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磊泰博客來的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦JohnConnolly寫的 失物之書(經典增修版) 和JohnConnolly的 失物之書【博客來獨家限量書衣‧經典增修版】都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自麥田 和麥田所出版 。
國立政治大學 台灣文學研究所 崔末順所指導 何佳穎的 當代台韓小說政治暴力創傷的空間閱讀（2000-2020） （2021），提出磊泰博客來關鍵因素是什麼，來自於當代台灣小說、當代韓國小說、政治暴力創傷、創傷記憶、空間閱讀。
而第二篇論文朝陽科技大學 建築系建築及都市設計博士班 陳信安、詹玉艷所指導 鐘敻洋的 現象學「存有」觀點探析賽博時間與空間之設定模式 ─以《攻殼機動隊》為例 （2020），提出因為有 攻殼機動隊、賽博時間、賽博空間、現象學、鏡像階段、鍊金術的重點而找出了 磊泰博客來的解答。
失物之書(經典增修版)
為了解決磊泰博客來 的問題，作者JohnConnolly 這樣論述：
當心中最深的恐懼現形， 我們是否有足夠勇氣繼續從故事中找到回家的路？ 《愛麗絲夢遊仙境》的異色迴旋╳《怪奇物語》的成長歷險 【經典增修版特別收錄】 交代小說出版十年心路歷程的作者後記、 兩則揭開《失物之書》宇宙一角，透露更多故事線索的精采短篇。 ▍本書特色 1. 專文導讀｜【國立中興大學外文系專任副教授】劉鳳芯、【知名版權經紀人】譚光磊 2. 亞馬遜讀者4.5星好評‧Goodreads書評網站超過75,000人感動評價 3. 《鏡報》、《每日快報》、《每日郵報》、《時代》、《獨立報》、《愛爾蘭時報》等重量媒體震顫推薦 4. 榮獲美國圖書館協會Alex獎、愛爾蘭年度小說大獎入圍、美
國獨立書商協會選書、英國泰晤士報選書、美國每月一書兩大讀書俱樂部選書 5. 用童話訴說童話，融合讀者耳熟能詳的經典，加以翻轉，譜出耳目一新的精采故事 ▍內容簡介 自從母親去世、父親再婚，大衛愈來愈覺得自己不屬於這個家。 他埋首閱讀，想在故事中尋找慰藉，憤怒與悲傷卻日日啃食他的心靈。 突然之間，他能聽見書本彼此交談、驚見家中閃現陌生身影， 甚至還有死去母親遙遠又空靈的呼喚。 在一次激烈爭執後，他誤闖另一個世界，卻受困其中。 在那藤蔓交纏的奇異之境， 小紅帽愛上野狼、殘酷的女獵人埋伏在森林裡等著擄走孩童…… 王子不愛公主、睡美人的真實面目使人毛骨悚然…… 這一切都與一個鮮為人知的駝背人有關，
他了解我們最深的恐懼，藏在每一個熟悉童話的角落， 虎視眈眈地等待迷惘的靈魂墜落。 但是，大衛如果想要回家，只能繼續前行， 找到年邁的國王與他手中那本《失物之書》， 因為回家的方法，就在那本書裡…… ▍翻轉經典的《失物之書》 小紅帽──她再也不是柔弱待保護的小女孩，而是主動尾隨野狼的危險份子…… 糖果屋──誤闖糖果屋的姊弟逃離吃人的巫婆，竟因性格差異而走向不同的命運？ 白雪公主──有關暗殺白雪公主一事，原來邪惡後母有不在場證明…… 睡美人──王子一路披荊斬棘，原來根本不是為公主而來…… 在成長的過程中，熟悉的童話也隨之逆反，在失落的故事裡如何與自己的恐懼對決？ ▍名家好評 《失物
之書》是一本以童話架構來解釋童話意義的書，也是一本童話故事大會串。書名具有多重指涉，童話故事懷藏人們的創傷、恐懼與失望，因此這本經典童話的合集，名副其實就是一本失落集。 ──國立中興大學外文系專任副教授／劉鳳芯 《失物之書》最精妙之處，在於康納利賦予了成長故事一個嶄新面貌，在敘述大衛冒險的過程中，他運用我們再熟悉不過的共通故事，揉合、重塑、拼貼成為屬於他自己的想像國度。 ──知名版權經紀人／譚光磊
