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中國妝容之美：一本讀懂中國女性妝容史，還原中國歷代妝容之美

為了解決科學的範疇的問題，作者李芽,陳詩宇 這樣論述：

★超過200張絕美彩圖★ 還原中國古代妝容 ▶《如懿傳》《延禧攻略》的一耳三鉗 ▶《長安十二時辰》的唐妝 ▶《夢華錄》的耳飾與頭冠 ▶「曬傷妝」的起源，其實是在晚唐？ 仿妝　漢服　角色扮演 　　◎不只是考察資料！這一次，要還原經典妝容 　　光是看介紹古代妝容、古代服飾的歷史，已經不過癮了嗎？這一次！不但有文物、有歷史，還有把最經典、最精緻、最優美的古代妝容，還原給你看。 　　《西京雜記》中，卓文君的「遠山眉」要怎麼修出來？ 　　「墮馬髻」實際上是什麼感覺？ 　　為什麼會有「半面妝」？古代人化妝，可以化一半？ 　　魏晉時的「碎妝」，可以有多美？ 　　為什麼戲劇裡每個清代

皇后、小主都一耳三鉗，其實是搞錯了？ 　　其他像是《知否》裡的人怎麼穿搭、為什麼這樣穿搭？《夢華錄》的耳飾與頭冠有什麼講究？上海戲劇學院教授李芽與《國家寶藏》服飾顧問陳詩宇，以文獻圖像為基礎，以古代文物為佐證，系統梳理中國妝容史，帶您看見中國歷代文化和審美流變，輕鬆讀懂中國妝容之美。 　　◎──等等？不只是妝容與歷史？還有古代美妝品的製作法！ 　　是的，本書除了古代妝容、服裝史，與妝容的復原外，也介紹古籍當中紀錄的各種美妝品、美容聖品製作法。 　　《天工開物》中介紹的「胡粉」 　　《事林廣記》中介紹的「畫眉集香圓」 　　《事林廣記》中介紹的「玉女桃花粉」 　　《老佛爺用藥底簿》中介紹的「

加味香肥皂」 　　不只是還原古代妝容，也同步還原古代的美妝保養品。讓對歷史有興趣的讀者，能夠更進一步理解古代的妝容史、對歷代「美」的看法與影響，也會有更深一層的理解；對仿妝有興趣的讀者，也能透過本書，進一步掌握對妝容的呈現。 　　◎上海戲劇學院教授x中國央視大型文博節目《國家寶藏》服飾顧問，帶來潮流與古妝的相遇 　　本書的兩位作者，一位是中國央視大型文博節目《國家寶藏》中，國寶守護人的服飾顧問──陳詩宇；另一位則是上海戲劇學院教授李芽，為北京大學美學中心訪問學者、臺灣臺北藝術大學訪問學者，美國紐約大學TISCH藝術學院高級研究學者，長期從事藝術史及服飾史的研究與教學。在這兩位老師的攜手合作

下，團隊歷時一年多拍攝，打造出這一部獨到的中國妝容圖譜。  

科學的範疇進入發燒排行的影片

臺灣現存日治時期臺灣地質圖圖書館典藏與數位化調查研究

為了解決科學的範疇的問題，作者李采樺 這樣論述：

日治時期的地質調查內容，是研究臺灣地質不可或缺的資料，而圖書館館藏除了典藏保存圖書等文字資料，地圖亦該受到重視，且隨著資訊科技的進步，典藏不再限於紙質資料，因此本研究針對日治時期出版之臺灣地質圖的保存與應用情形進行現況調查，探討地質研究人員使用需求，以及典藏日治時期臺灣地質圖之圖書館人員所遭遇的困難，以期提供圖書館典藏日治時期臺灣地質圖資源服務建議，俾利協助地質研究人員進行地質研究。本研究以相關文獻為基礎，並採用深度訪談法做為研究工具，獲致研究結果如下：（一）日治時期出版之臺灣地質圖是研究臺灣地質不可或缺的資料，且具有時代意義；（二）多數典藏館典藏環境設備與安全措施都不足，且書目建置方面各館

