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盈眶的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦文國士寫的 走過愛的蠻荒:撕掉羞恥印記,與溫柔同行的偏鄉教師【博客來獨家限量親簽版】 和SusanPerrow的 每當孩子傷心時,故事是最好的陪伴都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自寶瓶文化 和小樹文化所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 須文蔚所指導 盧俞潔的 張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究 (2021),提出盈眶關鍵因素是什麼,來自於《勞燕》、張翎、華語語系文學、歷史建構、空間建構。

而第二篇論文輔仁大學 心理學系 何東洪所指導 王丹青的 長久與繁榮: 當代中國搖滾樂隊的日常音樂實踐及其與音樂產業的張力 (2021),提出因為有 中國、搖滾樂、玩樂隊的人、音樂產業、普通人的重點而找出了 盈眶的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了盈眶,大家也想知道這些:

走過愛的蠻荒:撕掉羞恥印記,與溫柔同行的偏鄉教師【博客來獨家限量親簽版】

為了解決盈眶的問題,作者文國士 這樣論述:

爸媽在精神療養院相遇、相戀,生下他。 「瘋子的小孩!」曾令他羞恥, 「我會發病嗎?」是最大恐懼。 但他翻寫了命運。他成為TFT的老師。   曾經我恨死自己為何出生,恨透這世界! 曾經我擔心,自己是不是也瘋了? 但如今明白了, 站在懸崖邊的我,只渴求有人堅定而溫柔地對我說: 「我愛你,只因為你是你。」     父母都患思覺失調症,被症狀折磨時,   跟著幻聽與妄想,混亂而狂暴。   他更一度放棄自己,吸毒、飆車,差點殺人!   寫下親身故事,像是用雙氧水洗傷口一樣灼熱而痛苦,   但,療癒從此開始……     媽媽悄悄告訴我:「你的親生父親,其實是黃義交!」   爸爸因妄想喊叫:「怎麼辦?有

人要殺我!」   在我家,這叫平靜。   媽臉上有一道長長刀疤,是爸爸抓狂砍的,他硬指媽媽偷人。   奶奶曾被媽媽失心瘋地痛揍,只因我黏奶奶,不肯叫聲「媽」。   任鄰居指指點點,看著爸媽被五花大綁地押上救護車……家是避「瘋」港,在我家,這叫常態。     「爸媽都是精神病患」是跟著文國士長大的烙印,旁人的排擠、畏懼有如凌遲,羞恥感揮之不去,年少的他只能化身成張牙舞爪的獸,保護自己。     然而,正是匍匐過那片荒地,每一滴愛都彷彿甘霖,在他心靈的空洞漸漸育出沃土,幫助他成為更好的自己,並且轉化為對孩子的關注。     有人質疑他:「爸媽都有精神病,你這樣還能當老師嗎?」   但正因背著這宿命

,走過惶惑,他更深刻懂得:好好長大是需要運氣的。   他但願成為孩子們的幸運。     ◎【多麼艱難地走過,但他沿途種出豐美的生命智慧】   ●我清楚自己或許不同,但我沒有比較差。   像我這樣背景的人沒有比較高明,也沒有比較不堪。我勇敢地抗拒旁人的異樣眼光,只為了讓自己更自由一點,更自在一些。     ●那些「我都是為了你好」,而不談的事……   許多人之所以不談,是因為在「愛」裡,不知如何面對。想訴說的人擔心自己的坦誠招來廉價回應;願意聆聽的人忘了傾聽就是同在,同在就能給出力量。     ●問題學生是被問題纏繞的學生,而不是問題本身。   少年時那個火爆的自己其實好怕好怕喔!在泥淖裡掙扎著

,盼望身旁的大人們扶我一把,願意蹲在我旁邊,拾起我的失落,嘗試用我的視角看看這個世界。     ●有妄想的爸媽讓我學會:不要自以為是地認為別人的想法是荒唐的,別人的感受是虛假的。   只要當事人這樣想、這樣感覺,哪怕在旁人眼裡無足輕重到滑稽可笑,對他自己來說都是真實存在的。     ●精神病友及家屬,沒有人應該為這場病感到羞恥。   這一切,都不是誰的錯。這個生命課題確實讓全家人活在各種苦楚之中,但誰的家都有苦楚,都有辛酸處,誰的家都有對愛的期待、滿足與遺落。     ●正常和瘋癲、「我們」與「他們」,沒有那麼不同。   我們可能也會排斥異己、拒絕包容,他們則也能接納多元、理解差異,我們也會思

