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這一生要做有錢人：給自己一個夢想，再苦也要熬出頭(修訂版)

為了解決發放同義詞的問題，作者費利克斯‧丹尼斯 這樣論述：

如果你欠缺學歷也沒有資金，要如何才能成為有錢人？ 一個白手起家的超級富翁親自揭露他成為有錢人的方法和秘訣 賺錢是一種技巧，是人人都可學習的技巧！ 有錢太好了！有錢真的太好了！ 英國亞馬遜網路書店第一名   　　創投和創業家必讀之書 　　《SMART 智富》月刊書摘推薦 　　這是一本教讀者如何成為有錢人的作戰指南，本書和市面上教你致富的書籍大不相同，因為作者本身就有很大說服力，他是一個白手起家，富可敵國的英國富翁。根據英國《週日泰晤士報》2009年富豪排行榜，本書作者排名88，資產估計5億英鎊，折合新台幣約271億元。 　　這個連房租都繳不出的窮小子，他如何翻身成為超級有錢人？

他真的是從一無所有開始──既沒學歷也沒有資金。 　　本書作者娓娓道出他如何賺錢，讀者可以從他的經驗中，學習和開創自己的事業，因為要做有錢人不只是要懂得理財、懂得投資，更要懂得如何做生意！ 　　本書不會提供任何致富的捷徑，作者認為要做有錢人沒什麼「妙方」，成為有錢人的過程只會充滿障礙、困難與心酸。 　　但對於那些下定決心、活力十足和躍躍欲試的讀者，本書提供了富含智慧又可靠的指引。如果你真的要做有錢人──渴望成為富翁──本書將導引你獲得成功，讓你過著不缺錢的生活。 　　為什麼一個有錢人願意花時間寫書教人致富？ 　　我相信每個擁有相同智力的人，在給予足夠的動機和正確的方法下，都能成

為有錢人。 　　撰寫本書不是為了賺錢？ 　　賺錢當然是件好事。想靠寫書賺大錢，幾乎不太可能，所以我不打算靠寫書賺錢。 　　這是一本共同著作？會不會請寫手代筆？ 　　本書的一字一句皆出自我手，這點蒼天可鑑。我沒有大學學歷，也沒有雄厚資金作為後盾，如何成為有錢人，我會教你如何避免犯下錯誤，進而邁向致富的大道！ 　　閱讀本書就能成為有錢人嗎？連帶性生活也能獲得改善嗎？ 　　我無法帶給你快樂，也無法帶給你健康，但可以增加你成為有錢人的「機率」；獲得財富會一併提升你的性生活品質，這是有錢人的鐵律！一旦你坐擁財富，大家都願意和你發生親密行為，這就是人性。金錢就是權力，權力就是催情劑。

　　要多少時間才能變成有錢人？ 　　會比你「應得」的快一點，但比你想像中的慢一點──我無法給你一個明確的答案，畢竟致富的過程會出現諸多障礙。 　　除了閱讀本書，你還要做什麼？ 　　「如果我願意，就可以做得到。」我是靠救濟金度日，住在連尿壺都沒有的破屋裡，甚至繳不起房租，也不知道明天要怎麼過的人──卻讓自己成為有錢人！我並不是什麼商業奇才！ 　　我是怎麼做到的？ 　　研讀本書，自己找出答案！ 　　需要徹頭徹尾的閱讀本書嗎？ 　　一本書就是一種工具，而非書架上的裝飾品。你不必完全認同我的所有觀點──追求銅錢臭的過程，不可能只有一種方法。 　　本書和其他教人如何成功的書籍有

何不同？ 　　我用我的方式成為有錢人，這個方法就是不斷犯錯，並且從中學習，或許你會認為這種方法很老派。我想和你分享的絕大部分內容，都是如何避掉錯誤，而非我的成功。記住，我不是一個江湖術士。 　　我到底多有錢？ 　　我也不知道！真正有錢的人可能無法回答這個問題。我沒有把所有資產兌換成現金，也不清楚它們價值多少錢。我想，我的財產在稅前淨值大約是4億9億美元之間，這是我能給你的最接近的答案！ 　　什麼人才能成為有錢人？ 　　什麼人才能成為有錢人？我想，答案可能是：不是那些想要或那些需要金錢的人，而是那些一心想要做有錢人的人──不管代價是什麼！ 　　成為有錢人最大的迷思是什麼？ 　