間未統一，有待改進；（三）受訪多館已將日治時期出版之臺灣地質圖數位化，但對外開放多有限制，且僅有1館進行加值利用；（四）館員管理維護最大的困擾是保存典藏環境不佳，以及書目建置遇上日文資訊，研究人員認為地質圖數位化若能做到在地理資訊系統上進行定位，是最能幫助研究的呈現方式。本研究最後針對日治時期出版之臺灣地質圖的保存與應用提出以下建議：（一）加強管理各日治時期出版之臺灣地質圖典藏；（二）建立完整日治時期出版之臺灣地質圖目錄；（三）完整數位化日治時期出版之臺灣地質圖；（四）重視臺灣地質圖典藏加值利用；（五）重視圖書館推廣活動；（六）加強圖書館與其他單位之互動關係；（七）修訂地圖著錄規則及詮釋資料，

並建立指南。

神探的科學：毒理學、指紋辨識、臉部重建、鑑識彈道學、血液、DNA分析，最完整鑑識調查技術，長銷20年。

為了解決科學的範疇的問題，作者BrianInnes 這樣論述：

　　收錄超過200張現場微物跡證照片與插圖，一百多個真實犯罪案例研究： 　　O. J.辛普森（殺妻案）、跨州連環殺手、同志連環殺手、 　　洛克比空難爆炸案、大學航空炸彈客，倫敦格蘭菲塔火災受害者身分辨識……。 　　 　 　　◎一個人遭到割喉，他殺還是自殺？從切口和皮膚鬆緊判斷。 　　◎一具骷髏，能給出什麼訊息？身材、性別、年齡，甚至種族，都能推測出來。 　　◎血液噴灑有6種：滴落、飛濺、噴濺、淌血、擦抹和拖曳，鑑識專家能還原現場。   　　作者布萊恩受過科學家培訓，在轉向專業寫作前是名生化研究員。 　　自1966年便開始發表有關鑑識科學的文章，2014年去世前， 　　著作超過40本，包括《

連續殺人犯》、《犯罪心理剖繪檔案》等。   　　本書首度出版於2000年，這20年來，是鑑識人員與戲劇、小說作家必讀經典， 　　現在再度推出二版（也就是你現在看的這一版）， 　　從毒理學、指紋辨識、臉部重建、鑑識彈道學、自動生物特徵識別系統（ABIS） 　　和DNA分析等領域， 　　帶你再次領略：如果沒有鑑識科學，現代犯罪都難以破案。   　　◎鑑識專家如何判別自殺，和偽裝成自殺的他殺？   　　面對一具看似上吊的屍體，怎麼確定是真自殺， 　　還是被勒死後，凶手再把繩子繞過屋梁，把屍體拉起來？ 　　鑑識專家會檢查繩索纖維，看看有沒有「拉動」的痕跡； 　　因為真正的自殺，繩子會被身體的重量扯緊，

如此狀態下的斷面會更規則。   　　相反的，背後割喉、絲巾勒殺……你以為的他殺，也可能是自殺。 　　1945年，有名男子被繩子綑綁、陳屍水中， 　  警察以為是他殺，後來發現男子齒縫有小段繩線，是他手嘴並用再投水自殺的。   　　◎死者是誰？骨架推論身形，凶手是誰？齒痕也能成鐵證：   　　若死者已成骨骸，怎知其身分？骨頭會告訴你答案。   　　1972年發生的同志連環殺手案（凶手至少拐騙殺害了33名男孩）， 　　鑑識專家從某具骷髏的肩胛骨關節形狀判斷為左撇子， 　　而失蹤者中，就有一名左撇子。   　　齒痕也能協助破案。1978年美國跨州連環殺手案， 　　一名死者臀部出現凶手的咬痕，經比對，