路渾沌,表現得冷漠無情,而他們也有思緒清晰、情感豐沛的時候。若撇開二分法,誠實地去諦聽這些生命,也許將進一步地發現:原來都只是自己故事的另一個版本。   本書特色     ◎文國士:「對我來說,『溫柔』從來就不是容易的事,那是不存在於我的感受和記憶裡的東西。沒領受過的,要怎麼給?但我想是可以的,只是需要更用力地練習。我會繼續練習當個溫柔的人,因為我們都想要被溫柔地對待。」     ◎媒體專訪(圖文):   ‧《鏡週刊》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」:reurl.cc/lbWEY   ‧《風傳媒》「遭譏『你爸媽肖ㄟ』……」:reurl.cc/vbzyo   ◎文國士相關影音:   ‧《鏡人物

》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」:reurl.cc/j4KMn   ‧《風傳媒》「投身偏鄉教育的『問題少年』」:reurl.cc/QlKp5   ‧TFT「為台灣而教」〈【你拿幸運做什麼】快閃教室〉:reurl.cc/XrK6j   ‧TFT「為台灣而教」〈教育的力量〉:reurl.cc/vbRDN   ‧「從美國底層社會看台灣教育困境」講座:reurl.cc/ZdLQQ   名人推薦     ‧│專文力推│   李茂生(國立台灣大學法律學院教授)   劉安婷(TFT「為台灣而教」基金會創辦人)     ‧│動容強推│   王政忠(「我有一個夢」全台教師自主工作坊發起人)   王浩威(精神

科醫師/作家)   李牧宜(作家 )   李崇建(作家)   許伯崧(udn鳴人堂主編)   郭彥麟(精神科醫師/作家)   陳安儀(資深媒體人/親職教育專欄作家)   黃致豪(執業律師/司法心理學研究者)   鄧惠文(榮格心理分析師/精神科醫師)   盧建彰(導演)   賴芳玉(律師)   謝依婷(成大醫院兒少精神科主治醫師)   蘇文鈺(國立成功大學資訊系教授/中華民國愛自造者學習協會理事長)   蘇明進(國小教師)   (皆依姓名筆劃序排列)

盈眶進入發燒排行的影片

文案删减部分:
一般来说
翻拍的作品很难做出突破
赢得观众的喜爱
然而《健听女孩》却打破了珠玉在前 木椟在后的铁律
超越了法国原版电影《贝利叶一家》的口碑
在37届圣丹斯电影节上包揽了三大奖项
澎湃新闻对它的评价是
耐人寻味的家人之爱和半碗鸡汤
它的故事并不复杂
甚至可以用一句话来概括
一个在聋哑人家庭成长起来的女孩
厘清原生家庭的羁绊
经过一番挣扎与成长
最终考上伯克利音乐学院
并与家人和解的故事
电影有残酷的部分
也足够励志
加上美妙的歌声
我们很难不被治愈
有爱
有家人
有青春
有梦想
不管到了怎样的年纪
我们都会因为这样的设定而热泪盈眶

每天在线,挖掘好剧本电影,用心解说大千世界中的人心故事
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張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究

為了解決盈眶的問題,作者盧俞潔 這樣論述:

張翎身為海外移民女作家,於2017年出版的長篇小說《勞燕》,書寫了中國在第二次世界大戰時,「中美特種技術合作所」(Sino-American Special Technical Cooperative Organization,1943年至1946年,後簡稱中美合作所)這一機密型的抗日機構,其成立期間與其後的故事。小說裡透過三名男性角色──美國牧師比利、中國士兵劉兆虎與美國軍官伊恩──以及兩隻狗,作為回憶的主要敘事者,並以女性角色姚歸燕作為其凝視對象,交錯書寫這段由鬼魅話語與報導、書信等史料構築而成的故事。關於中美合作所這一機構,由於在對日抗戰期間始終是機密性質,因此其任務的真實內容,直到戰

爭結束後才撥雲見日,然而因為政治立場的緣故,中美合作所在海峽兩岸有截然不同的形象與說法。在對岸1961年出版,大為通行的《紅岩》這部小說中,中美合作所被描述為監禁、偵查共產黨人為目標的特務機構。《勞燕》作為「中國第一部涉及美國海軍秘密援華使命」的文學作品,與《紅岩》一書顯然構築了全然不同的歷史敘事,更可見作家以書寫建構歷史的意圖。本文以新歷史主義作為主要方法,探究《勞燕》一書中張翎的歷史建構;再以魔幻現實主義、現代主義等視角,探析其鬼魅敘事的手法與意圖,並以人文地理學的視角,進行小說中空間建構的研究。期望從以上的探究過程,以《勞燕》一書,標舉出張翎身為海外華語語系作家的座標地位。

