童子賢政治立場的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五寫的 大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集 和海雲繼夢的 煖身:華嚴禪修入門都 可以從中找到所需的評價。
另外網站童子賢,一個在企業界臥底的文藝魂 - VERSE也說明:童子賢 自己開玩笑說,是被派到企業界來臥底的。 ... 鐵:那時候是台灣文化和政治的爆發時期,雜誌刊物也非常多,從黨外雜誌到《漢聲》,大家很信仰 ...
這兩本書分別來自麥田 和布克文化所出版 。
國立臺灣大學 歷史學研究所 王汎森、王遠義所指導 黃琬柔的 第三隻眼:近代中國轉型時期的歷史小說 (2021),提出童子賢政治立場關鍵因素是什麼,來自於歷史小說、演義、轉型時期、西史、亡國史。
而第二篇論文明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 黃燕萍、魏文彬所指導 王秀琴的 原住民節慶活動發展策略與功能探討: 以賽夏族矮靈祭為例 (2020),提出因為有 賽夏族矮靈祭、文化認同、文化創意、節慶活動的重點而找出了 童子賢政治立場的解答。
最後網站公視應著重國際新聞加強公共議題(20131018 醒報人物現場)則補充:所以我現在來就是要把政治的角力排除在公視之外。 ... 中很多是企業界人士,例如宏碁的董事施振榮、前教育部部長曾志朗、電腦界著名的人物童子賢,還 ...
大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集
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為了解決童子賢政治立場 的問題,作者夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五 這樣論述:
日本教科書、讀書會必收必讀;討論度最高的短篇小說 恐怖,靈異,幻想,怪談…… 夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、太宰治等14位日本大文豪 最具獨特風格的「異次元」小說集結 茂呂美耶精心編選+忠於原著韻味的獨特譯筆+每篇文章詳細的註解+作品精闢有趣的賞析 ●為何挑選這十四位作家的這十五篇作品? 基於個人喜好。我自小學起,就很喜歡閱讀科幻、奇幻、魔幻、恐怖、驚悚之類的小說。這次挑選的短篇小說,除了〈口罩〉那篇是例外,均是幻想兼恐怖小說,都是描寫異次元世界的故事。再者,這些作品的爭議點不少,在讀書會中較易引起熱烈討論。 ——茂呂美耶 ●為何採取「不更動原文的標點符號」的直譯方式? 為了
保留各位大師的筆調與風格、文章節奏和語感,我的譯法是「不更動原文的標點符號」。 我為何要執著於標點符號呢?因為我想讓讀者感覺出,每一位大師的不同筆調與寫作風格。我認為,倘若不忠實還原出原文中的標點符號,讀者很可能無法區分出誰是誰。無論夏目漱石或谷崎潤一郎或芥川龍之介甚或是江戶川亂步,若不忠實地還原出原文中的標點符號,也就是作者的修辭技巧、斷句習慣、文章節奏等,譯文很可能會成為同一旋律、同一曲調,分不清孰是藍調孰是爵士,孰是搖滾孰是鄉村了。 ——茂呂美耶 /// 本書由茂呂美耶精選、翻譯、賞析,14位日本大文豪的作品,包括夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、葉山嘉樹、泉鏡花、梶井基次郎、佐藤春
夫、坂口安吾、宮澤賢治、小川未明、太宰治、上田秋成、江戶川亂步、菊池寬。這些作品除了基於茂呂美耶個人的喜好,擁有幻想、恐怖氛圍的「異次元世界」獨特故事外,也因為它們都受到日本讀者或專門研究者的大量討論,因此值得被挑選出來,與台灣讀者分享。 這些作品各自具備鮮明特質,以及令人料想未及的元素,完美融合在作品中。透過茂呂美耶精心翻譯解析,我們得以享受閱讀日本文豪上乘作品的愉悅,更重要的是重讀每一篇作品時的深刻心靈觸動。 ●各篇內容特色 .夏目漱石〈夢十夜〉 日本的初高中國語教科書,經常會出現夏目漱石的作品,而〈夢十夜〉出現的概率最高,因為〈夢十夜〉可以讓學生展開十人十色的論點。 夏目漱石是
橫跨日本明治、大正時代的文豪。他之所以被冠以「國民作家」美譽,因為他以小說這種工具,奠定了現代日本口語文(標準語,白話文)的基礎,確立了言文一體的日本口語文文體,並為日本現代文學開出嶄新的一條路。 夏目漱石的大部分作品,在歷經一百年、一百五十年甚或兩百年之後,依舊能讓後代人的初高中生在課堂中大聲朗讀,而且讀起來不但很順口,更不時會出現讓人想打起拍子的節奏。現代日本小說家所寫的小說文體,都是模仿夏目漱石的文體而成。 國民大作家夏目漱石的〈夢十夜〉,夢的情節像一則則謎語,卻又如偈一般,讓人在閱讀中參透生命之道理。從第一夜,死去的女子要男子等她一百年,男子可能盼得百年好合?到第十夜,賣水果的庄太
郎幫一名女子提送水果,結果一去無返,第七天他卻出現了,他到底經歷了什麼? 夏目漱石的文章大都淺顯易懂,但「讀得懂文字」並不表示同時也能理解其內容,最顯著的例子正是〈夢十夜〉。夏目漱石於一九○八年七月、八月在《東京朝日新聞》及《大阪朝日新聞》刊載了〈夢十夜〉,此時的夏目漱石四十一歲。〈夢十夜〉是夏目漱石所有作品中最獨具一格的作品,詭異唯美的氛圍,如夢似幻的描寫,令後世的眾多研究者不斷以不同切入點去進行解析,陸續發表了無以數計的論文,卻仍無法得到可以讓所有讀者心服口服的答案。〈夢十夜〉揉合生命各種光怪陸離與寓言的現象,它沒有正確答案,每一篇都是開放式結局,讀者可以基於自己的人生經驗,得出各式各樣
的結論。 .谷崎潤一郎〈刺青〉 〈刺青〉中的年輕刺青師傅清吉,走火入魔地為他迷戀的女孩,在她的背上刺青一隻蜘蛛,全心全意使她成為絕世美女…… 曾被諾貝爾文學獎提名、日本文學界推崇為經典的唯美派大師谷崎潤一郎,筆下的人物設定經常是怪誕與荒謬,作品常帶有因肉體上的恐懼所滋生的神祕幽玄;因肉體上的殘忍所感受到的那種反作用性的痛切快感,卻如此迷人的小說獨特性。 谷崎潤一郎於明治四十一年(一九○八)二十四歲時,進入東京帝國大學就讀文學。明治四十三年(一九一○)十一月在同人誌《新思潮》發表了成名作〈刺青〉。 他早期的短篇小說,可以說幾乎毫無迴響,但永井荷風於一九一一年十一月,在自己主辦的雜誌《