　想成為有錢人不能期待「意外」之財，或有「我只想做自己喜歡做的事，並希望某一天一覺醒來就變成有錢人。」等等的期待。這種事情有可能發生，但機會微乎其微！ 　　有錢最大的好處是什麼？ 　　金錢能夠給我什麼？答案很簡單，就是時間。如果我有錢就有閒，就可以做自己喜歡做的事。這就是錢的好處！也是為什麼你會選擇本書的原因，有了錢，你就可以做想做的事。 　　八件事評量你是否能當有錢人？ 　　1.如果你不願意失敗──有時候是眾目睽睽的失敗──甚至會帶來災難性的後果，你發達的機會就會變得十分渺茫。 　　2.如果你在意鄰居的目光，你永遠不會發達。 　　3.如果你無法接受放棄一份安穩的工作，而選擇

走上危險而孤獨的道路，讓家人、伴侶或愛人擔憂的事實，你永遠不會發達。 　　4.如果你富有藝術才華，並害怕追求財富的過程會降低藝術天分，你永遠不會發達（但在這種情況下，感到害怕是情有可原的）。 　　5.如果你沒有準備比別人付出更多努力和更長的工作時間，並把來自同事或朋友的嘲笑置之不理，你永遠不會發達。 　　6.如果你不能說服自己「有資格」發達，你永遠不會發達。 　　7.如果你不能把追求財富視為一場遊戲，你永遠不會發達。 　　8.如果你不能面對失敗的恐懼，你永遠不會發達。 名人誠摯推薦 　　《這一生要做有錢人》是近年來我所閱讀有關「財富」的書籍中，最真實生動的好書。作者Felix

Dennis以其成功的致富經驗，告訴讀者要成為有錢人，需要專注、熱情與執行力，同時不怕失敗、從不放棄。這些觀念是作者人生智慧的真情分享。──薛明玲，資誠教育基金會董事長   　　本書作者是資產高達二百七十多億新台幣的出版業巨擘，他白手起家，終為英國百大富翁之一，由他寫書教導讀者如何做有錢人，可謂說服力十足。──何飛鵬，城邦出版集團首席執行長   　　本書是英國一個有錢人分享他的創業心路歷程，雖然成功未必可以複製，但他的價值觀、經驗和失敗卻是值得我們學習！──劉威麟（Mr. 6）／資深網路趨勢專家及104人力銀行獨立董事   　　創業致富的有錢人都有個共同特色，就是他們永遠有異於常人

的執行力，正如本書作者所說：「創意不一定是由你想的，執行力才是王道。」對此我深表認同。你是否正專注地「執行」自己的業務，或是在虛耗時間，隨著時間過去，成就將有天壤之別，本書是最佳的見證。──洪聖倫，光明頂創育智庫執行長   　　作者透過本書揭露成為有錢人的心路歷程，並以詼諧的筆調分享他的創業智慧。想成為有錢人的人，一定要閱讀這個超級富豪最真摯的告白。──王煒智，網路童鞋第一品牌－布布童鞋執行長 國際媒體好評 　　內容直率，字字珠璣。──《獨立報週日版》（Independent on Sunday） 　　寫實且富娛樂性。──《觀察員》（Observer） 　　這是一本智慧的結晶

，舉例真實，絕對能激發讀者……如果本書不能讓你成為有錢人，沒有別的書可以。──《快活星期天》（Mail on Sunday） 　　活生生的例子，富有說服力又具高瞻遠見。是一本生意場上必讀的好書。──《週日電訊報》（Sunday Telegraph） 　　內容引人入勝、樂趣無窮，能夠激發讀者。──《泰晤士報》（the Times） 　　他寫本書的動機不是為了賺錢，他有4億至9億美元的財產，根本不需要靠寫書賺錢。──《出版人週刊》（Publishers Weekly） 　　在自吹自擂和插科打諢的表象下，丹尼斯這本書充滿了關於如何在某一領域有所成就的冷靜忠告，其中一些是老生常談，有一

