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這兩本書分別來自白象文化 和這邊出版所出版 。

樹德科技大學 人類性學研究所 陳國彥所指導 歐盈樺的 慾海浮沉的天使--未婚女性劈腿實踐歷程之探究 (2021),提出男友沒錢結婚 PTT關鍵因素是什麼,來自於女性情慾、未婚女性、劈腿、出軌、關係不忠。

而第二篇論文輔仁大學 心理學系 翁開誠所指導 吳曉明的 看見「不重要的自己」-一位護理女人追尋自我的旅程 (2016),提出因為有 自我敘說、主體性、女性、婚姻經驗、護理女性的重點而找出了 男友沒錢結婚 PTT的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了男友沒錢結婚 PTT,大家也想知道這些:

鳳凰花開時,我學會了笑

為了解決男友沒錢結婚 PTT的問題,作者羅小曼 這樣論述:

  每個人的夢想,是打散了的拼圖,早就依各式連結分成小堆。拼湊了,可能還有缺角;不理它,融不入風景。   ◎雖然小曼總是很忙,還有很多計畫還沒實踐,但時間似乎不夠了,沒關係,如果正念與樂觀永遠存在,那麼便無關乎生命是否要終結了!   ◎人生沒有時間表,沒有人可以按表操課,大小的難題總是一波一波,但我慢慢的摸索出快樂的公式,其實我一直都懂,只是鬼打牆的抗拒著。   ◎雖然是俠女體質,但現在終於知道,諸事也別太較真了!大部分不愉快的事不用英雄式的擔當。你只要是你,當自己的英雄就好。   在快樂與傷痛當中,人們總是趨樂而及,   殊不知美麗與哀愁是一個配套。   有時候我

換位思考,想起那些小人,   應該要燦然一笑!   壞的來過,美景即將再現了,是吧?   有一個生命在我身體裡共存,   天天準時在半夜三點半叫醒我,   我撫著它,告訴它,別做怪,   咱們和平共處好嗎?——   它,不是我的歌迷,   是另一個小曼。   逝者若逝,   在世的人反而更容易在擴張悲傷的情緒之中,   受自我或他人的言語精神磨難,   請記住,我喜歡笑,有些可愛,   像笨蛋一樣的書寫感情,   這樣,你們就會知道該如何想我。  

慾海浮沉的天使--未婚女性劈腿實踐歷程之探究

為了解決男友沒錢結婚 PTT的問題,作者歐盈樺 這樣論述:

本研究旨在探討未婚女性與現任男友外的未婚男性發生一次以上的劈腿實踐歷程。本研究採質性研究法,運用立意抽樣法以及滾雪球取樣法,招募六位在親密關係中實踐劈腿關係的未婚天使,以半結構訪談法進行資料蒐集與分析,探究未婚天使如何穿越道德邊境實踐劈腿之心路歷程。本研究結果如下:一、歸納四種劈腿類型:心理型、生理型、綜合型與交易型。二、劈腿類型屬心理型,劈腿關係朝「理想情人」模式發展。三、劈腿類型屬生理型,劈腿關係朝「固定砲友」模式發展。四、劈腿類型屬綜合型,劈腿關係朝「親密伴侶」模式發展。五、劈腿類型屬交易型,劈腿關係朝「互惠交易」模式發展。 根據研究發現提出未來研究方向建議,研究結果提供關係不忠與劈

腿相關領域的學者、教育機構以及曾歷劈腿事件的異性戀未婚伴侶參考。關鍵字:女性情慾、未婚女性、劈腿、出軌、關係不忠

妳想活出怎樣的人生?:東大教授寫給女孩與女人的性別入門讀本

為了解決男友沒錢結婚 PTT的問題,作者上野千鶴子 這樣論述:

Girls, be ambitious!  從家庭、校園、感情、職場到社會, 無處不在、無所不包性別議題,妳意識到了嗎?   性別的刻板印象是怎麼形成的? 想當全職主婦難道不行嗎? 所謂的「女子力」其實是一種詛咒!? 錯的明明是色狼,為何受害的女性還會被譴責? 女性專用車廂算是一種逆向歧視嗎? 身為女兒就應該負責照護年老的父母? 女性求職路上陷阱一籮筐!? 性別歧視是不是沒有終止的一天?     ‧東大名譽教授、《厭女》作者上野千鶴子最新力作   ‧完整收錄2019年度東京大學開學典禮致詞     書中內容大大突破性別分野,我認為不分性別的青少年都該閱讀,若有父母因為沒有養育女兒就錯過這本