三田文學》中,發表了一篇評論文章〈谷崎潤一郎氏的作品〉,文章中極力讚賞谷崎潤一郎的作品,稱他是「當代稀有的作家」。正是這篇評論文章讓谷崎潤一郎於一夜之間馳名於藝文界,並奠定了其作家地位。永井荷風在評論文章中詳細解說了谷崎潤一郎所發表的五篇短篇小說,並強調〈刺青〉是其中最優秀的藝術傑作。 在〈刺青〉中,最著名的選詞用字是「女孩」和「女人」的用法。讀者在閱讀時,不妨注意一下,谷崎潤一郎到底如何用「女孩」和「女人」這兩個詞,來暗喻從一個純潔「女孩」,變身為君臨男人世界的「女人」之過程。 .芥川龍之介〈沼澤〉 「有一根細長莖桿,從我的屍骸口中,滑溜地伸長出來」,此為芥川龍之介〈沼澤〉中所描繪自
殺者的小說之奇幻意象。 芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,很短,僅有一千多字。當讀者讀完後,會不會萌生一種似曾相識的感覺?是的,它正是夏目漱石的〈夢十夜〉中的第一夜。事實上,〈夢十夜〉影響了眾多夏目漱石的門生,而芥川龍之介正是經常出入夏目漱石的晚年住居「漱石山房」的門生之一。不過,這篇〈沼澤〉除了有〈夢十夜〉的影子之外,還隱含著更多對另一位詩人的崇拜感情——法國十九世紀最著名的象徵派詩歌先驅波德萊爾。 波德萊爾和夏目漱石的共通點是文章都有韻腳,也都喜愛用疊句。芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,融合了波德萊爾和夏目漱石雙方的文字風格,寫得很成功。 .葉山嘉樹〈水泥桶中的一封信〉 葉山嘉樹的〈水泥桶中的
一封信〉,一九七三年被正式收錄進日本高中國語教科書中。小說道出工人的辛酸與不幸,描寫殞命於水泥中的工人,如此寫實而令人不忍直視,彷如典型的現代恐怖小說。 一九一七年蘇俄革命成功,共產主義文學湧入了日本,普羅文學也隨之崛起。無奈浪漫的大正時代僅維持了十五年,一九二六年步入了恐怖的昭和戰前時代,當局嚴厲彈壓社會主義者與無政府主義者,進而扼殺文人為被壓榨的社會底層體力工人階級所寫的普羅文學,導致日本的普羅文學於一九三○年代一蹶不振。雖然日本的普羅文學壽命很短,卻留下了不少傑作,〈水泥桶中的一封信〉正是初期的代表傑作之一。 葉山嘉樹本人,曾在一九二○年任職名古屋水泥公司,任職期間,遭遇了同事工人在
清掃旋窯時,跌入了集塵機,因全身重度灼傷而身亡的事故。作者為了向公司要求給遺屬更多的慰問金,打算組成工會時,結果被公司解僱。這篇作品正是作者個人生活體驗的反映。 小說發表後,據說當時幾位文藝評論家給予了酷評,奚落作者寫的是「大眾小說」。但這篇「大眾小說」竟然流傳了百年之久,不但成為日本的普羅文學代表作之一,甚至被收錄進國語教科書,讓後代的初高中生,在課堂中各抒己見地進行熱烈討論。 .泉鏡花〈紫陽花〉 倘若你想在小說中享受一種幽玄意境,那麼,你就去閱讀泉鏡花的作品吧。倘若你想理解何謂日本美學的「物哀」,那麼,你還是去閱讀泉鏡花的作品吧。 只是,泉鏡花的作品都用古文体寫成,外語譯者手中若
沒有已經翻譯成現代日文的版本,很容易因為誤讀而導致誤譯。此外,泉鏡花的文筆風格著重於「陰翳之美」,故事中的真相都隱藏在濛濛細雨或茫茫霧靄中,讓讀者在閱讀後,明明有一種怪異、神祕、飄渺的感覺,卻又說不清何處怪異,哪裡神祕,什麼地方飄渺,只會留下一切都很美的記憶。 日本文豪之一的谷崎潤一郎曾說(泉鏡花作品):「在這個獨一無二的世界,我們稱之爲『鏡花世界』的世界中,儘管經常涉及到一些異常的東西和事物,但其中卻沒有任何病態的感覺。雖然它有時呈現出神祕、怪異、縹緲的氛圍,但本質上,卻是開朗、絢麗、優美、天真爛漫的。 而且最值得令人稱道的是,那個世界是一個純粹的『日本式』的世界。」 除非你經常接觸傳奇
、怪談、幻想、奇幻之類的影片或讀物,否則很難理解泉鏡花的世界。 泉鏡花的作品都用古文體,但朗誦起來有一種獨特的節奏,習慣了他的文筆之後,會覺得那種節奏很舒服。此外,泉鏡花很喜歡用擬聲詞,這麼短的一篇小說,他竟然用了八個擬聲詞。古色古香的古文體,配上眾多的擬聲詞,確實很獨特。 .梶井基次郎〈櫻花樹下〉 是什麼光景,讓主角體味到,一種如同愛好挖墓盜屍的變態者那般殘忍的喜悅?是蟻蛉還是人的屍體?梶井基次郎所作的〈櫻花樹下〉,櫻花的絢爛與各種腐敗的屍體對照,並存著感性與知性的敘述,一切源頭卻皆憂鬱使然。 梶井基次郎於三十一歲時便因肺結核而早逝,因此作品不多。生前也沒有受到文壇正眼相看,可以說
是懷才不遇的作家。他在二十五歲那年年底,前往靜岡縣伊豆半島天城山的湯之島溫泉鄉長居。表面上的理由是去進行溫泉療法,實際上是想獲得年長兩歲的川端康成的賞識。這篇〈櫻花樹下〉的背景,正是梶井基次郎在湯之島逗留期間,所觀察到的大自然風景以及當時的感受,日後昇華為創作靈感。 敏銳的感受性、精練的文字、如詩般的句子、無處可修改的高完成度等,都是梶井基次郎的優勢特徵,卻也是他的弱點。生前的梶井基次郎很討厭自己的作品被人當作散文詩,他一直強調自己寫的是小說,他自己是小說家,不是詩人。但當時的文人大多認為他寫的是詩,大力支持並不吝讚賞的粉絲團,更幾乎都是詩人。就連三島由紀夫也評價說:「這人不是能成為小說家的
低劣人種。」 對後代的讀者來說,梶井基次郎到底是小說家,還是詩人,這完全不成問題。總之,他是位很獨特的作家,不但櫻花樹下可以埋有屍體,蟻蛉可以宛如阿芙蘿黛蒂那般地誕生,蟻蛉的翅膀甚至可以幻化為在空中飛翔的剃刀刀,隨時都有可能奪去作者的性命。難怪後代某些文藝評論家,會給梶井基次郎冠上「幻視者」的稱呼。 .佐藤春夫〈紫陽花〉 有一個女人和一個男人訴說,她不明白突然死去丈夫的心意,究竟是否同意她與他的關係。小說最終,男女兩人在佛壇房間講話,她的兒子卻直愣愣盯著空曠房間角落…… 佐藤春夫的〈紫陽花〉,是一篇僅有一千四百餘字的小說,卻堪稱靈異小說中的翹楚,令人回味無窮。之所以冠上「靈異小說中的
翹楚」,正因為文中完全沒有出現任何詭異的描述,也沒有出現任何與幽靈有關的字詞,但它就是一篇百分之百的靈異小說。一讀再讀之後,你會發現,不知何時,你的手臂已經起了一層雞皮疙瘩。 .坂口安吾〈盛開的櫻花林下〉 為什麼櫻花樹下沒有人影時很恐怖?為什麼連山賊都會害怕盛開的櫻花樹?盛開的櫻花林下到底藏著什麼祕密? 這篇〈盛開的櫻花林下〉中的「櫻花林」,原風景是曾經火化並埋葬了多數戰爭犧牲者遺體的東京上野公園。在櫻花盛開的季節,櫻林中若沒有鋪在地面的緋紅地氈,沒有可讓遊客休息解渴的茶棚,甚至連一名賞花者的人影都沒有,周遭只有呼呼作響的寒風,與無以數計的燒焦屍體,以及深沉透徹的靜寂……那種光景,確實
極為駭人。 文中提及的「三月十日的第一次大空襲」,指的是第二次世界大戰中,自一九四四年十一月二十四日起,至翌年八月十五日為止,美國陸軍航空軍對日本東京所進行的一系列大規模空襲作戰,轟炸次數總計一○六次。規模最大的是一九四五年三月十日和五月二十五日的大量燒夷彈轟炸行動。前者的死亡人數高達十萬餘,負傷十一萬餘,上百萬戶人家流離失所﹔後者的死亡人數約七千。坂口安吾目睹的是三月十日那次,那一年,他三十八歲。兩年後,他發表了〈盛開的櫻花林下〉。 假如坂口安吾沒有在晚年寫了〈櫻花盛開的季節〉,一般讀者大概會將〈盛開的櫻花林下〉視為單純的幻想小說,主題是美醜與孤獨的本質。但是,當讀者於事後得知,原來上野