些卻十分精闢。──《華爾街日報》亞洲版

惡俗：美國社會偽裝優雅的種種愚蠢

為了解決發放同義詞的問題，作者保羅．福塞爾（Paul Fussell） 這樣論述：

那時的美國，現在的台灣？ 不新鮮的食物很糟糕，偽裝成美食就是惡俗…. 惡俗比糟糕不堪，它是矯飾的優雅。   　　《格調》作者福塞爾給現代文明的最後諍言： 　　「你們大可糟糕，但不能低劣到惡俗，這是我們的底限……」 　　以假為真，以醜為美，以淺薄為深刻，以愚昧為智慧。 　　這，就是惡俗。 　　惡俗不是糟糕、低俗或庸俗；惡俗更糟糕， 　　它是優雅的反面，它是偽裝優雅，它是矯揉造作裝腔作勢， 　　它是金玉其外敗絮其中，它是冒牌貨；它是騙術騙局， 　　它是假事物假傳播假時尚格調品味之名…… 　　一切攏是假的，沒人認真在意什麼才是真實。 　　. 　　■小心，這是一個惡俗充斥的時代 　　食物、

餐館、電視、電影、文化、圖書、政治……惡俗遍地開花。出門吃個飯，隨手買一件衣服，閒來看個電視，上網買本書，都躲不過惡俗的入侵。那麼，究竟惡俗是什麼？按照本書作者福塞爾的定義，惡俗比糟糕更糟糕，因為糟糕不帶有欺騙成分，不會假高貴裝優雅，不會刻意虛飾或矯揉造作，糟糕的事物你能一眼就看得出來。 　　但，惡俗不一樣。惡俗是將原本糟糕的東西裝扮成優雅、精緻、富於品味、有價值和符合時尚。比如說，不新鮮的食物是糟糕的，但若餐館刻意奉上不新鮮的食物，還要賦予「美食」之名，那就是惡俗了。可怕的是，惡俗無所不在，除非你擁有敏銳的觀察力，否則就只能成為幫惡俗搖旗吶喊的一份子。 　　■不想成為惡俗的俘虜，除了警醒

，還要有觀察力 　　不可諱言的，每個時代都有惡俗的人事物，更讓人無奈的是，時代進步了，惡俗的技倆也跟著與時俱進。今天的社會，不僅作者福塞爾在本書中所批判的美國惡俗現象，都能在台灣找到對應，而且顯而易見的是它們變本加厲了──包裝得更天衣無縫，詐騙的範圍更寬更廣，受害者的數目更多更慘。 　　有人說這個時代的無知，令人震驚；但這個時代的容忍度，同樣也讓人稱奇。當惡俗的人玩出新高度，臉不紅氣不喘地自我合理化；當惡俗事件劣化無下限，拿大眾的生命開玩笑，我們是不是還能一如既往地自虐說「見怪不怪，習慣就好」？ 　　惡俗的必然性確實讓人氣餒，而一般人都在受害過後才覺醒也讓人萬分無奈。但，我們真的拿惡俗沒辦

法嗎？其實，只要洞悉所有惡俗的本質，就不難戳破惡俗美麗的幻影。真相是，凡是過分包裝的人事物都是惡俗的，貪圖的不是權力，就是金錢，更多的是兩者兼有。 　　■從他人真實的反思中，可以映照出我們怎樣的面貌？ 　　惡俗的場景屢見不鮮、惡俗的人物一樣混世跳梁，但本書作者福塞爾告訴我們：千萬不要放棄爭取美好的權利。因為，當我們從本書描繪的現象裡看到我們自己生活中的鄙俗時，其實是獲得了一次拒絕向下沉淪的機會。惡俗現象並不可怕，可怕的是我們俯首聽命於惡俗的擺布，放棄追求真實、良善、公義的權利。雖然本書描寫的是二十多年前的美國社會現象，但放到現今的台灣社會來看，卻是一面作用良好的照妖鏡，既照出了人心的可鄙，但

也還原了人性良善的一面，同時更為我們照亮了明天的出路。 　　當我們身心俱疲地想要對惡俗棄械投甲時，這本書就像一劑苦澀的良藥，可讓我們迷亂惶惑的心情安靜沉澱下來，想一想我們應該如何繼續過日子。 【各界推薦】好讀好看，還能一語中的…… 　　憑藉非凡的才智和對虛偽的敏銳嗅覺，保羅•福塞爾以小短文的形式，精準地分析並揭露了金玉其外敗絮其中的種種惡俗事物。──《出版人週刊》（Publishers Weekly） 　　保羅•福塞爾是一個典型的公共知識份子……他的評論並非都是諷刺，雖然經常被形容為「冷嘲熱諷」，事實上，他的批判背後有著深切的關懷和悲憫。──《衛報》（The Guardian） 　　