當代台韓小說政治暴力創傷的空間閱讀（2000-2020）
為了解決磊泰博客來 的問題，作者何佳穎 這樣論述：
本論文關注當代台灣與韓國小說中再現的「政治暴力創傷」，探討二十世紀以來戰爭／威權遺緒在當代社會持續存在的歷史與記憶課題。透過人文地理視角為切入點的空間閱讀策略，以國族／社會／家庭三個層次作為「可哀慟的」記憶之框，分別關注邊緣路徑之於無國籍者、修復空間之於社會失憶、記憶遺址之於汙名家庭三個面向的身分地理課題。國族的記憶之框以甘耀明《殺鬼》（2009）、金英夏（김영하）《黑色花》（검은 꽃，2003），聚焦二十世紀前半東亞底層邊緣的身分認同問題；社會的記憶之框以吳明益《單車失竊記》（2015）、金息（김숨）《Ｌ的運動鞋》（L의 운동화，2016），聚焦以物件修復對應歷史斷裂造成的社會失憶現象；家
庭的記憶之框以胡淑雯《太陽的血是黑的》（2011）、金衍洙（김연수）《海浪本為海》（파도가 바다의 일이라면，2012），聚焦威權時代政治受難家屬汙名創傷的代際關係與女性主體議題。本研究指出2000年後台韓當代小說處理歷史創傷出現「可哀慟的」視角轉向，關注當下時空與過往的關係性連結以及普世人權下的暴力創傷議題，為諸如政治暴力創傷這般空白匱缺的邊緣歷史重新定位。
失物之書【博客來獨家限量書衣‧經典增修版】
為了解決磊泰博客來 的問題，作者JohnConnolly 這樣論述：
【博客來獨家限量繽紛書衣】 當心中最深的恐懼現形，我們是否有足夠勇氣繼續從故事中找到回家的路？ 《愛麗絲夢遊仙境》的異色迴旋╳《怪奇物語》的成長歷險 ~經典增修版特別收錄~ 交代小說出版十年心路歷程的作者後記、 兩則揭開《失物之書》宇宙一角，透露更多故事線索的精采短篇 ▍本書特色 1. 專文導讀｜【國立中興大學外文系專任副教授】劉鳳芯、【知名版權經紀人】譚光磊 2. 亞馬遜讀者4.5星好評‧Goodreads書評網站超過75,000人感動評價 3. 《鏡報》、《每日快報》、《每日郵報》、《時代》、《獨立報》、《愛爾蘭時報》等重量媒體震顫推薦 4. 榮獲美國圖書館協會Alex獎、
愛爾蘭年度小說大獎入圍、美國獨立書商協會選書、英國泰晤士報選書、美國每月一書兩大讀書俱樂部選書 5. 用童話訴說童話，融合讀者耳熟能詳的經典，加以翻轉，譜出耳目一新的精采故事 ▍內容簡介 自從母親去世、父親再婚，大衛愈來愈覺得自己不屬於這個家。 他埋首閱讀，想在故事中尋找慰藉，憤怒與悲傷卻日日啃食他的心靈。 突然之間，他能聽見書本彼此交談、驚見家中閃現陌生身影， 甚至還有死去母親遙遠又空靈的呼喚。 在一次激烈爭執後，他誤闖另一個世界，卻受困其中。 在那藤蔓交纏的奇異之境， 小紅帽愛上野狼、殘酷的女獵人埋伏在森林裡等著擄走孩童…… 王子不愛公主、睡美人的真實面目使人毛骨悚然…… 這一切都與一
個鮮為人知的駝背人有關， 他了解我們最深的恐懼，藏在每一個熟悉童話的角落， 虎視眈眈地等待迷惘的靈魂墜落。 但是，大衛如果想要回家，只能繼續前行， 找到年邁的國王與他手中那本《失物之書》， 因為回家的方法，就在那本書裡…… ▍翻轉經典的《失物之書》 小紅帽──她再也不是柔弱待保護的小女孩，而是主動尾隨野狼的危險份子…… 糖果屋──誤闖糖果屋的姊弟逃離吃人的巫婆，竟因性格差異而走向不同的命運？ 白雪公主──有關暗殺白雪公主一事，原來邪惡後母有不在場證明…… 睡美人──王子一路披荊斬棘，原來根本不是為公主而來…… 在成長的過程中，熟悉的童話也隨之逆反，在失落的故事裡如何與自己的恐懼對決？
▍名家好評 《失物之書》是一本以童話架構來解釋童話意義的書，也是一本童話故事大會串。書名具有多重指涉，童話故事懷藏人們的創傷、恐懼與失望，因此這本經典童話的合集，名副其實就是一本失落集。 ──國立中興大學外文系專任副教授／劉鳳芯 《失物之書》最精妙之處，在於康納利賦予了成長故事一個嶄新面貌，在敘述大衛冒險的過程中，他運用我們再熟悉不過的共通故事，揉合、重塑、拼貼成為屬於他自己的想像國度。 ──知名版權經紀人／譚光磊
