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細看建築：深度欣賞史上最偉大的建築傑作

為了解決空間感大英文的問題，作者菲力普．威金森 這樣論述：

　　從神祕的埃及金字塔到精緻的土耳其聖索菲亞大教堂，再到凡爾賽宮的輝煌宮殿和法蘭克・洛伊・萊特在賓州優雅的落水山莊，《細看建築》探索世界最令人驚嘆的建築和其他代表性建築，帶領你展開一趟精采絕倫的視覺之旅。 本書重點 　　走進迷人的世界建築史課堂．熱愛建築的你必須收藏的經典之作 　　地表最強50座偉大建築 　　․深入探討歷史上50座偉大建築，從壯觀的古埃及金字塔到21世紀閃耀的摩天大樓 　　․世界偉大建築背後的故事：這些建築為何而建、為誰而建、又是如何建造？ 　　․透過視覺導覽分析建築細節：精緻的3D模型與豐富的細部圖 　　․告訴你如何「鑑賞」一座建築：深度剖析建築特色與元素   作者

簡介 菲利普‧威金森（Philip Wilkinson） 　　撰寫過許多領域的書籍，包括歷史、建築或藝術等。曾經獲得Amazing Buildings獎項及具開創性的英文建築書獎項，此外也負責審查幾個電視節目，例如BBC的主要系列《恢復》。 　　擅長歷史、藝術、宗教和建築，共有四十多本著作。   觀看建築 6 大金字塔 16 埃及，吉薩 帕德嫩神廟 20 希臘，雅典 大競技場 24 義大利，羅馬 萬神廟 28 義大利，羅馬 聖索菲亞大教堂 32 土耳其，伊斯坦堡 碑銘神廟 38 墨西哥，帕倫克 佛國寺 42 南韓，進峴洞 巴拉汀禮拜堂 46 德國，亞琛 婆羅浮屠 50

印尼，爪哇馬格朗 吳哥窟 56 柬埔寨，吳哥 聖瑪德蓮修道院 60 法國，韋茲萊 騎士堡 64 敘利亞，靠近霍姆斯 博爾貢木板教堂 68 挪威，萊達爾 沙特爾主教座堂 72 法國，沙特爾 布格豪森城堡 78 德國，布格豪森 聖母百花大教堂 82 義大利，佛羅倫斯 阿罕布拉宮 88 西班牙，格拉納達 總督府 94 義大利，威尼斯 天壇 98 中國，北京 國王學院禮拜堂 102 英國，劍橋 烏比諾公爵宮 106 義大利，烏比諾 貝倫塔 112 葡萄牙，里斯本 香波爾城堡 116 法國，羅亞爾河谷 聖巴西爾大教堂 120 俄羅斯，莫斯科 圓廳別墅 124 義大利，維辰札 姬路城 128 日本，姬路

國王清真寺 132 伊朗，伊斯法罕 泰姬瑪哈陵 136 印度，阿格拉 阿姆斯特丹王宮 142 荷蘭，阿姆斯特丹 凡爾賽宮 146 法國，巴黎 梅爾克修道院 154 奧地利，梅爾克 布倫海姆宮 158 英國，伍德斯托克 阿美琳堡狩獵小屋 164 德國，寧芬堡 蒙地塞羅府邸 168 美國，夏洛特鎮 國會大廈 172 英國，倫敦 新天鵝堡 176 德國，巴伐利亞 聖家堂 180 西班牙，巴塞隆納 塔塞爾公館 186 比利時，布魯塞爾 巴黎大皇宮 188 法國，巴黎 克萊斯勒大廈 194 美國，紐約市 薩伏伊別墅 198 法國，普瓦西鎮 落水山莊 202 美國，賓州 雪梨歌劇院 208 澳洲，雪梨

巴西利亞大教堂 212 巴西，巴西利亞 龐畢度藝術中心 216 法國，巴黎 加拿大國家美術館 220 加拿大，渥太華 畢爾包古根漢美術館 222 西班牙，畢爾包 棲包屋原住民文化中心 226 南太平洋，新喀里多尼亞 金茂大廈 230 中國，上海 西雅圖中央圖書館 236 美國，西雅圖 藝術科學城 238 西班牙，瓦倫西亞 21世紀國家藝術博物館 240 義大利，羅馬 檮原木橋博物館 244 日本，高知縣 名詞解釋 246 索引 250 謝誌 255   序 觀看建築 　　建築是人類創造的結構物中規模最大、也最普遍的一類。除了農業之外，所有的人類活動就屬建築對地貌的改變程度最大。世界各