公園曾經成為戰爭犧牲者遺體的臨時火葬場,並前後埋葬了八千四百多具遺體(日後有改葬),然後大約一個月後,自江戶時代起便是賞櫻名所的那片櫻花林,竟然一如既往地盛開著櫻花,只是那時候沒有人去賞櫻,櫻林中只有孤寂的櫻花,與沉默不語的死者靈魂這事後,讀者到底會以何種視點去重新解讀這篇小說呢? .宮澤賢治〈水仙月四日〉 水仙月四日這天,雪婆婆的大雪瘋狂吹襲,吹倒了雪地中一個小男孩。雪童子見狀,與雪狼們欲救他,小男孩後來如何了呢?兒童文學巨匠宮澤賢治的〈水仙月四日〉,將雪地中的風暴、白色壯麗、人性等,栩栩如生地描繪,講述一則救與被救的動人故事。 宮澤賢治在日本被歸類為童話作家,但一般兒童恐怕無法理解
他的作品,即便是受過高等教育的成人,也不見得讀得懂他的作品。這篇〈水仙月四日〉難度相當高,可能因為難度太高,據說在數種英譯版中,有些出版社或譯者乾脆刪掉原文中主角用來呼喚星系的歌詞,將故事重點放在白色雪景與紅色毯子上,徹底刪去了與宇宙星系以及希臘神話有關的所有句子,讓故事變成單純只在人間進行並完結的童話。 這篇〈水仙月的四日〉,撇開星系和神話隱喻,光是色彩描寫,以及動與靜的畫面,就堪稱一流了。白色雪景、紅色毯子、金黃色的球狀槲寄生、群青色的天空、啤酒顏色的陽光、褐色的扁柏、黃玫瑰般的亮光、金黃色的火焰、桃色陽光、雪狼口中的藍色火焰……這次第,怎一個美字了得! .小川未明〈紅蠟燭與人魚〉
人類的世界真的如海中人魚所幻想的那麼美好嗎?她爬到岸上生下的女兒,即使被一對原本好心的賣蠟燭老夫婦領養,但人心善變,人魚被送走後的日子,小川未明所描繪的海象令人心生恐懼,充滿了不可預測的詭譎氛圍。 擁有「童話之神」、「日本的安徒生」等美譽日本兒童文學之父小川未明,留下一千兩百多篇作品,大部分是童話作品,而其中最著名的作品正是〈紅蠟燭與人魚〉。只要是在二戰後的日本,上過小學或初中的人,大抵都曾在國語教科書中讀過他的作品。 小川未明曾經受到歡迎敬重,但也曾經遭到批判而落莫。二戰後的日本現代兒童文學,傾向敘述正面性的積極行動故事,小川未明的作品他的文章詞句,類似一種咒術或咒文,而且故事中的草木
不但會枯萎,城鎮也會毀滅,甚至連人物都會死去……,在當時遭受到許多的批判,以致於晚年過得並不好。然而二○一○年之後,時代似乎又看上了小川未明,各式各樣的小川未明作品選集,陸續出現在書店門市的推薦平擺桌上。文章風格類似咒術及咒文的兒童文學復活了,陰鬱、寂寞、孤獨的「小川未明世界觀」重生了。 .太宰治〈魚服記〉&關於〈魚服記〉 昭和八年(一九三三)三月,二十四歲的太宰治在同人雜誌《海豹》三月號上發表了〈魚服記〉。根據太宰治本人所說,這是「在東京首次發表的作品」,也是「成為作家生涯的出發點」。雖是一篇僅有十八張兩百字稿紙的作品,但具有濃厚的民俗色彩和寓言性、神話性,會讓人讀完一次後滿腦子都是問
號,於是情不自禁一讀再讀,試圖對故事中的每個情節作出合理解釋。 〈魚服記〉在同人界受到好評,成為熱門話題,以此為契機,太宰治獲得了在日本文壇出道的立足點。這一年,也是太宰治開始使用「太宰治」這個筆名的第一年。可以說,是「作家太宰治」誕生之年,而〈魚服記〉正是「作家太宰治」的催生劑。 這篇小說將近親亂倫這種悲慘故事,以象徵主義手法重新組成為一篇童話風格的變身故事。太宰治以自己的故鄉青森縣津輕的大自然景色,以及傳說為故事背景,再以寓言形式,描寫出野生少女素娃的天真無邪、純淨的憧憬、女人的覺醒、內心的孤獨、深濃的絕望,以及最後的變身。 太宰治用他獨特的構思與寫作風格,精彩地將民間故事昇華為現代
文學,難怪會在同人界中成為熱門話題。簡單說來,〈魚服記〉除了描繪出少女素娃的覺醒和絕望,也刻畫出某些被村落共同體所排除,生活在正常社會秩序圈外的孤立場所,與嚴苛大自然環境搏鬥的少數族群的悲劇。 .上田秋成〈夢應鯉魚〉 怪談小說大師上田秋成的〈夢應鯉魚〉,故事述及擅長畫魚的畫家興義,有一天在作畫時睡意襲來,夢到自己進入湖中,和大大小小的魚兒一起玩耍,他醒來後立即畫出夢中景象並貼在牆上,題款為「夢應鯉魚」。興義後來生了大病往生,但三日後卻死而復生,而他復活的過程暨不可思議且讓人稱奇…… 〈夢應鯉魚〉是上田秋成《雨月物語》九篇志怪小說中的一篇。江戶文學志怪小說代表中以《雨月物語》最負盛名,一
般日本私立高中入學考試時,最常出現的江戶時代作家及其作品,頂多只有七八位,上田秋成的《雨月物語》正是其中之一。 《雨月物語》故事多改編自中國的白話小說,一般認為〈夢應鯉魚〉的原型,是中國明末清初作家馮夢龍的白話小說集《醒世恆言》中的〈薛錄事魚服證仙〉,以及明代文言筆記小說《古今說海》中的〈魚服記〉。上田秋成在改編故事時,加上了兩種原型中沒有的故事結構;一是放生功德所帶來的異類報恩結構,另一是出鬼入神之技所帶來的重生現象結構。 《雨月物語》之所以能成為日本的不朽文學經典,主要原因是上田秋成既優美又幽玄的文筆。據說芥川龍之介寫小說時,參考了《雨月物語》中的故事開場寫法。而二戰期間三島由紀夫更隨
身攜帶著收錄了《雨月物語》的上田秋成全集。他在日記中記載,不僅將其當作「座右書」,也當作「步右書」,尤其特別喜歡《雨月物語》中的〈白峰〉和〈夢應鯉魚〉。 .江戶川亂步〈帶著貼畫旅行的男人〉 彷彿如夢令般,主角在海邊看過海市蜃樓後,在唯二人搭乘的火車上,遇見一個白皙卻布滿皺紋臉龐的布貼畫畫家,乍看似四十歲,但再仔細看又如六十歲,像個西洋魔術師教人不可思議。而畫家隨身攜帶的布貼畫,究竟藏有什麼魅惑的驚人祕密? 江戶川亂步的這篇〈帶著貼畫旅行的男人〉可以說是神作。這篇小說的核心是視覺。海市蜃樓、畫框中的畫面、雙筒望遠鏡、紅磚塔淺草十二階塔頂的眺望、拉洋片攤子的鏡頭、車廂車窗……每一樣小道具
,都是會讓我們的視覺產生錯覺的裝置。 小說中所描寫的淺草景致,是明治、大正時代的淺草全盛期的繁華景象。關東大地震時,江戶川亂步不在東京,三年後他回到東京時,淺草十二階已經沒有了。這或許也是促使江戶川亂步寫這篇小說的動機之一。 .菊池寬〈口罩〉 「不懼怕疾病,不懼怕傳染的危險,其實是一種野蠻人的勇氣。而懼怕疾病並絕對防止傳染的危險,才是文明人的勇氣。當沒有人再戴口罩時,唯獨自己戴著口罩,確實很怪。不過,我認為此舉並非基於膽怯,而是基於文明人的勇氣。」 菊池寬的〈口罩〉發表於一九二○年七月,距今已有百餘年。當時的日本,正處於死亡率相當高的俗稱「西班牙流感」疫情之下。 因為是菊池寬的親