保羅•福塞爾是觀點尖銳的文學學者、文化評論家，是影響力巨大的公共知識份子……他具備寫出博大精深又有趣的作品的才能，還敢於觸犯一些勢利的話題，比如等級、服飾、美國文化的愚蠢化等等。──《紐約時報》（The New York Times） 　　保羅•福塞爾是繼范伯倫（Thorstein Bunde Veblen）和孟肯（H.L. Mencken）之後目光最為銳利的美國評論家……他揭示了生活中的種種愚蠢，還能令讀者捧腹大笑。──《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune） 　　福塞爾真正譴責的，是人們在等級上的不安全感、愚蠢和褊狹……他既研究了惡俗影響下無知的大眾文化，又以這本極為有趣的書

，為美國喪失的魅力唱了一曲輓歌。──《科克斯書評》（Kirkus Reviews） 作者簡介 保羅．福塞爾（Paul Fussell） 　　美國作家、文化評論家、英國皇家文學學會會員，曾任教於德國海德堡大學、美國康乃狄格學院及賓州大學。二戰的參戰經歷對福塞爾的寫作產生了很大的影響，使他的關注點從早期的英語文學研究轉向階級制度評論、戰爭研究和社會批判，成績斐然。著作甚豐，包括暢銷書《階級：美國身分系統指南》（Class: A Guide Through the American Status System）、《愛上制服：制服的文化與歷史》（Uniforms: Why We Are What

We Wear），以及榮獲美國國家書卷獎及美國國家書評獎的《大戰和現代記憶》（The Great War and Modern Memory），該書亦被《當代文庫》選入二十世紀百大英文非小說類著作。 1　何為惡俗？ 真正惡俗的事物必然會顯示出刻意虛飾、矯揉造作或欺騙性。不新鮮的食物是糟糕的，若餐館刻意奉上不新鮮的食物，還要賦予「美食」之名，那就是惡俗了。 2　惡俗的日常事物 無論食品上的糖衣，還是餐館、飯店、建築、銀行……，都與惡俗的本質很接近。的確，作家艾略特說過：「人類承受不住太多的真實。」而美國人對真實的承受能力還要再減半。 　　◎惡俗城市 　　要明確指出在惡俗競賽中遙遙領先的美國

城市，可不是容易的事， 　　因為參賽者實在太多了。 　　◎惡俗餐館 　　處處可見的「美食家」一詞，就是個相當可靠的惡俗信號。 　　◎惡俗飯店 　　電影裡的奢華用品，到了飯店統統降級為「塑膠、鏡子和仿製品」， 　　變成了「審美文盲與矯揉造作者」的產物。 　　◎惡俗食品 　　過去，人們吞阿斯匹靈時，對不甜口味還有約半秒鐘的忍耐力， 　　現在，就連阿斯匹靈也裹上糖衣了。 　　◎惡俗的公共雕塑 　　抽象雕塑作品矯揉造作的名稱， 　　通常更彰顯了惡俗那不容忽視的存在。 　　◎惡俗銀行 　　即便你的錢在他們那裡存了五十年，惡俗銀行也從來不知道你是誰， 　　每次都還要費力地檢查你的簽名，以此來羞辱

你一番。 　　◎惡俗物品 　　工人在建築工地戴硬殼帽無可厚非，但市長、州長或總統 　　在短暫訪問工地期間也要戴一頂，其效果就是惡俗了。 　　◎惡俗標誌 　　即便是建築工地上那種挖洞式的流動廁所也從來不叫廁所， 　　而是被造作地稱為洗手間皇后、小洗手間…… 　◎惡俗建築 　　惡俗建築就是那些嚇人的、自吹自擂的東西， 　　看上去要嘛像鞋盒，要嘛像糖果盒。 　　◎惡俗工程 　　物質至上的美國人，在管理物料方面理應很有天分，但美國各地想炫耀自己 　　並引人注目的強烈欲望卻頻頻招致災難。 　　◎惡俗的航空公司 　　你飛的次數越多，就越能了解這個真相：航空公司 　　是當今商業欺詐的主要亂源之一。