　　凶手的牙齒排列狀態與該牙印完全相符，成了定罪鐵證。 　　 　　聲音再像，聲紋也不會一樣。1966年，一對情侶檔性侵勒斃了一個10歲的小女孩， 　　而凶手變態錄下的行凶音檔，不只讓案件罪證確鑿，還確定了受害者的死亡時間。   　　還有，除了認臉，也能推測出真凶的心理剖繪。 　　1940年，紐約瘋狂炸彈客開始四處放置炸彈，他的罪犯側寫顯示： 　　「他應該會穿著雙排扣西裝，而且扣子扣得整整齊齊」， 　　而他被捉到那天也的確如此。   　　毒理學、指紋辨識、臉部重建、鑑識彈道學、血液、DNA分析等， 　　本書長銷二十多年，是最完整的現代鑑識調查技術指南。   名人推薦   　　中央警察大學刑事警

察學系教授兼科學實驗室主任／白崇彥（專業審定） 　　臺灣鑑識權威、前臺北市刑事鑑識中心主任／謝松善（阿善師） 　　YouTube頻道「異色檔案」／DK、Di掃

中醫與阿育吠陀醫學辯證論治比較研究－以婦科疾病為例

為了解決科學的範疇的問題，作者林亞萱 這樣論述：

　　背景及目的：中國與印度皆有著淵遠流長的歷史而成為文明古國，千餘年來發展出非常完備的醫學體系且至今仍沿用著，其不僅只是一門科學，更代表著一種健康的生活方式，兩種醫學體系皆以人為本，並在診治上有著非常多的相似之處。而自古至今，一個國家的興盛與發展取決於婦女及兒童的健康，女性因為有經、帶、胎、產的生理過程，並隨著年齡變化也引發出許多特殊的疾病。本論文透過中醫及印度阿育吠陀兩種傳統醫學對婦科疾病的認知、預防、治療，來了解這兩種醫學對於婦科的基本知識、診斷技術及治療方法。期盼將來能將這兩種博大精深的傳統醫學理論相互應用於婦女健康的預防與促進。　　材料及方法：本研究整理中印醫學相關文獻資料，並另以近

代阿育吠陀對於婦科的診斷及治療等相關期刊論文作為參考。中醫婦科疾病診斷英文名稱參考林昭庚教授主編之中西醫病名對照大辭典，再與阿育吠陀醫學診斷的英文翻譯相互參照。最後將所有資料再加以整理並進一步分析論述。　　結果與討論：中印醫學有非常多的相似之處，卻各有其特色。兩者皆是以天人合一的觀點將患者以全人來看待，中醫有陰陽五行，而印度阿育吠陀醫學有五大元素；兩者在診斷上皆以望、聞、問、切四診合參的方式來作疾病診治的判斷，而印度阿育吠陀醫學在患者的個性、夢境、情緒等內在的心理層面有較多的論述；在尋找疾病的病因病機上兩者皆要求審證求因。印度阿育吠陀醫學對於婦科疾病的診治，是以患者的內風(vāta)、膽汁(p

itta)、黏液(kapha)三種體素在體內失衡的狀態來做判斷及治療的依歸，而中醫有八綱、臟腑、氣血、經絡辨證等並結合女性經、帶、胎、產、乳的生理、病機特點，較為詳盡。在治療上兩者皆以草藥為主，但中醫歷代婦科的專著眾多，有明確的用藥指導，而印度阿育吠陀醫學對於草藥的應用有著較多的變化，像是使用藥油按摩、灌腸、沐浴、薰蒸發汗等是中醫治療比較少見的；此外，兩者對於未病先防的養生觀是同樣重視的。　　結論：本論文以中醫及印度阿育吠陀醫學兩種傳統醫學系統對於婦科的診斷治療進行探討，對照現代醫學解剖生理病理的解釋，歸納出二者於診斷及用藥上之特色。傳統醫學博大精深，實乃人類文明的瑰寶，期盼之後有更多的研究及

著作能夠更進一步的探討，讓這些「活的傳統醫學」有更好的發展及應用。__