身體驗,文中詳細記載了當時日本人對疫情的防疫態度和看法。對照百年後的二○二二年的當下,現代日本人針對新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)所做的防疫措施,以及疫情之下的世態民情,可以說幾乎一成不變,非常有趣。 〈口罩〉寫於1920年的西班牙流感時,作者菊池寬害怕心臟衰弱的自己得流感死亡,於是寫出戴口罩這個故事。對照2022年大疫之年,〈口罩〉讀來令人心有戚戚焉。 /// 茂呂美耶猶如文學的解剖者,縝密挑揀出文豪作品情節中的細節特色,於每篇末的「作品解說」歸納梳理該篇的創作背景、核心要點,讓我們有如推理般再深入重讀一遍經典精隨,超展開的延伸閱讀,有別於一般的經典文學譯本,值得收藏。
第三隻眼:近代中國轉型時期的歷史小說
為了解決童子賢政治立場 的問題,作者黃琬柔 這樣論述:
本論文以近代中國歷史小說為主要討論對象,試圖勾勒歷史小說在近代中國轉型時期的特徵與變化,並探究這些特徵背後呈現何種現實關懷。本論文除去前言與結論,共分為四章。第二章以兩本西方歷史演義:《萬國演義》與《新列國志》為主要史料,討論轉型時期立場較傾向立憲的中國士人,如何理解與詮釋西方歷史,又如何藉由對西方進化的詮釋,做為己身政論的護身符。第三章以革命派的反專制歷史小說,討論「專制」與其歷史形象,如何被標舉為革命標的,並在訴求政治、種族乃至女界革命的歷史小說中呈現。第四章則試圖討論「自亡」這種關於亡國的觀念,何以成為清末民初亡國史小說與亡國論述中的主導傾向,甚至延續到民國後的亡國史小說中。第五章則以
許嘯天系列宮闈演義為主要史料,討論該系列宮闈演義如何承載了民國後思想與社會的變化,及對晚清革命與反專制理想的承繼,又在哪些部分擺脫不了傳統艷史的侷限。藉由前述主題,本論文冀圖探究歷史小說如何與轉型時期時代背景的對話,並構成近代歷史小說與傳統歷史演義有別之處。
煖身:華嚴禪修入門
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為了解決童子賢政治立場 的問題,作者海雲繼夢 這樣論述:
禪,是個迷人的字眼,人人都想一探究竟! 但禪修者想要破除執迷妄念、開啟靈性智慧, 卻常常苦無善知識的指導,一不小心 就誤入舒服禪、名嘴禪的雲霧之中。 禪修並非盤腿打坐,呼吸調息而已…… 更需要正知正解的輔助,本書直指知識分子常 陷入以大腦思惟為迴路的「意識界」網惑而沾沾自喜, 殊不知要達到「止於至善」的目標,不能用腦, 至於方法是什麼? 寶藏就藏在這本以《大華嚴經》為思想依歸的入門書中! 修行還是修養? 軟⾝(⾝)→暖⾝(息 / 習)→煖⾝(⼼)∞功法。 本書直指本心,不疾不徐引導初學者迷津,認識禪、 理解修行跟修養的差別,並輔以大華嚴寺導師 海雲繼夢和上 融會易筋經、洗髓功等
菁華所獨創的「煖身二法」, 透過調身、調息的過程, 奠定正式進入禪修前的基礎, 生命的改造工程也於焉啟動! [自序] 海雲繼夢 當你翻開這本書的時候,表示你正在找尋「禪修」的相 關資料,你會翻開這本書,或許是有緣、或許是因為興趣、 或許是你正在精進!但是請你不要馬上闔上書本放回書架, 因為書中的主角正是「你」! 這不是一本普通的禪修書籍,它是一堂改造你一生命運的講座,是一部改造生命的「百科全書」、「科普大全」;這是綜合古今以及當代中西禪修的系統化教學,是真正的、完整的「科班教學體系」,是已經失傳了七、八百年的「東山法門」,重新恢復的復興版本。 有心於禪修的行者,常有一種說不出的感歎!譬
如:「何以禪修行者眾,而成就者寡?」或者是「何以言者滔滔而行者了了?」又或者「怎麼修?從何下手?這樣對嗎?如何證明對否?」類似這樣的一連串問題如何解?綜合起來有兩大類問題,即是「下手處」與「出 口處」,其他所說都是其中的片段,無法論斷其中的是非對錯,即或引經據典,或搬出公案語錄,亦皆斷章取義,故云「三世佛冤」,三世諸佛都喊冤枉啊!究其緣故,是因為「禪修界」中,缺乏「科班教學」與「系統化教學制度」之故。 在這樣的背景下,禪修界內普遍墮入五大敗筆的修行陷阱中(詳後文)。此一「修行者眾,成就者寡」的主角,主要是行者以「意識界」的心態開始修行的緣故。 修行者眾,成就者寡 當世「修行界」的真
實情況,乃是修行者眾而成就者寡,造成此一現況的主因,在於行者是以「意識界的心態」來修行,而其結果則是百分之百的失敗。這是由於「意識界」是用「五大敗筆」來修行,而五大敗筆是「行者具備修行資格」的本體性障礙,也是行者無法具備修行資格的主觀因素;既不能成為行者,何有成就之可言? 五大敗筆的形成來自於教育普及(識性發達)、思想自由(妄想紛飛),英雄夢想(不守規矩)等三種社會「結構性病變」所造成。這三大社會結構性病變的惡魔,為娑婆世界創造了「奶瓶樂」的狀態,使得中上根器的人,沉迷於眼前享受而無思上進,迷失心靈且一頭栽進「福利社會」的陷阱,自以為樂而不自知喪失了奮鬥意志。如低頭族一般,盲目沉浸於手中的
遊戲,或是腦中妄想紛飛而不止,此皆是耽於一時之樂的麻痺現象。 多數眾生活在「意識界」,使得人性愈加浮躁,心思淺薄,思惟麻痹,見識短淺,無法作長遠的打算,更無法深耕心思,故而逐漸悖離心靈,耽迷於七情五欲之樂。這樣的眾生,即使想要修行,乃至進入僧團的領域,也是迷惑顛倒。 意識界的眾生所具有的五大敗筆內容: 一、 自我解讀。包括:自以為是、一廂情願、想當然耳……。 二、 普羅認知。包括:五大誘因——事業、權與名、感情、利益、健康,以及社會結構中的普世價值觀、民間信仰、道德觀 ……。 三、 流行概念。包括:專家說等等、流行觀念、名嘴詐騙、網路謠言 ……。 四、 意識形態。包括:一切人為標準,乃
至政治、學術的命題……等等,此皆虛妄也。 五、 先入為主。包括:一切個人生活中,社會、文化、經驗的族群熏習、人生經驗等的經歷,皆會成為每個人的潛意識指揮者……。 這五大敗筆是意識界人生的普遍狀態,是人生「癡質」的具體呈現。五大敗筆的人生是意識界的人生,在紅塵中或許貴為帝王、將相。人格品德若不健全,也不能修行。這五大敗筆是凡夫輪迴中「性障未除」的根本——「癡質」所造成的。唯有經由「象限轉移」:從「意識界」轉回到「現象界」,才有可能開始修行,換言之,由「意識界」轉回到「現象界」是修行的先決性條件。 癡質是後天性生命的特色,這是由於無明的作用所致。人若能發現癡質的存在,即是「自覺」;而尋求解
除癡質的束縛與困惑,即是「破無明」,此乃「正覺」也!癡質除五大敗筆外,尚有四種非善及四種無用的狀態: 一、四種非善 ① 放任非善:泛慈悲流於世間應酬,非善也! ② 溺愛非善:無知的溺愛反而害之,非善也! ③ 高標非善:意識形態的標準,似是而非,非善也! ④ 拖延非善:猶豫而被裹脅,無有定見,非善也! 二、四種無用 ① 盲目的努力:猶如螞蟻一般終生努力,不知幹啥,無用也! ② 跟錯的努力:魔王何以有魔子魔孫?邪魔外道如是而生,無用也! ③ 錯位的努力:明明向東,何以向西,拚命搞錯的努力,無用也! ④ 無恆的努力:人生如浮萍,無有定位,每每有目標,每次皆不同,故每回努力皆白費,無用也!