　　◎惡俗機場 　　甘迺迪國際機場或許是全美最糟糕的機場，並且完全是由不受管制 　　的自由企業混亂經營所造就的不朽傑作。 3　惡俗的大眾傳媒 儘管不時會努力掩飾其羞恥心、裝腔作勢，電視大體說來仍是貧民媒體。電視最善於推銷假牙清潔劑、啤酒、通便劑、汽車和洗滌用品，一旦涉及到書籍、思想、歷史意義，以及文明對話中所有的複雜性、精妙性和諷刺性，電視就會死得很慘。 　　◎惡俗廣告 　　點上一根菸吧，美國人，然後深深地深深地吸上一口， 　　因為這是你的愛國職責所在。 　　◎惡俗雜誌 　　就雜誌的版圖來說，現在是性事退場、貪婪上陣的時代了。 　　◎惡俗報紙 　　《今日美國》認為，離「娛樂」很遠的

東西，會因為 　　跟電視或糟糕的電影文化扯不上關係而流失讀者。 　　◎惡俗電影 　　沒什麼好驚訝的，重磅炸彈電影就像其他極富表現力的典型美國發明 　　（比如淡啤酒）一樣，都缺乏成熟理智的內容。 　　◎惡俗電視 　　謊言和平庸不只是電視不幸的副產品，它們還是電視存在的原因。 　　◎惡俗演員 　　與阿諾、席維斯史特龍身材相似的人有一個專屬於他們自己的階層，而且是「聲音越大、越無能，就越有名」。 4　惡俗的精神生活 回顧人類欺騙自我、渴望奇蹟的全部歷史，古生物學家喬治．辛普森總結道：「人類是所有動物中最會發明、最會欺騙，也最容易上當受騙的一種動物。」所以，藝術和宗教都是人類特有的發明。 　

　◎惡俗人物 　　一般的惡俗人物，是那種會在看電影、聽歌劇、音樂會時閒聊的人， 　　也是會在圖書館的藏書上亂塗亂畫的人。 　　◎惡俗信仰 　　既然這些靈媒號稱能掌握生命的所有奧祕， 　　為什麼他們不用這種神力來「清除粉刺」？ 　　◎惡俗對話 　　美國人在對話中打斷對方的次數要比其他國家的人多， 　　每個人都想隨時在對話中插入自己的意見，搶奪話語權。 　　◎惡俗行為 　　讓我們請瑪丹娜一起共進晚餐吧！ 　　「名流」的觀念本身就是惡俗的，追随名流更是惡俗之至。 　　◎惡俗想法與觀念 　　「在高中校園發放保險，等同於鼓勵性交。」這話說的就像是不發保險套， 　　就沒有人會做愛一樣。 　　◎惡

俗語言 　　我們的語言肯定存在著一種欺騙的衝動，想要遮掩令人不快的東西， 　　或將普通之物提升為令人嚮往的或非凡之物。 　　◎惡俗圖書 　　如果你想讓人記住你是個聰明人或慈善家，就別寫小說，甚至連談都不要談。 　　你寧可去收集七十五年來的氣象資料，都比寫小說強。 　　◎惡俗音樂 　　對音樂而言，無聊乏味就等於惡俗，不論是從音樂大廳或從妓院傳出的音樂， 　　也不論演奏者是絃樂四重奏或是重金屬樂隊。 　　◎惡俗詩歌 　　幸虧這些詩人頻頻出現小學生式的語法錯誤，這種假裝淵博的把戲 　　才不至於連累到其他詩人的誠摯作品。 　　◎惡俗大學 　　諷刺又可悲的是，美國人創立了如此多的惡俗教育機構，

　　目的就是為了增加「受教育的機會」。 5　一種想法 惡俗已經遠遠地走在了前面，任何力量都休想一下子讓它慢下來。唯一的辦法還是嘲笑惡俗。如果連這個也不做的話，那你就只能哭了。 　　◎美國的種種愚蠢 　　這個國家把數億美元花在探索外太空，卻有數以百萬計的窮人露宿街頭； 　　上百萬人在精神上空虛得只能以購物發洩。 　　◎惡俗的未來 　　希望未來會更好的人們要全力以赴地將美好跟糟糕，尤其是將美好跟惡俗 　　好好地區分開來。 【惡俗的日常事物】 無論是食品上的糖衣，還是餐館、飯店、建築、銀行??，都與惡俗的本質很接近。的確，作家艾略特說過：「人類承受不住太多的真實。」而美國人對真實的承受能力還

