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笏用途的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦余輝寫的 故宮研究員帶你看懂中國名畫 和秀實的 望穿秋水:止微室談詩都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自高寶 和秀威經典所出版 。

中國文化大學 史學研究所 吳智和所指導 葉宗翰的 明代的造船事業-造船發展背景的歷史考察 (2001),提出笏用途關鍵因素是什麼,來自於明代、造船、海防、江防、寶船、漕運、海運、驛遞。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了笏用途,大家也想知道這些:

故宮研究員帶你看懂中國名畫

為了解決笏用途的問題,作者余輝 這樣論述:

「現在,我也懂得看畫了!」 擁有30年資歷的故宮書畫研究員,打破中國畫就是山水畫的刻板印象, 用簡單、有趣的方式,帶你輕鬆看懂千古名畫,解開畫中不為人知的祕密!     豆瓣超高評分8.9分,廣大網友一致鑑賞好評:   「藝術其實沒有那麼深奧,原來中國畫這麼有趣!」     「這裡的每一幅畫,我都與他們親密接觸過。」   --故宫博物院資深書畫研究館員 余輝     在故宮工作,與各朝代畫卷朝夕相處了30年的余輝教授,發現來參觀故宮的遊客難免會遇到這種情況:在看畫時,不知道從哪裡開始看起,只能呆呆地讀著簡介、對照畫卷,看完了也似懂非懂……     為了能讓大家看懂中國畫究竟在畫什麼,作者希

望用通俗易懂的解說方式,帶領大家探索畫中的每一個神祕細節,看到中國名畫豐富多彩的一面:     ‧北宋汴京一日遊!原來外送員在宋朝就已經有了,〈清明上河圖〉裡就看得到?   ‧清心寡欲的李煜為什麼要偷偷派畫家去韓熙載家裡,畫下他在家裡開Party,夜夜笙歌的樣子?(見封面〈韓熙載夜宴圖〉)   ‧趙孟頫愛不釋手、乾隆珍愛收藏的鎮國之寶〈五牛圖〉,為什麼韓滉要畫這五頭可愛的大牛?   ‧南唐中主李璟和弟弟們閒暇下棋的場景被周文矩畫成了〈重屏會棋圖〉,他們對弈的棋盤裡,卻巧妙隱藏了宮鬥玄機?   ‧顧愷之在〈女史箴圖〉裡畫出美女們坐姿端莊、對鏡梳妝的模樣,該不會這就是歷史上最悠久的女子圖鑑?   

‧乾隆心中TOP1,瘋狂蓋章甚至提了五十六首讚美詩的〈富春山居圖〉,為什麼會被分割?     看畫其實沒有這麼複雜,只要仔細觀察,便能看見民間的熱鬧生活,欣賞壯闊的山川景色,發現在文字背後活生生的歷史,滿足你對古代生活的所有好奇心!   本書特色     ●內容專業性:作者具有30年讀畫的資深經歷,有中國國家文物鑑定委員會委員、故宮博物院書畫研究館員、浙江大學博士生導師之身分,底蘊深厚。     ●內容豐富有趣:用簡單直白、通俗易懂的言語,搭配200多張細節展示、局部放大的清晰圖片,寫出滿滿的知識與不為人知的故事,讓中國畫不再冷冰冰!     ●揭開古畫謎案:讀畫並不局限於畫作本身,而是深入探

討中國古代的藝術、經濟、文化、宮廷等多個面向,全面理解中國畫的深層意涵,不放過任何一個線索。   讀者欣賞推薦     ●原本就挺喜歡逛故宮的,看完這本書之後,找機會再去了一次,腦子裡都是余輝教授所說的,現在我也懂得看畫了!     ●雖然不懂畫,但讀了余輝教授的通俗解說,也能沉浸在中國藝術史的美與薰陶之中!     ●觀察一幅幅的中國畫,就像是在讀一個個的歷史故事,每當我沉浸在畫裡時,好似就能體會古人生活,讀這本書,更是讓我意猶未盡,中國畫真的跟我想像中的很不一樣。

