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國立臺北大學 都市計劃研究所 林文一所指導 郭立群的 老街之文化導向都市再生的實踐過程及其治理分析—以新北市三峽老街為例 (2019),提出老街新竹關鍵因素是什麼,來自於都市治理、文化導向都市再生、三峽老街、古蹟保存、都市更新。

而第二篇論文國立臺北藝術大學 建築與文化資產研究所 黃士娟所指導 游雅婷的 日治時期新莊街區近代化實質內涵之研究 (2018),提出因為有 新莊、近代化、市區改正、郡役所、店屋的重點而找出了 老街新竹的解答。

最後網站新竹旅遊.內灣老街一日遊!走走吊橋,吃吃野薑花粽(到內灣 ...則補充:那麼,到了北新竹之後找到往六家、竹東、內灣方向的月台接著往搭往竹中去。 其實北新竹是有直達內灣的火車的(直接從新竹搭也有) 但班次極少! 內灣老街 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了老街新竹,大家也想知道這些:

台灣鐵支路逍遙遊

為了解決老街新竹的問題,作者蘋果日報副刊中心 這樣論述:

  《鐵道》精選自《蘋果日報》副刊2006 ~ 2008年「主題遊」及「二日遊」專欄的旅遊報導,收錄景點含括休閒、人文、藝術、冒險、生態、地理、流行、尋古……,結合知性與感性,帶領讀者暢玩全台各地旅遊景點。 本書特色   《蘋果日報》每日發行量約50萬份。   每個景點都有詳細的開車地圖,提供讀者除了搭乘火車外的其他選擇。   台灣鐵路的便捷性,能深入各個大城小鎮。   鐵路旅遊有其便宜、安全的特性。   收錄景點眾多且範圍涵蓋全台,而所收錄的景點亦各有其多元特色。 基隆【和平島】訪海上美術館賞風化奇石【基隆嶼】走濱海步道探百合芳蹤【七堵】探煤礦遺址登姜子寮山 台北【四大古城門 】撫今追昔探

古蹟【萬華】走逛老艋舺尋老台北光景【社子島】單車快艇賞自然生態暢遊平溪【三芝】優游鄉野賞水車 桃園【大溪龍潭】船遊水庫走逛老街【觀音鎮】品蓮香探燈塔享野趣【楊梅 】訪樹海平台做SPA逛老街 新竹【南園】流連亭台樓閣【關西】Hello Kitty主題別墅【新竹】暢遊海八景賞海天美景 苗栗【頭屋】明德水庫賞湖光體驗焢窯樂【後龍】探海風車走訪老街尋古趣【通霄苑裡】漫遊黃金花海金田農場樂採果 台中【后里】優游薩克斯風之鄉漫步百年糖廠【東勢軟埤坑】登天梯步道薯良驛站學染布【南屯】品好茶逛古早味柑仔店【台中市區】懷舊建築探新貌【霧峰】遊和風酒莊探地震斷層【大肚】探書院烏日泡湯 彰化【王功】遊蚵田閒逛漁村【

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老街新竹進入發燒排行的影片

#北埔老街 #香山濕地 #北埔慈天宮

北埔老街:新竹縣北埔鄉

老店客家菜:新竹縣北埔鄉廟前街27號

哈客愛北埔擂茶:新竹縣北埔鄉北埔街13號 號1樓旁

姜阿新洋樓:新竹縣北埔鄉北埔街10號

幸運草良口冰:新竹縣北埔鄉城門街76號

北埔慈天宮:新竹縣北埔鄉北埔街1號

隆源餅行:新竹縣北埔鄉南興街96號

香山濕地:新竹市香山區中華路五段320巷55-1號


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老街之文化導向都市再生的實踐過程及其治理分析—以新北市三峽老街為例

為了解決老街新竹的問題,作者郭立群 這樣論述:

1990年代後全球化和分權化趨勢改變都市政府的治理模式,意即政府從過去擔任唯一治理行動者的角色,移轉為處理複雜社會政治情境中的行動者之一。新型態的都市治理模式最為關鍵的是公民社會在面對多樣、動態且複雜的社會議題的崛起,以及視行動者在治理過程(Process)中的互動比結果更為重要的都市治理體制轉變。此外,文化導向的都市再生政策也自1990年代以來,成為提升都市競爭力和經濟轉型的重要手段,但是文化導向都市再生過程中最大的衝突通常也來自於空間地景潛藏的權力爭奪。因此,為了理解都市治理與文化導向都市再生相關理論在臺灣都市空間的實踐,本研究選定新北市三峽老街作為個案研究,探討三峽老街從1989年~至

今(2020年)的文化導向都市再生治理過程,建構三峽老街都市再生過程中行動者的治理要素與互動,以及治理互動過程中產生的治理挑戰、回應與缺憾。針對三峽老街的文化導向都市再生及其治理互動過程分析,本研究提出以下提問作為本研究分析視角:第一、三峽老街從古蹟保存走向都市更新的再生過程中關鍵行動者是誰?以及行動者互動如何影響老街的空間規劃決策?;第二、三峽老街的都市再生治理過程為何被認為是一種例外的保存特區案例?;第三、為三峽老街文化導向都市再生治理過程產生的治理挑戰、回應與缺憾又是什麼?本研究透過個案研究、文本分析、深度訪談及參與式觀察等質性研究方法,研究後發現如下:一、治理意象的形塑與公民社會的崛起

對於展開治理過程具有重要影響力,而且治理意象可能隨著治理工具的選擇和行動的實踐而改變。二、治理並不代表政府對於社會政治掌控能力的弱化,而是政府不再是唯一解決社會政治議題的行動者,特別是公民社會的崛起。三、三峽老街的文化導向都市再生的治理互動過程結果是古蹟保存走向「共同利益最大化」的都市更新計畫。因此在無治理行動產生的例外狀態下,文化導向都市再生過程中最重要的行動者共識凝聚也隨之消失,是當前三峽老街面臨的最大治理挑戰。

日治時期新莊街區近代化實質內涵之研究

為了解決老街新竹的問題,作者游雅婷 這樣論述:

新莊為新莊平原中最早成為市街的地方,其街區因為受限南邊淡水河與北邊後村圳,狹窄的腹地使聚落只能往兩翼延伸發展,形成細長型的帶狀分布。本研究目的在於了解日治時期日人如何引入近代化的治理,打開原為帶狀封閉之聚落,使其藉由近代化之治理以面狀形式擴張,逐步成為符合近代需求之聚落發展樣態。為達上述研究目的,本研究以日治時期新莊街區為主要研究範圍,藉由整理日治時期地籍資料,對照舊地圖以及航照影像等圖面,從套疊地圖的過程中,進而歸納新莊街區的市區改正計畫,並使用歷史檔案、圖面與報章會刊等文本紀錄,分析造成市街發展規劃差異之因素,爬梳出新莊街區近代化脈絡以及街區構成內涵。結果呈現日治時期新莊街區經由一連串政

策性擴張與整併,進而形成了一個同時具有漢人街區特徵與日人生活型態混和的近代市街:漢人街區維持緊密帶狀型態;而日人活動範圍則跨越了後村圳的阻隔,以較鬆散的塊狀形式大面積往北邊擴張。研究最後為新莊街區內具有代表性之建築進行紀錄與分析,包括目前作為新莊派出所使用的原新莊郡役所,以及兩個代表不同時空下所產生的店屋建築。藉由案例探討不僅希望能記錄當下之紋理,更盼能增加保留街區內日式聚落紋理的論述,延續更多討論的可能。