每當孩子傷心時,故事是最好的陪伴

為了解決盈眶的問題,作者SusanPerrow 這樣論述:

94個暖心故事,家庭必備療傷寶典 面對分離、失去、生病,讓故事成為孩子心中的一道光 【華德福故事教育經典】 當孩子面臨分離、失去與生病, 他們的恐懼、不安、疑惑以及傷痛, 都不曾被好好照顧過……   人生終將面對分離與失去,   然而我們卻不曾學會該如何面對   不論大人或孩子,在人生中的某一刻,我們都必定要與親人、寵物、心愛物品,甚至健康的身體或家園分離……這是人生必經的道路,也是生命中最艱辛的一刻。但是許多人都未曾學會如何面對,更不用說陪伴孩子度過這段傷痛,我們只想掩住他們的眼、捂起他們的耳,殊不知敏銳的幼兒,早已察覺身邊的分離與感傷……   讓「最了解孩子的故事醫

生」,   用94個療心故事,開啟親子溝通橋梁   分離與失去的傷痛不該被掩蓋與忽視,孩子需要我們解開他們心中的不安與疑惑、恐懼與擔心,才能重新回歸正常且健康的生活。而故事,就是開啟與孩子溝通的橋梁!   澳洲華德福教師、最了解孩子的故事醫生──蘇珊.佩羅,收集、創作94個療癒故事,引領我們學會與孩子對話。用簡單但富含想像力與隱喻的故事,陪伴孩子面對分離、失去、生病時的淚水,讓故事成為成長最好的夥伴。   【本書重點】   1. 華德福故事教養精髓,用符合孩子心智年齡的方式,一同理解生命的傷痕。   各年齡層孩子的心智發展、生活經驗都不相同,因此在面對突如其來分離與失去時,身為家長的我們

常常發覺無法用成人的方式跟孩子解釋。這時候,一個簡單、獨特的「故事」,比起嚴肅的道理與話語,更容易讓孩子理解。   2. 故事裡的畫面與想像,能深入孩子的內心、解答他們難以理解的哀傷。   故事並不是為了轉移孩子對分離與失去的注意力,而是用他們的語言,來認識生命中必經的體驗。故事中的想像與畫面能深入孩子的內心,用他們能夠理解的方式訴說艱困的經驗。而身為成人的我們,也能在故事蘊含的意義裡找到療癒之光,從而與孩子一同面對失去的傷感。   3. 簡單的創作引導,輕鬆開啟故事創作過程。   每一位孩子都是與眾不同的,他們經歷的分離與失去場景也有所差異。這時候,一個獨屬於孩子的故事就能夠貼近他的生命

經驗、提供溫暖的支持。然而,對許多家長來說,「創作故事」是最艱難的過程,總認為自己無法勝任這項工作。作者蘇珊・佩羅在書中提供了簡單、容易上手的「故事創作小技巧」,讓每位讀者都能從中獲得靈感,開啟你的故事創作之旅。   4. 94個療癒故事、8大暖心主題,家庭必備成長寶典。   書中共收錄94個療癒故事,並且提供了8大暖心主題,從失去所愛的人(父母、兄弟姊妹、祖父母)、失去寵物、失去家園、失去珍愛的物品、面臨疾病等等,這些故事完整涵蓋了我們日常生活中可能面臨的分離與失去,讓家長、教師、助人工作者都能在書中找到適合的溫暖故事,支持並陪伴各年齡層孩子甚至成人一起度過難關。 教師、專業人士感動推薦

  ⬘王婉諭 | 立法委員   ⬘王意中 | 王意中心理治療所所長、臨床心理師    ⬘何翩翩 | 牧村親子共學教室負責人   ⬘徐明佑 | 華德福資深教師   ⬘留佩萱 | 美國諮商教育與督導博士   ⬘翁欣妤(V媽)| 宜蘭慈心華德福教師   ⬘陳志恆 | 諮商心理師、暢銷作家   ⬘薛曉華 | 台灣另類暨實驗教育學會理事長、淡江大學教授 教師、心理專業人士感動推薦   「請享受這本富涵生命溫暖的故事集,為孩子講述這本書裡的每一個故事,讓生命傷痛昇華而成的智慧光芒,充盈於孩子的內在心靈,如滿天星斗。」──徐明佑(華德福資深教師)   「這一個又一個故事,不是為了要轉移我們對悲傷的