地都有不同時代的建築，有的可追溯到數千年前。建築的式樣多得迷人，有簡單的木造教堂，也有華麗的哥德式主教座堂；有宏偉的宮殿，也有極簡的現代別墅。 　　建築的驚人多樣性，有部分源於世界各地發展出來的不同文化傳統。西方建築歷經古典式到哥德式的風格演變，是最主要的建築傳統之一，影響十分廣泛。而其他文明的建築──如中國、日本、伊斯蘭──也同樣精采。本書將深入介紹這些不同傳統中最具特色的建築，此外也會探索20和21世紀的創新建築──它們的建築師跳脫了傳統，跨國合作。 　　觀賞建築是一種個人體驗，但豐富的知識能為這種體驗增色不少──你對建築愈是了解，就會看得愈仔細，注意到的細節和得到的樂趣也就愈多。這本

書就像你的隨行解說員，帶著你遊覽53座世界偉大建築，每一座都是某個時代或風格最典型的傑出範例。本書建議你透過這樣一套方式來看每一棟建築：先看過整體的樣子，接著從外部慢慢瀏覽一圈，再進到裡面，探索內部空間並觀察細節。我們以這個方式來強調建築的空間感，例如在細心管理、幾乎像劇場一樣的鄉間別墅中，房間之間的動線格局是怎麼樣的。或者在法蘭克‧洛伊‧萊特（Frank Lloyd Wright）的有機建築中，一個空間如何完美融入另外一個空間。這有助你了解佛寺如何利用空間來體現信仰的本質，當代建築師如何規畫藝廊或辦公大樓的內部空間。了解了建築的組成部分，你就能把建築當成整體來欣賞，包括建築的歷史、目的、空間

與形式的利用，以及讓它顯得獨一無二的那些迷人細節，進而對創造出這些偉大建築的建築師、工人與工匠的精湛技藝，發出由衷的讚嘆。   帕德嫩神廟公元前447－438年    神廟    希臘，雅典建築師：卡利克拉提斯與伊克提諾斯公元前5世紀中葉，雅典是希臘最強大的城市，也是古代世界主要的文化中心之一。公元前447年，希臘人開始重建雅典山丘衛城（Acropolis）上的神殿，這些建築在波希戰爭期間被嚴重毀損。最大型的新建築是祭拜雅典守護神雅典娜的帕德嫩神廟（Parthenon）。建築的核心是象牙和黃金打造的龐大女神像，位於人稱內殿（cella）的神龕之內。帕德嫩神廟的完美比例和豐富的雕刻裝飾，讓這

裡迅速成為最有名的希臘神殿，建築設計備受推崇和模仿。建築師卡利克拉提斯（Kallikrates）和伊克提諾斯（Iktinos）修改了希臘最簡單的多立克柱式（Doric，見23頁），在建築周圍加上有雕刻的橫帶結構，這在希臘的多立克式建築中很不尋常。他們也運用了視覺技巧，讓建築的比例看起來十分完美。神廟所立的平台微微凸起，柱子微微傾斜──據說這兩種作法都有欺騙眼睛的效果，讓人覺得建築物是完美筆直的。帕德嫩神廟並非一直都被當成神廟使用。1687年，當時統治希臘的土耳其人在跟威尼斯打仗期間把它用來存放軍火。威尼斯人攻擊並炸毀了這座神廟，還搶走了建築物中的一些雕塑。19世紀早期，英國大使額爾金伯爵（Lo

rd Elgin）買下了其他許多雕塑，至今仍收藏在大英博物館中，但希臘已經建好一座新的博物館，期待有朝一日能讓這些雕刻作品物歸原主。即使已經成為廢墟，帕德嫩神廟仍然是世界上最令人稱奇的建築之一。關於地點關於地點在帕德嫩神廟落成之前，衛城（Acropolis）有大概1000年的時間都是很重要的宗教地點。除了氣勢凌人的帕德嫩神廟，希臘人在公元前5世紀還建了其他三座重要的建築，分別為伊瑞克提翁神廟（Erechtheion）和尼基神廟（Temple of Athena Nike）兩座宗教建築，以及一座大型的儀式用入口──山門（Propylaea）。這些建築位於希臘歷史和神話的中心，許多遭波斯人摧毀的古