笏用途進入發燒排行的影片

三聖墟Sam Shing Hui是香港屯門的小漁村,位於青山灣東南岸,介乎井頭村和掃管笏村之間,該地的三聖墟海鮮市場Sam Shing Hui Seafood Market是香港著名海鮮市場之一。三聖墟原來的名稱是青山灣,後來因村旁山邊建成三聖廟而得名。廟旁佇立著一塊巨石,石前有碑文記述「填海之前,岸線所在,以此石為界」。這正是往日屯門海岸線之標誌。村內的居民以蜑民和客籍為主。到1950代初,因來自大陸的移民日漸增多,山邊已建不少寮屋,居民就地在海邊搭建棚屋。近海地方逐漸發展成為墟集。到1976年,香港政府發展屯門新市鎮,三聖村大量棚屋被拆,填海後興建三聖邨。而附近在1980年代至1990年代初亦興建不少私人住宅。三聖墟鄰近青山灣避風塘,現時的「三聖村海鮮街」Sam Shing Hui Seafood Market又名青山灣海鮮街Castle Peak Beach Seafood Street。是香港著名的海鮮市場之一,設有約10間大小海鮮檔,當中以關財記較具規模。
鴨脷洲大街Main Street, Ap Lei Chau,當地簡稱大街,是位於香港鴨脷洲東北部的一條大街。鴨脷洲大街亦是鴨脷洲的中端位置,無論是鴨脷洲邨,山上利東邨、漁安苑,還是海旁的豪宅南灣、深灣軒的居民也會不時前往。鴨脷洲大街以生猛野生海鮮聞名,被多家傳媒稱為「香港築地」,海鮮每日捕獲,種類繁多。鴨脷洲大街的街市及海鮮食肆,吸引很多遊客、區外人士特意前往,享負盛名。現時,鴨脷洲大街除海鮮食肆外,愈來愈多特色店舖陸續開業。2014年5月,古物古蹟辦事處將位於鴨脷洲的洪聖古廟,列作法定古蹟。在此之前,洪聖古廟是有二百多年歷史的一級歷史建築。鴨脷洲風之塔公園Ap Lei Chau Wind Tower Park簡稱風之塔公園,是香港的一個公園,位於香港島鴨脷洲北岸海旁,鴨脷洲海濱長廊以西,香港仔避風塘以南,前身為城巴車廠,佔地2.62公頃,耗資1億港元興建,於2009年9月28日開放,由康樂及文化事務署管理。鴨脷洲市政大廈Ap Lei Chau Municipal Services Building,是香港一座多用途的市政大樓,位處於鴨脷洲洪聖街8號,於1996年1月19日動工興建,於1999年3月27日正式啟用,為市政局殺局之前最後一次建成的市政大廈。樓高6層,設有5部升降機,佔地2900平方米,是前市政局(即今日的食物環境衞生署)的第一座設有空氣調節設備的市政大廈,耗資1億7,100百萬興建。大樓曾經於2005年進行過外牆翻新工程。地下及1樓:鴨脷洲街市;1至3樓:鴨脷洲體育館 (設一個多用途主場、兒童遊戲室、美式撞球室、健身室、2個壁球場、2個室內草地滾球場、2個舞蹈室、2個多用途活動室);2樓:熟食中心;2至4樓:家庭康樂中心;5樓:鴨脷洲公共圖書館。香港仔小輪香港仔至鴨脷洲航線,是一條香港仔避風塘內的航線,由香港仔小輪營辦,實際營運時則分為兩條支線:兩者皆由鴨脷洲(悅海華庭)來往香港仔:其一停靠香港仔行人隧道口,另一則服務香港仔珍寶碼頭。

明代的造船事業-造船發展背景的歷史考察

為了解決笏用途的問題,作者葉宗翰 這樣論述:

在明代,中國的造船事業可說是達到了一個高峰,無論是在海防、江防、湖防、下洋、漕運、海運、驛遞、貿易、漁業、旅遊方面,對船隻的需求,促成了造船事業的高度發展。向來研究中國造船史者,大多皆著重於造船技術,或者偏重通論性質,即有對明代造船有所論及,也是偏於一方,缺乏一整體性對明代造船事業的論述,本文研究重點即對明代造船事業的發展背景,作一全盤性的歷史考察。在此須辨明的是,「造船事業」與「造船業」意義上的不同,「造船事業」是政府政策下所發展的事業,而「造船業」則偏重於造船工業技術,因此本文並不以造船技術為研究目標,而著重政府政策面下造船事業的發展,與影響所及的民間造船事業。本文共分為六章:

第一章 緒論:首先對明代以前的中國造船史,作一略述,其次論及研究動機、相關研究成果介述、研究的史料及其運用、研究的範圍與界定等。 第二章 軍用船隻建造的發展背景:在此所指運用於軍事用途的船隻,建造的發展背景的歷史考察,共分五節,包括了海防、江防、湖防、下洋等四節,及軍用船隻的種類及其功能一節。 第三章 運輸船隻建造的發展背景:在此所指運用於運輸用途的船隻,建造的發展背景的歷史考察,共分四節,包括了漕運、海運、驛遞等三節,及運輸船隻的種類及其功能一節。 第四章 民用船隻建造的發展背景:第二章、第三章所指的是官方的造船事業。本

章所論為民間船隻建造的發展背景的歷史考察,共分四節,包括了貿易、漁業、旅遊等三節,及民用船隻的種類及其功能一節。 第五章 各類船隻建造地點的蠡測:本章針對前述軍用、運輸、民用船隻的建造地點,進行蠡測,並述及造船廠規模及其分工,共分四節,來加以討論。 第六章 結論:本章並不以前章所論小結而集成,而是將之打散,重新組合成一主題性的結論,以突顯明代造船事業的發展的歷史特色。

望穿秋水:止微室談詩

為了解決笏用途的問題,作者秀實 這樣論述:

詩無定法,但詩有卑亢。語言粗鄙者至卑,粗糙者次之,客觀準確者又次之,意象語,主觀的準確者為亢,具藝術性。   秀實的第三本「止微室談詩」。一貫保持以「語言」為評鑑準則的詩學風格,主張「詩歌意味著語言功能的改變」。本書收錄十八篇詩歌評論。內容涵蓋兩岸三地詩人的作品,包括台灣的余光中、向明、洪郁芬、葉莎,香港江沉、李藏璧、馬覺、云影、路雅、施維,大陸紫凌兒、阿桃歌、惠喬等。新詩歷史已逾百年,精采紛陳。但難以尋得一致的審美準則。因而常給讀者極大的迷思。作者在談詩之明朗與晦澀時,說:「詩歌因其呈現,沒有給予平庸讀者所渴望的線性脈絡,故而或有晦澀難明之弊,但卻在呼喚精明的讀者。」在談詩歌語言時,說

:「詩歌的語言必得穿越語文而為藝術。那是判別詩與非詩的重要指標。語文是尋求詞語客觀的準確,並抵達於目標(意)。詩歌語言(藝術)即是竪立主觀的準確,並把真相呈現出來。」其精闢之處可見一斑。 本書特色   ◇ 封面及內文插畫.詩人張國治繪製 名人推薦   ◇ 余境熹教授雙序推薦