注意力,而是透過想像力幫助我們理解這種感受,並且度過人生低潮。」──翁欣妤(V媽,宜蘭慈心華德福教師)   「你不需要是悲傷輔導專家,透過挑選與講述適合的故事給孩子聽,就能陪伴孩子度過難熬的時光。」──陳志恆(諮商心理師、暢銷作家)   「這本書提供了豐富的想像泉源,激勵父母、祖父母、教育工作者和治療師。」──澳洲教育學者、世界未來學會主席 珍妮佛.吉德利(Dr. Jennifer M. Gidley)   「作者蘇珊.佩羅是一個值得大家認識與了解的人。我從未遇見像她如此會講故事的人,也未曾與故事有這麼深的連結,相當感動人心。」──心理學家與說故事者 謝林.馬修斯(Sherin Math

ews)   「蘇珊.佩羅的書大大的影響了我的課堂,以及我對那些遭遇困難的成人與孩子的想法。」──美國加州教師 凱西.費沙(Kathy Fraser)   「蘇珊.佩羅用簡單的方法,傳遞了非常優美而強烈的訊息。說故事給孩子聽,他們將會聽見故事傳遞的智慧。身為家長與教育者,我們都在尋求更溫和且有效的方式,與我們的孩子連結。而這本書對父母,以及需要對兒童發展與兒童個案負起責任的人來說,是必不可少的學習。」──教育心理學家 克莉絲蒂娜.克勞福(Christina Crawford)      「蘇珊.佩羅是一個非常有天賦的說故事者,並且將療癒故事的魔力傳達到了世界各地。」──環保主義者與作家 克

里斯.霍蘭德(Chris Holland)  

長久與繁榮: 當代中國搖滾樂隊的日常音樂實踐及其與音樂產業的張力

為了解決盈眶的問題,作者王丹青 這樣論述:

自 1980 年代引入中國至今,搖滾樂在中國的本土化發展已經有了近 40 年的歷 史。從最初代表新潮、另類甚至反叛的小眾音樂,到現在越來越大眾化、娛樂化、 商品化,搖滾樂的文化在中國發生了翻天覆地的變化。而在近年來音樂產業快速 發展的推動下,中國的搖滾樂市場更顯得一片繁榮,玩樂隊的人這個群體也越來 越受到社會大眾的關注了。然而,在中國搖滾樂文化的長久延續與快速繁榮之間,仿佛存在著某種莫名 的巨大張力,讓玩樂隊的人們心中總是充滿了困惑。一方面,人們玩樂隊的初衷 常常是自娛自樂的,是以他們對搖滾樂的純粹熱愛為動機的;而另一方面,產業 的高速發展給了玩樂隊的人職業化的機遇與希望,更激發了他們對成名

或盈利的 渴望。於是,為了探尋這種張力的由來,為了向玩樂隊的人在思考玩樂隊的戰略 與戰術時提供參考,本研究致力於深入玩樂隊的人這個群體的日常生活,探尋人 們究竟是如何玩樂隊的,並希望結合玩樂隊的人的觀點,探討當下的產業環境為 搖滾樂隊的生存與發展提供了怎樣的機遇與挑戰。本研究的第一部分,是關於玩樂隊的人這個群體的民族誌,描繪了玩樂隊的 人在日常生活、社交與公事溝通、以及創作和演出情境下的群體樣貌。展現了當 代中國廣大玩樂隊的「普通人」對搖滾樂的熱愛與內心的多重矛盾,以及他們身 上的「不成功」、「業餘」與「苦中作樂」等共同點。而本研究的第二部分,則依次梳理了數字音樂平台、搖滾樂廠牌、搖滾樂演 出

場地與戶外音樂節四個相關產業部門發展的趨勢與現狀。展現了中國音樂產業發展過程中,既對搖滾樂隊開放、賦權又加劇了樂隊間競爭及樂隊對產業疏離的 問題,揭示了當下產業快速繁榮的殘酷與短暫。最終,結合民族誌與產業研究兩部分成果,本研究指出中國搖滾樂文化發展 的規律在於長久延續與短暫繁榮的對立統一,而未來中國搖滾樂文化發展的希望 則更在於廣大玩樂隊的普通人對搖滾樂的熱愛與堅持。站在普通人的立場上,本 研究以對普通樂隊生存與發展方向的再思考做結,提出普通樂隊的生存與發展需 依靠玩樂隊的人自身對搖滾樂的熱愛以及樂隊間的相互扶持。