老建築殘跡仍保留在原地。而根據傳說，雅典娜和波賽頓當年就是在伊瑞克提翁神廟的所在地點互相較勁、搶著擔任雅典的守護神。

全世界史講義Ⅱ：近世、近現代篇

為了解決空間感大英文的問題，作者出口治明 這樣論述：

足跡遍及全球一千多個城市的日本實業家出口治明 為你縫合國別史碎片 帶你建構大歷史視野 打造成功人士的人生態度、人際關係及企業經營 　　超越學習、充滿知性——日本書評網站《HONZ》負責人 成毛真 　　在本書前言中作者提到：「唯有學習長久累積至今的歷史，我們才能創造美好的新時代。」也就是說，這本書可以視作為了開創更美好的未來而寫成的參考書。 　　的確，人們可以從歷史中學到的東西實在太多，無論人生態度、人際關係甚至是企業經營，都能在讀史的過程中有所領悟，而本書正是透過超越學習、充滿知性的書寫方式，提供讀者一場充滿高度知性的娛樂。 　　本書的結構彷彿一座巨大的立方體，任讀者在當中自由翱翔

。這座巨大立方體的底面是一張世界地圖，側面畫有多達五千條時間軸，空間內飛舞著名為農政史、出版史、經濟史等多彩繽紛的絲帶，絲帶上則綁著重要的人名或制度的小紙條。閱讀時，好似給人在這一切之間無拘無束、高速穿梭的感覺。這種不可思議的空間感，將突破過去侷限於一個國家、一個地區或者個別領域的歷史接觸體驗。 　　即便如此，這些也僅占作者讀過的書的百分之五而已。作者出口治明不只是日本知名的實業家，在企業經營之餘更擁有的龐大知識與見解，以及周遊世界超過一百二十個都市的經驗與體會，都在本書中以文字的形式躍於紙上。 　　不只推薦給上班族提升全球化素養 　　更適合親子攜手共讀、並肩成長 　　除了在本書中展現其

博學，作者也回歸少年時期的初心來解讀歷史。據說他在國中時期讀到「亞歷山大大帝進行了長達十年的征討，一路直達印度河流域」，對於打了十年的仗明明應該一路上幾乎耗盡了兵力，又怎麼能夠在印度河作戰感到十分不可思議。 　　被其他同學只當成是應付考試或一種雜學聽聽就算了的歷史事件，年少的作者卻站在當事者的角度去思考，並為了知曉答案翻閱無數的書籍，最終獲得了解答。 　　有鑑於此，日本書評家成毛真建議，不妨由父母陪著孩子花一個月的時間慢慢閱讀一個章節，並於閱讀時在手邊準備一份世界地圖，以及一台電腦方便在出現不懂的詞彙時可以立刻檢索。事先挑選出一些符合各時代的電影作品也是個不錯的選擇。這是希望讓父母也同樣回

歸初心，與孩子們一同學習。孩子們或許也將跟少年時期的作者一樣對某些事抱有單純的疑問，而其解答想必就在這群創造未來的孩子們心中。

從山水畫透視表現研究到洪上翔山水觀念創作

為了解決空間感大英文的問題，作者蔡孝慈 這樣論述：

山水畫從南朝齊謝赫著《古畫品錄》提出「六要」之說開始，隨著山水畫發展，歷代理論文人不斷為山水畫立論，將自身對於山水畫的體悟，試圖用尋找規律或法則，為山水畫發聲詮釋。隨著科技日新月異，靜態的傳統山水畫也開始突破傳統，出現動態影像的再詮釋；更可喜的是，不斷發展中的動態影像，也從一開始的平面定點人物移動，逐漸出現開展空間透視的表現手法，使觀賞者隨著影片遊歷畫中，實現山水畫真正的「行望遊居」。本論文試圖整理出山水畫在動態影像上的透視表現，並觀察動態影像的演變。筆者從第二章山水畫的立論根本開始，將東西方對於藝術創作視點的差異點，以及東西方可能出現的交互影響，進行比較討論；並在第三章試著挑選現今比較有代

表性的山水動態影像作品，對其製作思考原點及影像呈現視點，進行比較。第四章則是對洪上翔的《輞川圖系列》裝置作品，其所呈現跨媒材的當代繪畫空間，及其山水畫之「運鏡推軌」理論，進行觀察理解。洪上翔《輞川圖系列》裝置作品，透過藝術意識從古典取經，專注在藝術家自己平靜和充滿創造力的生命本體，並持續開放認識自我意識和潛意識之個體化知覺。作品同時希冀引導觀眾，在觀看和思維中，產生知覺原型的成長。山水畫的獨特性，在於創作者以其主觀意識，對物理時間空間概念的超越，將其並置呈現，其咫尺素絹所凝固的，是無遠弗屆的萬里江山，並寄託了藝術創作者對生命理想的盼望。本論文便是追索著這些創作者的足跡，試圖呈現經過時代淬鍊的山

水畫透視表現。