書,那就太可惜了。……我們一定要相信自己擁有「覺得不對勁」的權利,而且不分性別,每個人都可以在不傷害別人的前提下自由選擇,過得自由自在。──諶淑婷(文字工作者/性平教育講師)     這是一本為女孩而寫的書,家長、老師也應該看一看,沒有集合全宇宙的力量,要達成性別平權的目標,仍會走得跌跌撞撞。……上野教授以女性主義者及教育者的角度,為女孩寫下此書,社會不動,女孩自己動,一代一代地接力打造一個「任何人都不拘泥性別的社會」。──謝美娟(台灣性別平等教育協會理事長)     身而為人,人人都擁有特定的一套生理條件,也必然會發展出與他人相同又不同的生命經驗──真正的重點只有一個,就是問清楚自己想要活出

怎樣的人生?無論那是什麼色彩的人生,只要是全力以赴,必然光彩奪目,也必然會為其他女性帶來光芒,為年輕女孩的未來照見新的道路。──許菁芳(作家)     2019年,日本東京大學名譽教授、女性主義者暨知名作家上野千鶴子以性別為切入點,在東大的開學典禮上向新生致詞,開頭便提及前一年(2018)東京醫科大學入學考試不公的醜聞──校方為了壓低女學生的錄取率,長期透過人為手法操縱分數使女考生落榜,消息曝光後,頓時輿論譁然。而這樣的歧視與不公平,正是日本女學生所置身的現實。     至於貴為日本最高學府的東京大學,即便沒有這類性別歧視的黑箱作業,隱形的歧視仍舊無所不在。突破重重「男」關、考上東大的女學生比

例出乎意料地只有兩成,東大男學生還會忌憚和自己一樣(甚至有過之而無不及)的優秀女生,只願意找崇拜東大生的外校女子大學生聯誼。在致詞中,上野教授更一針見血地指出,等在所有學生面前的,是「就算努力也得不到公正回報的社會」,不僅努力無法獲得回報,還有更多人(尤其是女性)會在發憤努力之前就被周遭的人潑冷水澆熄了志向。這番振聾發聵的致詞發表後,不僅立刻在日本國內引發諸多迴響,也獲得海外各國的廣大共鳴。     另一個鄰近的亞洲國家南韓,儘管握有先進國家的資源,性別意識卻仍落於人後,不只有82年生的金智英暴露出傳統與保守的側面,性別爭議更在2022年的總統大選中成為關鍵因素,由於性別政策而引起撻伐的尹錫悅

甚至選上了總統。至於台灣,我們有民選的女總統,更有許多女性議員與立法委員,但在乍看女力當道的表象下,卻動輒必須承受針對女性身分的歧視發言與不理性的人身攻擊,甚或淪為家暴受害人。在標榜性別平權的現代社會,隱而未顯的刻板印象和明目張膽的厭女言論卻仍無所不在,不只流露在個人的言行舉止間,也反映在社會風氣與大環境裡。     上野千鶴子教授長年投身性別研究與女性運動,在本書中,她著眼於家庭、校園、感情、職場與社會等面向,透過淺顯易懂的筆法,以一問一答的QA形式回答44道乍看單純卻十分值得深入討論的性別議題,囊括女孩子在成長路上與出社會之際會面臨的各種困境,令人對性別意識有更多的認識和啟發,既是一冊性別

教育的入門讀本,也可以視為一門女性主義的先修課,從學生、教師到家長,人人必修的性別學分。   專文推薦     許菁芳|作家   諶淑婷|文字工作者/性平教育講師   謝美娟|台灣性別平等教育協會理事長    誠摯推薦     王如玄|財團法人現代婦女基金會董事   王婉諭|立法委員   李屏瑤|作家   杜瑛秋|財團法人台北市婦女救援基金會執行長   律師娘林靜如   烏烏醫師|禾馨婦產科醫師   陳怡嘉|作家/教師/學習策略專家   陳珊妮|音樂創作人   張美蘭(小熊媽)|親職作家/閱讀推廣人   張婉昀|Womany女人迷主任製作人   郭葉珍|國立臺北教育大學副教授   覃玉蓉|財團

