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女性主義經典選讀(重要著作選譯與評介51編)

為了解決社會局高雄的問題，作者顧燕翎 這樣論述：

性別研究、女性主義必讀   ◎台灣婦女運動健將顧燕翎主編 ◎擴展初學者眼界，深根進階者思維   獻給台灣和華文世界的女性主義讀本 十八世紀女性主義的出現，喚醒沉睡的女性意識，讓女人開始發出自己的聲音。我們相信這是知識帶來的力量，思考帶來的轉變。因此，貓頭鷹出版社自2019年起陸續推出《女性主義理論與流變》《台灣婦女運動》《女性主義經典選讀》，希望從理論、實務、經典三個角度，為所有關心性別議題的讀者，提供完整、扎實的讀物，挑戰深層思考。   專家與你共讀經典：《女性主義經典選讀》 本書由台灣婦運健將顧燕翎主編，全書匯集重要女性主義經典作品51篇共八章。包含：「女性意識覺醒」、

「性別角色反思」、「父權管轄的女體」、「女性情慾和同女發聲」、「婦運初心」、「女性主義新世界」、「理論檢驗與重構」、「策略選擇與行動」等多面向議題與關懷。期待讀者透過本書，可以瞭解兩百多年來有關女性、性別議題有哪些重要著作，值得繼續閲讀思考。本書不只是女性主義的入門磚，也希望讀者在理解、思索性別議題時，獲得更厚實的思辨基礎。不論您是初次接觸女性主義，或是已經登堂入室想做更完整深入的探討，這本書都會是您的好伙伴，幫助您在思索或論辯性別議題時，更掌握精髓，得到更大樂趣。 鄭重推薦（依姓名筆畫排序） 王如玄　現代婦女基金會董事 李永萍　前台北市副市長、台灣藝術創生文化基金會董事長 林維紅 前台灣大

學婦女研究室召集人 施舜翔　作家，皇后學院講師 紀欣　台北市婦女新知協會創會理事長，美國加州執業律師，《觀察》雜誌發行人 張晉芬　中央研究院社會學研究所研究員 莊子秀　國立暨南國際大學外文系副教授 陳宜倩　世新大學性別研究所教授 陳明莉　世新大學性別研究所副教授 游美惠　國立高雄師範大學性別教育研究所教授 黃淑玲　國防醫學院通識教育中心教授，《性別向度與臺灣社會》主編 黃鈴翔　財團法人婦女權益促進發展基金會 副執行長 蔡善雯　「自己的房間」性別書店房主

社會局高雄進入發燒排行的影片

成功老化與社區照顧關懷據點參與之研究

為了解決社會局高雄的問題，作者洪子益 這樣論述：

現今老人福利已轉向維護健康，自立有尊嚴的生活，而據點為老人社會參與的媒介，協助老人培養社會參與、延緩老化，並從中提升其身心健康，建立正向心態，珍惜時間，充實晚年，以善用所掌握的資源，妥善安排退休，適應老化及邁向成功老化(Successful Aging)。本研究期對老人退休後社會參與(social participation)之促進提出具體貢獻，以豐富生活及規劃據點活動有不同的思考方向與參考建議。 本研究採質性研究法，研究者選取社區照顧關懷據點的老人為主要訪談對象，最後採取 10 位受訪者的資料，分析其社會參與過程的身心與人際之轉變並提出以下之研究發現：一、生理方面：老人積極的社

會參與可帶來身心轉變，如病痛減緩、減緩老化、增強體力，提振精神。二、心理方面：老人找到生活的意義及重心，心情保持愉悅，體會知足惜福，將感恩與正念傳遞他人。三、社會方面：老人可以結交朋友並相互關懷互助，重新建立社會角色，積極規劃生活等。 根據研究結果，提出建議：一、對中高齡者之建議，包括應做好退休規劃的超前部署、調整退休的心理狀態、適當的宣洩壓力、關注養生與健康、自我省思與覺察、培養延續學習的習慣、促進正向的思維等；二、對據點之建議，包括提高老人參與的誘因、舒適及足夠的活動場域、活動宣傳多元化、因應老人需求提供個別化服務、重視兩性參與的平衡、實施小班課程與增設活動名額與時段。

