僅能帶動發展地方文化產業再生，亦能加值文化特色的地域體驗經濟。

錫安山「觀光」發展之研究

為了解決甲仙景點錫安山的問題，作者曾珮郁 這樣論述：

觀光活動在全球化的浪潮中扮演著催化的角色，除了可能加速地方特色的消失，也可能提升地方意識。觀光發展已二十多年的高雄縣基督教聖地「錫安山」，因其特殊的發展背景與人文條件，又位處偏遠山區，彷彿在台灣島上創造了另一國度，給人「隔閡」之感，然而錫安山居民之生活方式並非是落後、與世脫節的，而是種奉行教義的生活，且廣納符合其信念的時代新知、新科技，受觀光活動的影響有待探究。本文嘗試依循當地的歷史發展，審思此一具神聖性之空間，是如何開展觀光活動；也探討當地居民與他者（觀光客與三民鄉居民）如何互動，並比較雙方對於當地觀光活動的看法；與探索觀光活動在當地如何產生影響及影響層面為何？研究採用參與觀察、訪談與文本

分析，三種方法交叉檢視研究提問。整理出當地最常受觀光客凝視的地方，分別為天池、駝鳥園、陳列二館、勝利大樓、聖殿；除此，許多對當地居民深具意義的景點，卻反而不常受觀光客關注。研究發現，錫安山居民視錫安山為「萬民流歸」的聖山，視服務觀光客為做「神的工」，是奉行神意要「服事萬民」，喜樂以持續推行之。當地人擁有一致性的「信仰」與共同的「集體記憶」，是當地凝聚起強烈的地方認同之主因，且是當地觀光活動朝正向發展之核心因素，也因而地方文化獨特性維繫良好，能站穩宗教觀光市場。現今世上任一地方要發展觀光，均需找出地方特色，加以強化並維護，方能不破壞既有之觀光資源，相信若有更多針對小區域之觀光研究，必能探究出更多

有助觀光活動永續推展之因子。關鍵詞：錫安山、觀光、觀光衝擊、信仰、宗教、宗教觀光

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