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寫給中學生看的AI課：AI生態系需要文理兼具的未來人才

為了解決磨課師清大的問題，作者蔡宗翰 這樣論述：

　　第一本針對108課綱科技素養的趨勢教育書。   　　AI一定是理科腦？ 　　文科腦在AI發展有何重要性？ 　　「AI界李白」蔡宗翰教授結合輔導高中以上學生與台灣人工智慧學校的豐富經驗， 　　介紹國內外AI應用發展與趨勢， 　　提供給正在嘗試接觸AI、學習AI、運用AI、 　　甚至以AI為志業讀者最全面實用資訊！    　　AI 沒有辦法隨機應變，卻能取代50% 人類工作。 　　但別擔心，你可以先建立AI 的核心素養！   　　AI 雖是顯學，卻又讓人望而生畏， 　　誰不必擔心被AI 淘汰？誰可以搭上AI 熱潮？ 　　身處在AI 領域，每年帶

隊參與 AI CUP， 　　甚至整合數位與人文，進行跨領域探究、 　　培養無數AI 人才的「AI 界李白」蔡宗翰教授告訴你： 　　「AI就是要你！對！不要怕！」   　　文科生跨領域學習AI 並不少見， 　　即使是理科生，也同樣要學習如何發掘問題、尋找解題方向， 　　並且培養主動積極的思考力、研究力、團隊力！ 　　AI 會越來越跨領域，既包羅萬象，就會需要各種不同的人才。 　　不管是文科生、理科生，都可以學習AI、運用AI、打造AI ！    　　【書籍資訊】 　　無注音，適合12歲以上＆老師、家長閱讀 　　教育議題分類：科技教育、資訊教育

　　學習領域分類：科技   本書特色   　　第一部分：對應108 課綱精神，超前布署：如何問好問題、如何設定題目與解題、如何與團隊協同合作？ 　　第二部分：從「AI 的發展」及「AI 技術」來認識AI。 　　第三部分：培養「以AI 思維看世界」的能力，逐步建立AI 專家的素養、提供進入AI 的具體途徑。    名人推薦   　　教育部－師大附中「中小學校人工智慧計畫」AI 計畫主持人 李柏翰 　　臺北市立建國中學生物科教師 周麗芬｜智齡科技創辦人 康仕仲 博士 　　AI4kids 創辦人暨執行長 陳佳慧｜臺北市立建國中學資訊教師

許雅淳 　　未來內容AR/VR 劇場製作人 馮勃翰｜耐能創辦人兼執行長 劉峻誠 博士 　　（以上依姓名筆劃順利排列）   專文推薦   　　臺灣大學電機工程學系副教授 李宏毅 　　臺北護理健康大學語言治療與聽力學系副教授 翁仕明 醫師 　　臺灣大學電機工程學系教授 葉丙成｜輔仁大學中國文學系副教授 劉雅芬 　　臺北市立建國高級中學科學班學生 許澤厚 同學 　（以上依姓名筆劃順利排列）   好評推薦   　　相較於一些把 AI 理論講得硬梆梆的書籍，蔡教授這本書非常適合想對 AI 了解的中學生，或任何 AI

新手。——臺灣大學電機工程學系教授 葉丙成   　　108課綱的核心精神是「終身學習」，本書對應108課綱精神，超前佈署，呈現多元跨域整合的實例，帶領同學們一起培育AI核心素養！—— 輔仁大學中國文學系副教授 劉雅芬    　　蔡宗翰教授常常到本校演講指導我們，榮幸拜讀蔡宗翰教授大作，深讀後發現本書一語道破目前的學生的AI學習狀況。本書以學生本位案例出發來探討，內容生動貼切，並探討AI技術發展，最後導入學生該如何用眼光來審視自己的路。全文字裡行間人文底蘊盎然而生，AI見解獨到，道出學生AI學習的盲點，是一本值得珍藏與品味的好書。—— 教育部-師大附中「中小學校人工智慧計畫」AI

計畫主持人 李柏翰   　　李白老師不僅是AI專家，更涉獵包含文史藝術、政治社會、乃至於運動競技等多元領域，其豐富的學養，總是能帶給青年學子多元的觀點與創新的思維。在AI學習的路上，李白老師引領讀者洞察學習盲點，建立正確的學習心態與跨領域的學習格局，並對於人工智慧的認知由懞懂變得清晰。推薦本書給對於AI領域有興趣、正在找尋學習或研究方向、想了解AI對自己未來學涯或職涯發展幫助的學子，李白老師將讓你更懂得如何善用AI為自己賦能，開創未來。—— AI4kids創辦人暨執行長 陳佳慧   　　這是一本「非典型」的AI入門書。李白老師不只深入淺出地介紹了AI的各種應用，更苦口婆

心分享了身處AI世代的年輕學生，所必須培養的態度與能力。正是這些態度與能力，才讓人可以不被AI取代，並能夠掌握AI、善用AI，來解決問題、創造價值。—— 未來內容AR/VR劇場製作人 馮勃翰  