每一天都是愛的練習 : 莊宏達和瑪利亞基金會的生命實踐

為了解決社會局高雄的問題，作者李嘉人 這樣論述：

　　當你愛，你活得淋漓痛快 　　當你沉默，你不是不愛，只是在思考如何去愛 　　每一天相遇，每一次接觸 　　都是愛的練習 　　莊醫師是愛與專業的天使，他正如德蕾莎修女說的：「愛，是在別人的需要上看見自己的責任。」──陳建仁（中央研究院院士） 　　人生所擁有的一切，只有在成就愛時才能呈現出它們的價值。因此，每一天，人都有使命去啟動身體，使用資源和機會，在所處的境遇中努力實踐愛，以完成自己生命的意義與價值。──莊宏達（瑪利亞社會福利基金會董事長） 　　關於莊宏達和瑪利亞基金會 　　瑪利亞社會福利基金會創辦人莊宏達醫師是一位天主教徒，1973年畢業於高雄醫學院醫學系；1975年擔任彰化基督

教醫院內科住院醫師期間，前往台大醫院復健部受訓，開啟了他與身心障礙療育的機緣。 　　為了讓身心障礙兒獲得更周全的照料，莊宏達從一位小兒科醫師變成一位經營者，在1988年成立瑪利亞文教基金會，同時開辦瑪利亞啟智學園，致力障礙兒的日間復健、教育及福利服務。 　　三十多年過去，瑪利亞基金會陸續開辦瑪利亞啟智學園、瑪利亞霧峰教養家園，另在2002年接受台中市政府委託公辦民營方式成立「台中市愛心家園」，並與金門縣社會局合作，成立金門縣發展遲緩兒童早期療育聯合服務中心。 　　秉持「愛，永不止息」的服務宗旨，瑪利亞基金會的工作團隊在社會各個角落，努力落實身心障礙者就養、就醫、就學、就業四大面向的服務。

　　儘管這條路遙遠、艱辛，但是憑藉永不止息的愛，莊宏達與瑪利亞基金會都將陪伴身心障礙的朋友一路走下去。他們相信，每一天都要練習在生活中毫無保留地愛。  

從社會文化脈絡理解聽覺損失對前庭導水管擴大症者的意義

為了解決社會局高雄的問題，作者歐子瑩 這樣論述：

許多研究指出，聽損者不僅要承受生理缺陷之苦，同時也要面臨在健康生活品質、社交生活、甚至是心理狀態上的衝擊。然而，多數這些研究都是藉由他人的觀點對聽損者給予評價與探討，聽損者自身的觀點卻很少被關注與討論。因此本研究採納質性研究中的敘事探究，以聽損者的視角去理解他們的生命經驗與行動。本研究訪談一名患有前庭導水管綜合症的聽損者—李琦，採半結構式訪談，每次面談一至兩小時，共15小時。如實逐字轉寫訪談內容後進行編碼，再運用「整體－內容」方式反覆分析敘事文本，並以同儕檢報或檢核、持續觀察與省思日誌等方式以確保研究品質。本研究透過李琦所反覆呈現的主題，分為四大部分來探討：（1）李琦服膺主流社會對於正常的看

法；（2）李琦使用隱瞞策略維持聽人形象；（3）李琦面臨溝通效度不佳的醫療環境障礙；（4）李琦使用視覺觀察與單一視角代償溝通與聽覺。在李琦的故事中，研究者發現過去在實踐主流醫療、教育理念的同時，可能被忽略的相關社會議題，包含：（1）社會普遍使用缺陷、不健全或生理不能的觀點看待聽損者；且普遍將他們視為需要被照顧的對象（2）聽損者使用隱瞞策略是為了避免洩露自己被汙名化的隱性恥辱，以免遭受社會主流給予的不平等對待；（3）臺灣聽損者的主體性容易被醫療人員忽視，聽損者在缺乏醫療決策權的環境下，依循醫療人員的決策與安排；（4）聽損者普遍使用視覺觀察與主觀臆測去獲得外界資訊，以代償聽覺損失。因此研究者建議，聽

力師及醫護專業人員在醫療場域中應重視聽損者之需求及其主體性，以促進醫療服務的品質。建議聽人多閱讀與聽損者、聽覺輔具及聽力損失相關的知識，以具備基本的正確溝通觀念，並參考社會模式的觀點，思考障礙和社會間的關係。