紅塵中(意識界)的人生,全部都在這種生活氛圍中。不活在五大敗筆中,也活在四種非善的煩惱,以及四種無用的無奈人生中。因此才必須自覺,乃至正覺,才能找到真正有意義的人生。如《華嚴經‧ 淨妙國土章》中,文殊師利菩薩告善財童子言: 「善男子,菩薩有十種法具足圓滿,則得成就修真供養一切如來,何等為十:……八、如說能行,如行能說。……何以故?如來恭敬尊重法故。猶如孝子尊重父母、承順顏色、心無暫捨。若復有人敬其父母,其子倍復尊重是人,諸佛如來亦復如是。若諸眾生供養法者,是真成就供養如來,以諸如來尊重法故。」 又言:「善男子,如來從修行中來,若能修行是者成就供養如來。諸佛出世本為利樂諸眾生故…若復不
能如說修行、如行而說,是亦不能利樂眾生。」引言中文殊師利菩薩一再提到:「如來從修行中來」、「如來尊重法故」、「如說而行,如行而說」,此三者是普賢大行,透過文殊大說,方足以顯,故言「顯」明也: 一、 顯「說」者:理也、智也、解也、漸也、次第也、位次也, 統稱為「漸」、引入也,故曰「顯明」。 二、 內「行」者:事也、實踐也、兌現也、頓也、超越也、 實質也、存在也、潛行也、行不彰也,統稱為「頓」、 行入也,故曰「內隱」。 至於「說」者的立場,有二層含意: ① 說者顯明也,意即「佛法無人說,雖慧莫能了」,再聰慧的人也無法透澈佛法真諦,需要有「說」者,此「說」是指彰顯也、敷陳也、明瞭次第也、
引人入勝也;決定了次第、以明進修次第也。既知其然,後面必定會「行入勝境」!行入勝境,就是依事來修行,方能兌現所說的涅槃境界。故有如說而行,「行」乃依理之說而行。若唯說而不知「行」的下手處,就是不知行也,我們所說的學佛,屬於正法之門,唯有透過「矯正觀念」、使之認識人生方向,此乃正覺也,未起行而已! ② 知而後有善知識引導,而能覓得行法下手處者,即是進入「行起解絕」的行法之列。此時已經不只是正法而已,更是「心法」之門。學佛屬「解門」,屬於「教」、屬於「漸教」,依於各宗各派而有種種攝受門,又稱八萬四千法門,乃至無量無邊法門的範疇。修行則不然,修行屬「行門」、解脫道,屬於「頓教」,非學佛的圓融道!
圓融道在講堂、法堂,在攝受、在矯正觀念、在釐清佛法與修行之別;而解脫道在禪堂,在實踐、在體驗、在轉化、在進行生命的改造工程!此解脫道修行的心法是「一路涅槃門,歸元無二路」的不二法門,與學佛八萬四千法門的立場,是截然不同的。故知此法門,唯傳「法王子」,不落餘人之手! 禪修是解脫道的本質,是邁向究竟涅槃的唯一途徑,故說:「一路涅槃門,歸元無二路。」是行門非解門、是頓教非漸教,亦是心法。故雖依理勘訂,但卻是事修、事入、事兌現的工程。因此,從此處起「唯是實修」,兌現生命改造工程,轉凡成聖由此入手!
原住民節慶活動發展策略與功能探討: 以賽夏族矮靈祭為例
為了解決童子賢政治立場 的問題,作者王秀琴 這樣論述:
賽夏族是臺灣極少數原住民人口之一,在臺灣多族原住民的文化中有著屬於自己的特色。五峰鄉大隘村矮靈祭每2年農曆10月中旬就會舉辦,同時吸引許多遊客的踴躍參加,族群祭祀文化活動日益備受社會注意,也使得族群文化逐漸地凝聚與認同。有鑑於此,本文藉以文獻分析、觀察與訪談方法,並以祭典文化理論、文化認同理論與策略發展理論做為探索之依據,探索出慶典發展成功的原因,剖析這發展策略的適切性。因此,本文將從文化政策面向做出發,以原民族群視野做起點,經由部落發展的共識與遊客觀光需求的角度檢視以及對文化產業的認同做主軸,探究賽夏族矮靈祭是否真能夠提升地方觀光產業發展。研究發現為,賽夏族各個姓氏背後所代表都有特別的來源
故事,祭典文化將慢慢深入原住民生活,祭祀活動帶給原住民族人有更多的歸屬感與族群認同,儀式讓不同世代的家族成員產生互動。研究結論為,祭典文化發展的價值與慶典文化產業的認同,文化創新策略對於產業經營,都對於族群團結具關鍵性之影響。研究建議為,政府相關單位要重視原住民母語教學的落實,尊重既有族群傳統文化,發揚產業發展打造豐富族群文化特色。期許從慶典中發掘出文化產業經營成功的模式,以做為地方發展觀光的參考之用。
童子賢政治立場的網路口碑排行榜
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#1.童子賢、老長官眼中的接班新秀| 產經 - 非凡新聞
和碩高層展開世代交替,和碩董事長童子賢、新任執行長鄧國彥與鄭光志,以及和碩董事兼兩位新任執行長的老長官徐世昌,接受本報訪談,關於這一波的高層 ... 於 news.ustv.com.tw -
#2.反蠢,不要再有下一個報導者! - 王大師論壇
就看看童子賢這位「棄藍投綠」的電子大老闆政治屬性,就不難看見報導者會吹何等的 ... 如果看看報導者的編採方向,是不是跟主子的立場約100%相符呢? 於 accrcw75.pixnet.net -
#3.童子賢,一個在企業界臥底的文藝魂 - VERSE
童子賢 自己開玩笑說,是被派到企業界來臥底的。 ... 鐵:那時候是台灣文化和政治的爆發時期,雜誌刊物也非常多,從黨外雜誌到《漢聲》,大家很信仰 ... 於 www.verse.com.tw -
#4.公視應著重國際新聞加強公共議題(20131018 醒報人物現場)
所以我現在來就是要把政治的角力排除在公視之外。 ... 中很多是企業界人士,例如宏碁的董事施振榮、前教育部部長曾志朗、電腦界著名的人物童子賢,還 ... 於 anntw.com -
#5.【聊天台】三妹說亮話的Summer來了! 談談紐西蘭媒體生活 ...