受苦與反抗：陳健民.獄中書簡【限量作者親簽版】

為了解決磨課師清大的問題，作者陳健民 這樣論述：

當我們傾盡全力仍無法撼動體制， 剩下能做的是共同受苦。   這是一本香港人寫給香港、為香港而寫，但在香港再難以容身的書。 這是一個公民、一個知識分子，對社會、對政府，對所有人的疾呼。 人們必須經歷苦痛，才能深切體會到專制的邪惡、自由的可貴。   　　「這代人已看穿了誰是真正破壞法治的人，他們明白到盲目的守法是對暴政的沉默。」──《9月8日 白老鼠的守法精神〉   　　若要準確評價我們身處的這個時代，就不能忽視香港的經歷、傷痛與掙扎。   　　2014年至今，香港歷經雨傘革命、爭取真普選、反送中運動，公民投入社會運動、政治，持續而綿長地爭取權利。一路走來，

我們看到了民眾與政府的拉扯，也看到了強勢輾壓民眾的強權面貌。   　　▍極端處境的考驗？ 　　當公民之力無法阻止政府走向極端，個人能表態、執行的場域便往內縮限，來到身體與精神的不合作，彰顯的是大環境的絕望，也是考驗人追求道德、公平與正義的極端處境。沒人想走上街頭，人人都想作和平、理性、非暴力的「和理非」，但試問： 　　誰能在暴政下安眠？   　　▍在獄中，與劇變的時代同在 　　《受苦與反抗：陳健民．獄中書簡》是社會學者陳健民在入獄服刑期間寫下的手記。他被香港政府認定為2014年佔領中環運動的其中一位領導人，於2019年4月24日被判入監服刑16個月。在反送中運動最熾烈的

時候，他在獄中以一篇又一篇的書簡，道盡對時代的思索、憂慮，以及眼見香港社會走向極端的痛苦。   　　▍坐牢作為一種反抗 　　入獄是對身心的折磨，陳健民認為這是爭取民主必須付出的代價，而作為一個公民抗命的倡議者，應當親身體驗。他以實際行動表達對現行政策、政府的抵抗，以自己的身體「受苦」，也以自由的心靈作為對抗強權的憑依、力量，讓抵抗化為一種「日常」。   各界推薦   　　江明修（政治大學社會科學院特聘教授）： 　　讀《獄中書簡》讓我潸然淚下，除感傷香港的沉淪，亦讚嘆讀書人的錚錚風骨，更寄望所有愛好自由、民主與和平的人們，共同來關愛香港的過去、現在與未來！

  　　李雪莉（《報導者》總編輯）： 　　斗室關押不了自由的靈魂。辭去教職、被打入大牢，無疑是人生最陰暗的低點。陳健民教授卻挺住了內外的煎熬，體現了「安住當下」的抗爭哲學，留下了這本見證香港苦痛、反思過往與未來的獄中書簡。透過行動者與受壓迫者的第一手紀錄，我們看到的不是憤懟與孤恨，更可以看到受苦的高貴。這本書確實印證了昆德拉所說的，「這是記憶與遺忘的鬥爭」。   　　吳乃德（中央研究院社會科學研究所兼任研究員）： 　　當監獄成為豐富心靈的場所，來自暴政的處罰乃成為賜福。 　　獄中日記永遠是一項抵抗，非常個人性的抵抗。 　 　　陳宜中（中央研究院人

文社會科學中心研究員）： 　　陳健民說，雖然他曾參與建設的中國大陸公民社會「已是搖搖欲墜」，在香港爭取的民主普選「更是遙遙無期」，但年輕人仍不該輕言絕望。他因發起「讓愛與和平佔領中環」運動而遭判刑入獄，只不過，苛政摧毀不了他的意志和信念。這本《獄中書簡》也許是黑暗將至的一個歷史見證，但更是一場如何在亂世中守護正直、勇氣和希望的精神試煉，很難不讓人動容。

李欣倫身體書寫研究

為了解決磨課師清大的問題，作者徐滋妤 這樣論述：

摘要:　　本文旨在研究李欣倫散文當中的身體書寫，以其五本散文作品作為研究對象。以出版年份及書寫主題作為分類，第二章探討身心疾病與身體感的相互關係，身為女性，李欣倫以細膩別緻的眼光敘述肉身的各種體感與特殊經驗，討論疾病與性別當中的多元關係。　　第三章於書寫旅行的內涵，對照出走之於李欣倫的意義。其散文以女性眼光看世界，本章佐以異質空間理論，處理行旅時空的特殊空間觀，如同鏡像之虛實，相對於在日常生活中符合常軌的連續時間，旅人們更常獲得的體驗是片段而零碎的，這些正如異托邦定義所發生的交互作用；又以苦修角度切入身體的旅行與病苦的試煉。在用字遣詞上，李欣倫經常使用佛教的詞彙，作家的人格與信仰顯見於文本。

身體苦行是一場修練，整頓她的身心，磨練一切精氣神，在旅行的途中，她以慈悲之眼觀視眾生，進而追尋生而為人的真義為何。　　第四章以育兒書寫作為探討母職的起點，文本除了書寫母親與自我的直接關係之外，更將「母親」的身分剝除，將母親拉出一個較為客觀的、召喚出其人性的一面去觀察，將人類的複雜面全體性呈現，這些書寫排除了傳統母親形象的「神性」（母愛的發揚光大將人神格化、完美化、絕對化）；召喚出人性內建的各種私心，於是，「我」的角色追尋，即成了文本不斷討論的議題。