現象學「存有」觀點探析賽博時間與空間之設定模式 ─以《攻殼機動隊》為例
為了解決磊泰博客來 的問題，作者鐘敻洋 這樣論述：
動漫畫之文化系統如同人類語言系統結構，主要是透過故事文本及圖像傳遞訊息，其角色符碼形塑出當代社會寫實樣貌，多數相關研究脈絡等同連結社會、心理、視覺及文化之各面向網絡。現今傳播媒介多元，在動漫畫、電影等載體裡，創作者擬造客體角色、故事時空與背景，並經由賽博時間(Cybertime)與賽博空間(Cyberspace)構建，重現人類基於現實與想像所虛擬而出的「世界」。此時，閱聽眾成為閱讀及感受的「主體」，並將「自我意識」投射於賽博時空之中。研究通過現象學(Phenomenology)、鏡像階段(mirror stage)、榮格與鍊金術(Alchemy)等學理論述相合，並透過日本動漫畫發展及創作特徵
、科幻故事(SF，Science Fiction)、賽博龐克(Cyberpunk)、蒸汽龐克(Steampunk)等相關題材，以及社會學(Sociology)、傳播學(Communication studies)、圖像學(Iconology)、時間、空間等研究面向之文獻進行整合。研究目的在於解析「閱聽主體」之實存時間及實存空間，透過敘事載體及文本應用，如何轉換「客體角色」進入「賽博時間」及「賽博空間」之應用模式；並列舉《攻殼機動隊》(Ghost in the Shell，1989-2020)動漫畫、電影版等系列為主要研究文本，研究嘗試說明動漫畫之「客體角色」與「實存時間」及「實存空間」、「賽博
空間」及「賽博時間」相應之處。最後歸納「實存時間」與「實存空間」、「賽博時間」及「賽博空間」特性，並就網路硬體之物理性質，透過「閱聽主體」參與，建構與「客體角色」對應之情感，如何轉移至心理及意識層次。透過研究發現，閱聽眾經由載體連通，「自我意識」將自「實存時空」之「物理世界」轉向，進入「賽博時空」之「意識維度」或「個人宇宙」。《攻殼機動隊》之賽博時空應用手法特色如後。1、客體角色之「實存時間」特性有三：(1)故事時間背景多設定在尚未到達的近未來；(2)故事背景複製現實或虛擬時空；(3)角色意識可自由存儲於網絡或雲端當中。2、客體角色的「實存空間」特性有三：(1)故事空間參考香港或日本之底層生活
的街道場景；(2)生活及建物空間多呈現高端科技應用、低端生活水平；(3)上下階層對立明顯，低下層級嚮往上流生活或載體虛構的生活模式。3、「客體角色」之「賽博時間」特性有三：(1)「賽博時間」為虛擬時間，是創作者為客體角色量訂作的專屬時空；(2)「賽博時間」由心靈意識感受時間之長短；(3)客體角色的「自我意識」成為「存在」的證明。4、客體角色之「賽博空間」特性有四：(1)人體器官可替換各式生化軀體，轉換承載意識的「空間」─賽博格；(2)「賽博空間」多由概念符號及思維觀念構建，並非真實存在；(3)「賽博空間」透過外在載體或媒介虛擬的擬造循環空間；(4)「賽博空間」複製現實，「客體角色」的行為領域、
空間形態與現實空間相近。研究以後述三個面相進行結論與歸納如下：1、「實存時空」與「賽博時空」為閱聽眾之現實情感與潛藏意識之鏡像對映；2、透過載體切換實存與虛擬空間，閱聽眾主體可自由往返「實存時空」與「賽博時空」；3、「自我意識」的沉浸，使閱聽眾個人意識留滯「賽博時空」。研究認為典型「賽博時空」主要建構於「主體」(閱聽眾)與「載體」(客體角色)，以及「實存時空」與「虛擬時空」之上。透過「自我意識」的沉浸，也是造就賽博時空的「實存」的最重要條件；閱聽眾之「自我意識」及「現實經驗」衍生了「世界」，其主體雖未於賽博時空之外消亡，「現象」卻由此界而生。