完整保留檔:【聊天台】旅美政治系副教授翁履中來了說80歲拜登又仆街啦給你聽 ... 大法官全面綠油油,童子賢再提重啟核能! 於 www.twitch.tv -
#6.重啟核電?童子賢:低碳轉型不能只依賴一種能源 - 財訊
針對重啟核電議題,和碩董事長童子賢16日指出,低碳轉型不是只有依賴一種 ... 行政院副院長鄭文燦、和經濟部長王美花皆對此表示「非核家園立場不變。 於 www.wealth.com.tw -
#7.童子賢任民進黨智庫副董,為什麼不怕影響和碩與中國關係?
1.和碩董事長童子賢擔任民進黨智庫、新境界文教基金會副董事長。童子賢對此回應,應該是執政黨智庫希望融合產業發展、經濟發展等意見。 2.彭博分析,和碩 ... 於 www.businessweekly.com.tw -
#8.怕「政治不正確」才避談核能? 童子賢:我言論很自由不受干預
對我而言,社論因為有自己立場,過度解讀了。我的言論都還是很自由的,不會受這些形式的干預。」看完26日聯合報社論「從童子賢到郭正亮,看民進黨『真 ... 於 tw.stock.yahoo.com -
#9.繼陳時中之後民進黨南投女力蔡培慧也出書了 - 上報Up Media
... 過一場政治人物的新書發表從頭哭到尾,蔡培慧真的是非典型政治人物。」 ... 其他出席人員包含因推動食農教育結緣的和碩董事長童子賢,從社運時期 ... 於 www.upmedia.mg -
#10.清代學術思想史(下冊) - 第 240 頁 - Google 圖書結果
故其尊史,係推重史家由能「尊心」而能超越,能以宏闊之視野與格局,對於政治社會和歷史為 ... 成家」暨以「六經皆史」針砭乾嘉學風的「博而不約」後,與之同持重史立場。 於 books.google.com.tw -
#11.和碩董事長童子賢:台商不要把東南亞想成另一個中國
台北資訊月28日起在世貿一館登場,上午舉行開幕典禮,會後童子賢接受媒體採訪。 觀察未來產業趨勢,童子賢分析,人工智慧、物聯網、5G通訊革命所帶動的 ... 於 www.thenewslens.com -
#12.能源政策鬆動? 賴清德:非核家園未變 - YouTube
核能存廢問題,引發社會討論。尤其民進黨智庫副董事長 童子賢 ,日前針對核能運用的發言,被解讀和民進黨 立場 不同調,今天(週一) 童子賢 和副總統賴清德 ... 於 www.youtube.com -
#13.黃少華 - 台商人物館-大陸台商經貿網
【黃少華】永遠站在老闆的老闆的立場想事情─宏碁董事長黃少華學長分享─玩轉人生 ... 編號 26; 刊登日期 2022/3/24; 資料標題 【童子賢】和碩童子賢專訪》國人產業 ... 於 www.chinabiz.org.tw -
#14.重啟核電?童子賢:低碳轉型不能只依賴一種能源| 產業動態
針對重啟核電議題,和碩董事長童子賢今(16)日指出,低碳轉型不是只有 ... 行政院副院長鄭文燦、和經濟部長王美花皆對此表示「非核家園立場不變。」. 於 www.nownews.com -
#15.彭博稱任民進黨智庫副董恐激怒中國和碩董事長童子賢
童子賢 回應,他並非是去參與政治,而是針對產業、經濟等議題的建言者。 彭博報導指出,和碩現正積極尋求多元化、把生產作業從中國轉移出去,包括在印度 ... 於 newtalk.tw -
#16.漢魏六朝詩講錄 - Google 圖書結果
在當年時代轉變之際,每個人的立場都可能隨著政治風雲的驟變而動搖和改變「雖然向 ... 傳說他出去喝酒時「常喚一童子背著一把鏈子,並囑附童子說「死便埋我」(《晉書·卷 ... 於 books.google.com.tw -
#17.「童子賢」相關新聞 - CTWANT
CTWANT為一綜合型新聞網站,由王道旺台媒體股份有限公司於2019年7月創建,涵蓋政治、財經、社會、娛樂、漂亮、生活、國際、影音等八大類別,提供獨家新聞及豐富內容, ... 於 www.ctwant.com -
#18.童子賢:AI帶來新機會,繪圖晶片廠商會忙不完 - MoneyDJ理財網
代工廠和碩(4938)董事長童子賢昨(25)日出席旗下華擎(3515)股東會,他在會後受訪表示,人工智慧(AI)為台商帶來新機會,證明就算景氣低迷,新科技發展和 ... 於 www.moneydj.com -
#19.時報周刊- iRead eBooks 華藝電子書-首頁
時報周刊NO‧1944:傳童子賢暗助黃國昌,金援成立基金會. 出版社: 時報周刊股份有限公司; 出版地:臺灣; 出版日期:2015/05/22; 語文:繁體中文; ISSN:9771023454002. 於 www.airitibooks.com -
#20.新聞評論/從童子賢到郭正亮看民進黨「真難容」
擁有耶魯大學政治學博士的郭正亮,在政論節目上談的多半是台灣地位與國際時勢,因兩岸主張和當道不同,和台派落差更大,被綠營視為眼中釘。民進黨自詡民主 ... 於 www.worldjournal.com -
#21.童子賢- 維基百科,自由的百科全書
2007年,時任華碩電腦副董事長的童子賢以花蓮人身份與多位藝文人士如黃春明等人反對蘇花高,但其因長年久居台北而未回居花蓮致其立場備受批評。 和碩時期編輯. 童子賢29歲 ... 於 zh.wikipedia.org -
#22.[新聞] 怕政治不正確避談核能?童子賢:能源非一黨- Gossiping板
對於政府官員以「燃燒棒還在爐心」回應重啟核能呼籲,童子賢指出,政府堅守基本立場,政府官員很辛苦,努力發展風電跟太陽能,是要給與掌聲,他也有跟 ... 於 disp.cc -
#23.公視撤林飛帆專訪童子賢批:懶惰愚蠢思維! | ETtoday財經雲
對於公視撤換學運領袖林飛帆專訪節目,和碩董事長、公視董事童子賢2日 ... 公視臉書臨時宣布改播「高凌風演唱會」挨轟,遭疑有政治力介入;公視1日 ... 於 finance.ettoday.net -
#24.任智庫副董觸怒北京?童子賢:非政治角色是產業建言者
針對彭博社說法,童子賢擔任民進黨智庫副董事長可能增加蘋果及其在中國大陸供應鏈的不確定性,對此,童子賢回應,「我非參與政治的角色,只是被徵詢產業 ... 於 money.udn.com -
#25.再東方化:文化政策與文化治理的東亞取徑 - 第 300 頁 - Google 圖書結果
針對視盟跟元年跟政治人物或企業界的互動狀況,文化元年成員(視盟成員 V1)分析藝文界的困境說: 元年幾乎是沒跟企業界互動,但元年的座談如公策曾經找童子賢來談公視的 ... 於 books.google.com.tw -
#26.童子賢任民進黨智庫副董事長彭博:恐激怒中國| 政治| 中央社CNA
民進黨智庫「新境界文教基金會」昨天宣布由代工廠和碩董事長童子賢擔任基金會副董事長後,彭博分析,和碩與該智庫的關係恐激怒中國,可能引來中國 ... 於 www.cna.com.tw -
#27.Taiwan Electrical and Electronic ... - 台灣區電機電子工業同業公會
過去這幾年, 全球動盪不安, 美中貿易戰、COVID-19疫情、地緣政治、烏俄戰爭、通貨膨脹等 ... 對於世局變化,熱愛人文藝術的和碩科技董事長童子賢從歷史中找答案, ... 於 www.teema.org.tw -