要再減半。 ■惡俗餐館  處處可見的「美食家」一詞，就是個相當可靠的惡俗信號。 餐館等級各異，從高到低，可以分為好的、糟糕的和惡俗的三大類。一旦到達惡俗頂端，餐館和假貨就完全是同義詞了。作家暨社會評論家芭芭拉．艾倫瑞契(Barbara Ehrenreich)說：「在城裡過夜，過去往往意味著吃頓晚餐，再看一場表演，如今卻意味著一頓作秀般的晚餐。」　　如果你很機警，而且事先沒有喝太多酒，在走進惡俗場所前，你一般就能發現惡俗的信號。處處可見的「美食家」一詞，就是個可靠的惡俗信號，即便寫著「歐式小餐館」，也不見得安全。另一個信號是：餐館前面或附近停放的汽車種類。就如評論家霍莉．摩爾(Holly Moo

re)所觀察到的，停著許多「好車」(即昂貴車子)就是惡俗的標誌之一。反之，要是停著一大堆十年前出廠的舊雪佛蘭或紳寶，甚至幾輛小貨車，說明餐館的食物也許還行。       此外，假如附近看不到什麼車子，卻有一些沒刮鬍子的粗俗年輕人在餐館前晃來晃去，並不時摸摸自己的褲襠，說明那是一家提供代客泊車服務的惡俗餐館。他們提供代客泊車，是為了滿足那些傲慢自大的人。這些人覺得必須自己停車，然後往回走兩個街區去用餐，形同在侮辱他們。事實上，代客泊車不像餐館說的，只是為了「方便客人」，更像是為了方便餐館─方便餐館揩客人油水。提供這項服務，目的是讓你覺得自己很重要(尤其在你的客人面前)，並誘惑你走進餐館大吃一頓，

然後像個大富豪一樣給侍者小費，最後又會引誘你在取回車子時(要等很久)，付給那些骯髒的小伙子一大筆小費。 ■代客泊車，花錢買尊重的一種服務 各類事物都變得如此惡俗，以至於代客泊車已成為這個時代的一個重要標誌。這項服務特別吸引那些愛炫耀又沒有安全感的人，那些人喜歡想像自己身上帶著貴族光環，以為除非自己一直能享受到這樣的「服務」，否則就有失去社會地位的危險。他們沒有意識到，今天的大部分「服務」(酒店客房服務就是一個最好的例子)都是一種給人造成不便、令人討厭的東西，是對個人自由和尊嚴的明顯約束。

共品牌契合度、品牌知名度對消費者購買意願之影響-以共品牌評價為中介變項

為了解決發放同義詞的問題，作者陳則閔 這樣論述：

品牌經營在競爭環境激烈且變化快速的時代下，企業最常採用的策略是透過品牌間的合作執行共品牌策略，而契合度高低將會是共品牌策略執行成敗的關鍵因素，進而影響消費者對於共品牌的評價及購買意願。過去在品牌評價議題中品牌知名度是重要的影響因素，在共品牌研究中品牌知名度的文獻相當稀少。因此本研究主要探討共品牌契合度、品牌知名度對消費者購買意願之影響，並以共品牌評價為中介變項。 本研究以品牌知名度進行問卷設計操弄，透過實際案例高知名度領導品牌蘋果與高知名度夥伴品牌台積電的共品牌產品iPhone7，採用隨機抽樣方式獲得網路問卷及紙本問卷共255份有效問卷。然後，我們利用SPSS統計軟體分析，進行

敘述性統計，信效度分析及迴歸分析以驗證本研究的假說。 本研究之分析結果發現：(1)共品牌契合度對共品牌評價有顯著正向影響。(2)品牌知名度對共品牌評價有顯著正向影響。(3)共品牌評價對消費者購買意願有顯著正向影響。(4)共品牌契合度對消費者購買意願有顯著正向影響。(5)品牌知名度對消費者購買意願有顯著正向影響。(6)共品牌評價在共品牌契合度對消費者購買意願中有中介效果。(7)共品牌評價在品牌知名度對消費者購買意願中有中介效果。