法人婦女新知基金會祕書長   番紅花|作家   黃越綏|財團法人國際單親兒童文教基金會創辦人   鄧惠文|精神科醫師/作家   羅怡君|親職溝通作家與講師   (依首字筆畫排序)   日本亞馬遜網路書店5星好評     上野教授以女性主義的觀點痛快地一刀砍向男性社會的荒謬!採用一問一答的QA形式,讓讀者不管從哪一篇開始都可以輕鬆地閱讀,此外書中還收錄了備受好評的東大開學典禮致詞,希望接下來要思考未來方向的中學生與高中生都能讀到這份熱切的訊息。──瑪蒂達圓舞(マチルダ円舞)     我前陣子正在煩惱自己到底算不算是女性主義者,但讀了這本書之後,我可以肯定地說自己就是一名女性主義者,這本書給了我這

樣的鼓舞。因為是由上野教授以一問一答的方式回答學生的問題,所以不論從哪一題開始讀、想讀幾遍都可以!而且這本書真的很老少咸宜,不僅是青少年,希望大人也可以讀讀看,而且不管是什麼性別都好,真希望那些既得利益者也都能一讀。──松本美優(松本ミユ)  

看見「不重要的自己」-一位護理女人追尋自我的旅程

為了解決男友沒錢結婚 PTT的問題,作者吳曉明 這樣論述:

父權體制下,女性常居於附屬的地位,特別是進入婚姻之後,女性極易將自我的需求置放於最後,以先生、孩子的需求為優先,自己是不重要的。特別是自小成績優秀,升學之路順遂,一直在菁英位置的女性,踏入社會後,為了完成自我而追求職涯的高峰,一但踏入婚姻成為妻子、母親、媳婦的角色,成為作嫁他人的角色,自我的隱沒和迷失,形成極大的反差,讓女性失去自我而迷惑漂泊。這是一篇自我敘說的論文,以作者一位女性的生命歷程,反思女性自我主體的建構歷程。作者出身以台灣自1949年國民政府來台的歷史為背景,父親是大陸老兵,母親是來自台灣底層的貧窮農家女孩 ,文化、經濟、語言、社會階級的差異,形成家內的台、漢文化衝突,加上舉家南

遷、北上的在地文化衝擊,形塑出作者既分裂又融合的個性,在台灣成長卻宛落失根的浮萍,又處處可以為家。成績優異、具外省二代的身份讓作者在成長過程中佔盡優勢往上爬,無法辯識社會中的弱勢和不平,甚至沒有因為感覺身為女性而受到限制,就算有,也視之為理所當而順服著。性別的標記在經歷愛情、婚姻、育子後才正式浮出生命,菁英的認同和女性角色的責任,成為現實的枷鎖及衝突。作者一直以社會期待的女性菁英方式努力著,兼顧家庭和成就,家內傳統角色必須親力親為,事業上的成長也必須追求,疲累不堪、心靈匱乏,幾乎失去了活下去的意義和力量,才開始於中年再度自我追尋的掙扎過程。期間經歷了婚姻的風暴,失去婚姻的關係,卻因此重新看待婚

姻中的性別角色及意涵,認清婚姻中的男女皆是體制下的受害者,沒有主體只有角色,更與愛情毫無關係。以敍說及書寫的方式,作者從家醜不可外揚的禁語,到由文本中反覆辯證,最後尋回自我、看清自我、接納自我。與性別論述對話,在倡議性別平等的年代,女性卻依然體會到許多限制,尤其在我的專業護理教學過程中,不斷看見一代又一代複製著「女性不重要」、「犧牲沒關係」的觀念,一步一步地,扼殺女性的價值和認同,讓女人,覺得自己不重要,不需要選擇,以至於終究失去了相信自己有更多的選擇。除了在自我追尋的道路上療瘉自身,本文期望以生命故事描寫的手法,細緻呈現女性在成長過程及社會環境下,內心衝擊和感受,期望能為女性發出微弱聲音,激

起女性的共嗚,建構出屬於現代台灣社會的女性心理學。