#28.新新聞周刊: 1880期 - 第 53 頁 - Google 圖書結果
童子賢 也是請益對象賴清德兩岸論述「尊蔡」上述請益外,一民進黨政人士透露,由賴清德親自打電話邀請, ... The Journalist 新新聞|讓事實說話,讓政治人物不敢說謊話. 於 books.google.com.tw -
#29.政治 - 放.新聞- 政治- 放言Fount Media
美中脫鉤下,台商面臨調整童子賢:ESG需求對科技業是正面因素,台灣會有新機會! 2022.10.24 ... 侯友宜否認有「侯家軍」 林佳龍指「選舉是檢驗政治人物言行」. 於 www.fountmedia.io -
#30.關於我們ABOUT US - 報導者
成員MEMBERS ... 「財團法人報導者文化基金會」由童子賢先生個人捐助500 萬元成立,創辦人何榮幸擔任執行長,後續接受各界贊助維持營運。 《報導者》為「財團法人報導者文化 ... 於 www.twreporter.org -
#31.「重啟核一核二」 賴品妤說一不二
【記者郭襄陽台北報導】和碩董事長童子賢日前表示「應重啟核一、核二」。對此,核二所在地萬里區區域立委賴品妤16日指出,尊重個人立場的發言, ... 於 news.pchome.com.tw -
#32.童子賢接任綠營智庫副董蕭敬嚴曝:淡化「務實台獨工作者」色彩
民進黨主席賴清德延攬和碩董事長童子賢出任民進黨智庫副董事長,國民黨發言人蕭敬嚴分析,賴此舉除要加強與企業界連結,以利2024參選總統之路, ... 於 www.chinatimes.com -
#33.童子賢籲重啟核一.核二陳揆:「非核家園」是共識 - 華視新聞網
和碩董事長童子賢說:「不要談單一的能源,需要黃金組合,沒有絕對擁核,沒有絕對的謝謝。」事隔一天儘管低調,但主張不靠單一能源的立場不變,但為了 ... 於 news.cts.com.tw -
#34.支持學運挺柯P 和碩童子賢棄藍轉綠? - 政治 - 自由時報
和碩董事長童子賢過去被貼上藍營支持者的標籤,但如今他似乎立場轉變,從藍轉綠,科技業董事長透露,童子賢是就事論事的人,但不知最近立場為何變得如此鮮明。 於 news.ltn.com.tw -
#35.台灣不會因一場選舉就翻轉和碩童子賢:反對黨弱勢,非國家之福
總統大選落幕40小時。激情過後,台灣的下一步該如何重新設定?在今日(1月13日)揭幕的2020天下經濟論壇(CWEF)冬季場,和碩董事長童子賢表示, ... 於 www.cw.com.tw -
#36.和碩董事長童子賢打造本土美妝保養品搶攻2000億商機 - 新頭條
地方中心/綜合報導和碩聯合科技公司董事長童子賢,近日接受清大科管院院長 ... 黨人士,主要提供建言,舉例來說,像他支持重啟核電,此一立場就和總統 ... 於 www.thehubnews.net -
#37.「能源政策不能走回頭路」(上) 和碩董事長童子賢前幾天表示 ...
和碩董事長童子賢前幾天表示應該重啟核一、核二,核二所在地的立委賴品妤16日跳出來說,「能源 ... 台灣政治、政黨 ... 言談舉止,兩岸立場,跟民進黨也幾乎毫無差別。 於 cofacts.tw -
#38.蘋果AR供應鏈獎落誰家?和碩童子賢:關係密切 - 遠見雜誌
蘋果首推AR裝置,和碩董事長童子賢今天說,蘋果等於在類似護目鏡的空間放入整 ... 本文轉載自2023.6.7「中央社」,僅反映作者意見,不代表本社立場。 於 www.gvm.com.tw -
#39.國立臺灣大學社會科學院-頤賢講座
為了培養臺大學生正確的價值觀與國際觀,關心與瞭解臺灣當前政治、經濟、社會、科技等議題 ... 「頤賢講座」童子賢董事長:後疫情時代國際局勢中的台灣產業-2021.05.13. 於 coss.ntu.edu.tw -
#40.借鏡美國童子賢再籲能源黃金比例- A4 政治綜合- 20230606
日前提出重啟核電議題的和碩董事長童子賢昨天再度呼籲政府,參考美國能源 ... 的核電機組,維持未來可緊急使用,外界質疑賴「非核立場」已有鬆動。 於 reader.turnnewsapp.com -
#41.民進黨非核家園神主牌鬆動了嗎? - 台北一周 - RFI
黃士修說,經過他查證,賴清德將童子賢延攬進智庫,就是要改變民進黨的核能論述,但擁核畢竟在民進黨內「政治不正確」,也讓賴清德和童子賢近來不斷在 ... 於 www.rfi.fr -
#42.童子賢:中國正失去紅利全球供應鏈「再平衡」
和碩董事長 童子賢 :「這個怎麼跟20年前的情形不太一樣? ... 電信會通,各方面都開綠色通道給你,現在的話是電不穩、 政治 不穩,跟成本高漲跟少子化。 於 www.ntdtv.com.tw -
#43.批侯友宜論述可能會被打爆黃士修:童子賢「一句話」打敗藍營 ...
批侯友宜論述可能會被打爆黃士修:童子賢「一句話」打敗藍營所有政治人物 ... 就能源政策、核能跟侯友宜敲定共同立場是什麼,整個國民黨就卡住了。 於 www.storm.mg -
#44.關懷的最新、熱門精選文章 - 今周刊
政治 大學於上周六(5/27)舉辦畢業典禮,校長李蔡彥特別送給畢業生四個期許: ... 而捐贈政大陳芳明書房、戮力協助人文科系發展的和碩董事長童子賢則是 ... 於 www.businesstoday.com.tw -
#45.公視驚傳資遣派遣員工童子賢介入喊停 - PeoPo 公民新聞
林靖堂/採訪報導. 日昨公視董事童子賢才表達將站在派遣員工立場處理公視派遣人力問題,今(29)日驚傳即刻有多名包括製作部在內的資深派遣員工被電話 ... 於 www.peopo.org -
#46.中國中古史研究 第八期 - 第 18 頁 - Google 圖書結果
看得出來,他對於由來已久的聖賢之書,重新從家庭生活的立場出發予以省思,以家庭門內切身的 ... 禁童子之暴謔,則師友之誡,不如傅婢之指揮;止凡人之鬬鬩,則堯、舜之道, ... 於 books.google.com.tw -
#47.童子賢批政府重押綠能:台積電生產沒風就停晶圓都會報廢
童子賢 說,可以理解政府堅守立場,且發展綠能的路途也相當辛苦「應該予以掌聲」,但國內不排碳發電比例太低,但大多數綠能屬於間歇性能源,如果台積電的 ... 於 bccnews.com.tw -
#48.自由中國: 【全套22冊】 - 第 124 頁 - Google 圖書結果
員」的政治攻勢,威迫僑眷在大陸的掃赤氛與啟有中山學校,瑪琅有領華中小學,聖去之, ... 爭取廣仁學校的同使一般馴良或立場不堅的學生家長,出學校,牙律的平民學校, ... 於 books.google.com.tw -
#49.童子賢籲重啟核電鄭文燦:不會走回頭路- 新聞 - Rti 中央廣播電臺
與此同時,曾是反核文青、還身兼民進黨智庫的和碩董事長童子賢卻在日前受訪時指出,非核家園是30 ... 因此政府尊重每個人的意見與提議,但立場不變。 於 www.rti.org.tw -
#50.生命不再逝去20萬人凱道爭婚姻平權
主持人、台灣同志諮詢熱線協會資深研究員呂欣潔表示,和碩董事長童子賢以錄影片的方式發言 ... 全台各地自發而來的遊覽車已超過100輛,要北上參加活動並表達支持立場。 於 www.worldpeoplenews.com -
#51.打入蘋果AR供應鏈? 童子賢:和碩與它關係很密切 - 民視新聞
Vision Pro售價為3499美元(約新台幣10萬7000元),是Meta虛擬實境(VR)高階機種Quest Pro目前價格999美元的3倍以上。 針對蘋果發表首款AR裝置,和碩( ... 於 www.ftvnews.com.tw -
#52.要公視不要「宮視」
公視董事童子賢、陳淑麗在今年四月間台北市長選舉政黨黨內初選前,曾分別表態支持 ... 人在節目以外發表政治政言論,並不表示就會在節目中帶入個人政治立場,董事會以 ... 於 www.youthrights.org.tw -
#53.民進黨智庫換血!童子賢任副董座林飛帆無縫接軌當董事
民進黨智庫換血!童子賢任副董座林飛帆無縫接軌當董事. 政治 ... 和碩集團董事長童子賢受民進黨主席賴清德邀請,擔任民進黨智庫「新境界文教基金會」 ... 於 tw.nextapple.com -
#54.江宜樺重出江湖 - 香港經濟導報
江宜樺是客家人,生於基隆市暖暖區,美國耶魯大學政治學博士,曾在台灣 ... 基金會”,找來曾支持“太陽花學運”的和碩董事長童子賢擔任長風副董事長。 於 www.jdonline.com.hk -
#55.和碩董事長童子賢打造本土美妝保養品搶攻2000億商機 - 蕃新聞
地方中心/綜合報導和碩聯合科技公司董事長童子賢,近日接受清大科管院院長 ... 黨人士,主要提供建言,舉例來說,像他支持重啟核電,此一立場就和總統 ... 於 n.yam.com -
#56.怕「政治不正確」避談核能?童子賢:能源非一黨一派議題
和碩(4938)董事長童子賢近期大力呼籲重視能源議題, ... 對於政府官員以「燃燒棒還在爐心」回應重啟核能呼籲,童子賢指出,政府堅守基本立場,政府 ... 於 www.sinotrade.com.tw -
#57.林全首度主持科技會報張忠謀、童子賢等科技大老獻策
行政院長林全今(26)日首次主持行政院科技會報,會中拍板定案明年的千億元科技預算。據統計,106年度科技發展預算配置額度為1048.9億元, ... 於 www.setn.com -
#58.続 悪霊列伝 - Google 圖書結果
こから、季通は筆の師として、童子は増賢が境子の病気加持に奉仕した折に接近した ... そうだろう、一方は摂関政治を擁護する立場にあり、一方はそれを制肘して院政を ... 於 books.google.com.tw -
#59.〈和碩股東會〉談產業競爭童子賢:市場是OPEN的 - 鉅亨
台廠近年持續面臨中國供應鏈崛起的競爭壓力,鴻海(2317-TW) 董事長劉揚偉日前也重砲抨擊,對此,和碩(4938-TW) 董事長童子賢今(15) 日也被問及相關 ... 於 news.cnyes.com -
#60.童子賢呼籲重啟核一核二「危害地球的是碳排而非核能」
童子賢 呼籲重啟核一核二「危害地球的是碳排而非核能」 - 童子賢呼籲重啟核一核二「危害地球的是碳 ... 近年來, 真的看到太多立場凌駕專業的政治人物了. 於 www.mobile01.com -
#61.20萬人上凱道挺同婚徐佳青:民進黨支持婚姻平權從未改變
民進黨發言人徐佳青上台致詞指出,民進黨支持婚姻平權的立場從未改變, ... 和碩董事長童子賢則說,所有的愛都很珍貴,都該獲得法律保障,希望法律也 ... 於 www.taiwanhot.net -
#62.獨家專訪童子賢談學運 - 雜誌
這些立場上的衝突與角色的對立,全部集中在童子賢的身上。然而,社會不該只有兩種聲音,也不 ... 童子賢進一步解釋,中華民國的總統被打了臉,但這是民主政治的進步。 於 dgnet.com.tw -
#63.童子賢贊助「陳芳明書房」 館藏完整著作及珍貴手稿 - 政治大學
陳芳明坦言,因自身的理念與政治立場,他沒想到自己能有機會到政大,並感嘆「時代不一樣了。」他表示,政大已是國內自由開放的校園,這裡藍綠共存,各種 ... 於 www.nccu.edu.tw -
#64.中時新聞網- 童子賢的政治立場變色 - Facebook
童子賢 的政治立場變色,如今被爆再添一例! 於 zh-tw.facebook.com -
#65.和碩董座童子賢:閉鎖生產非上策地緣政治影響大、如何脫鉤成難題 ...
和碩董座童子賢:閉鎖生產非上策地緣政治影響大、如何脫鉤成難題 ... 代工大廠和碩(4938)於今(15)日召開股東常會,外界詢問中國區產線今年受封城、通膨陸續來襲,若疫情 ... 於 www.bg3.co -
#66.幕後》賴清德親電童子賢邀加入民進黨智庫2024總統大選重要 ...
和碩董事長童子賢是賴清德長期友好的產業界人士。 ... 近賴人士表示,童子賢與賴清德私交甚篤,但因賴交友風格,會顧慮對方立場,不會去勉強對方或 ... 於 www.cmmedia.com.tw -
#67.再提核能運用! 童子賢建議參考美國「能源黃金比例」
核能存廢問題引發社會討論,尤其民進黨智庫副董事長童子賢日前針對核能運用的發言,被解讀和民進黨立場不同調,今(5)日童子賢和副總統賴清德同台 ... 於 news.ttv.com.tw -
#68.政大設陳芳明書房藏珍貴手稿和簡報 - 芋生活
在和碩董事長童子賢的捐贈下,歷經半年整修,位於圖書館內的「陳芳明書房」 ... 陳芳明今天出席書房啟用典禮時感嘆,因自身理念和政治立場,沒想到有 ... 於 living.taronews.tw -
#69.傳媒小革命勝過工業大翻轉 - 人間福報
圖/報導者 和碩科技董事長童子賢。 ... 提出3不原則的童子賢 ... 媒體的權利,不接受置入行銷,不涉特定政治立場,形式包括傳統文字、照片和影音資訊、現場網路直播。 於 www.merit-times.com -
#70.童子賢:那是錯覺| 318學運周年啟示錄| 20150318 | 熱門話題
「我告訴他們,這不是政治活動,這是對社會議題的訴求,」童子賢指出,尤其這些主張匯集成一整個世代的認同後,加上本身的公民素質,催生了這場有教養的、 ... 於 m.ctee.com.tw -
#71.【下班不演了|朱凱翔】-國民黨就是侯郭互配
簡介. 下班不演了的節目主要訴求為一切回歸真實論述,主持人以不帶立場,只問事實的態度針對大家關心的議題,整理出有系統的具體論述,舉凡政治、社會、民生等議題都是 ... 於 www.litv.tv -
#72.監督SOP全面檢討重整確保安全無虞下儘速讓中捷復工
媒體進一步追問,總統府方面認為廉委會成員有既定政治立場,才會做出移送偵辦的結果, ... 北市府「公親變事主」,他已拜託臺北電腦公會理事長童子賢,因他是誠品的大 ... 於 sec.gov.taipei -
#73.傳童子賢金援島國前進?黃國昌:莫名其妙 - 創作大廳
斗大的標題寫著「童子賢暗助黃國昌金援成立基金會」,最新一期《時報周刊》報導. ... 以董事長童子賢跟徐世昌的深厚交情,點名童子賢才是真正的金主,還說童的政治立場 ... 於 home.gamer.com.tw -
#74.【百強企業和碩】被歸親綠台商童子賢撇政治? - 鏡週刊
川普當選美國總統,到台灣政權更迭,去年可說詭譎多變,揮別猴年迎向金雞年,本刊專訪了代工雙雄之一的和碩董事長童子賢,儘管連續3年營收破兆, ... 於 www.mirrormedia.mg