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這兩本書分別來自印刻 和遠景所出版 。
國立高雄餐旅大學 飲食文化暨餐飲創新研究所 蘇恒安所指導 譚宏孝的 呷冰呷到「煞到」？來自醫療人類學的觀點 （2021），提出聯合報今天副刊關鍵因素是什麼，來自於冰、煞到、飲食禁忌、冰品消費。
而第二篇論文中國文化大學 中國文學系 須文蔚、何致和所指導 龔華的 詩人梅新主編 《 中央副刊 》 之研究 （2020），提出因為有 梅新、副刊主編、中央副刊、守門人的重點而找出了 聯合報今天副刊的解答。
最後網站【午安環境】24歲高齡黑琵台南現蹤、少喝飲料有助應對氣候危機則補充：聯合報 報導）. 氣候變遷威脅農業農委會決倍增農改研發經費因應. 台南區農業改良場今天舉辦120周年「場慶暨韌性農業研發成果發表會」。
1949來台日記
為了解決聯合報今天副刊 的問題，作者朱西甯 這樣論述：
「什麼時候去台灣？日子我不敢說，但保證有船必走……」 1949年，從中國撤退至台，身為軍人的朱西甯， 在飄流的狀況下，書寫體悟生命有限，以日記記錄這段旅程。 我父親，有願，有誓，有使命，生命是有目的的。……《1949來台日記》，於南京，他二十三歲，看到在台灣練兵的孫立人將軍的「新軍」招考章程，遂棄正就讀的杭州藝專，報考加入「新軍」來到台灣。那是孫將軍召喚他，他回應感召，日記記錄了這段初願啟動的時刻。──朱天文 這位投筆從戎的青年小說家和他同艘船渡海來台的同袍們亦不知道，他們因著歷史的撥弄，待在島上四十年，得以自由返鄉時，親人大多不在，自己也已成了物事全非的浦
島太郎。 作為這位青年小說家的讀者、作為親人後輩，我讀時不免百感交集不知該如何看待這位「最晚認識、小我四十歲」的我父親朱西甯，尤其他的純真正直，每叫我想跳入書中敲醒他，但畢竟終其一生他完成了包括二十六本小說在內的著作四十一本，在他人生的每一個階段，包括我打擾負累參與其中的他的中壯年和晚年，見證他從沒鬆過手中那一支筆，並始終對文學後輩如同對當年的同袍友人一樣的鼓舞提攜，他完全對得起昔年那位青年小說家。──朱天心 本書特色 ‧一紙招募海報而投筆從戎的青年，用一本泛黃簡陋但潔淨的筆記本，記錄了飄流至台的過程。
呷冰呷到「煞到」？來自醫療人類學的觀點
為了解決聯合報今天副刊 的問題，作者譚宏孝 這樣論述：
天氣熱吃碗剉冰是臺灣普遍的消費現象。「吃冰」在今天可謂是不分季節的食尚代名詞。然而，冰品看似臺灣飲食不可或缺的一部分，卻仍有許多人視吃冰為畏途，甚至年輕世代也有許多奉行不悖。臺灣民間有諸多吃冰禁忌，說法主要來自：1.因寒邪、濕邪以致體虛的中醫養生觀與2.吃冰損及中氣的民俗醫學。本研究試圖追溯臺灣吃冰起源，重新理解民間吃冰禁忌。因此透過醫療人類學研究取徑探究此社會現象的文化意涵。除參考歷史文獻外，本文利用深度訪談進行中西醫科學、臺灣民俗醫學的交叉辯證。研究結果發現，中醫觀點與民俗醫學存有不同看法，後者認為吃冰過量確實會傷到中氣，以「煞到」症狀形容，最值得關注。而對此國人特有的吃冰禁忌，隨著時代
變遷，生活型態改變，新舊世代對身體關照態度認知不同，中醫、民俗醫學均著重「冷／熱平衡」的原則，卻可能也適用於當代年輕人的生活中。此外，民間傳統的飲食禁忌帶有關心問候的意涵，並不能單只從體質生理學的醫療角度，駁斥其沒有科學根據。因此，本研究期盼透過吃冰禁忌和相關廣狹義病症的理解，深化臺灣社會整體醫療體系的認識。
時光長巷
為了解決聯合報今天副刊 的問題，作者姚嘉為 這樣論述：
回望，如一條時光長巷， 一端是青春時代的記憶， 另一端是眾聲喧嘩的台北進行式。 每天行走其間，摸索尋覓， 召喚舊時記憶，在心中補綴一幅地圖， 試著銜接數十年不在此間生活的斷層。 名家真誠推薦 宇文正、羊憶玫、李有成、施叔青、荆棘、廖玉蕙(依姓氏筆畫序) 姚嘉為對親情的描寫尤其深刻感人，回憶父親早年提起刺刀上戰場，退休後，拿起菜刀下廚房，在味蕾中還鄉，複製江西家鄉菜，把它當成一種懷鄉的儀式，在美食菜譜大行其道的當下，這種將家國鄉愁融入菜餚的另類美食寫法，下筆沈痛，其深刻意義絕非一般舌尖享受可比擬。一施叔青/國家文藝獎得主 《時光長巷
》中的散文有紀實，有抒情，印象最深刻的是渗透於文字之間的強烈的時間感，這種時間感又與離散和記憶牽扯萬端。在她筆下，離散不是理論，離散就在活生生的現實裡，是許多人與事糾葛的生命敘事。世事多變，滄海桑田，歲月不老，時光長巷的底處或許又是另一番景象。一李有成/中研院歐美所前所長 讀嘉為的《時光長巷》如同加入這一代留學生浩大的行列，走過異鄉漫長而曲折的途徑，不眠不休地追尋地平線的那一方；而一路仍不忘欣賞路旁的奇花異草，小心翼翼地把它們採擷下來，壓在我們讀過的厚重書籍裡。—荊棘/海外女作家協會前會長 時間的線性，讓人事物依序流逝不得復返；但有情人終是將人生行經化為文字成多采篇章，「當年」「當
時」的點點滴滴便成為每一次閱讀當下動人的音符！走進《時光長巷》，樂聲響起，在心頭縈縈繞繞，沒有時間先後，但見生命圓融美好。一羊憶玫/華副前主編
詩人梅新主編 《 中央副刊 》 之研究
為了解決聯合報今天副刊 的問題，作者龔華 這樣論述：
二十世紀八、九零年代，台灣報紙副刊文化鼎盛，刻畫出令人無以忘懷的文壇剪影，充滿熱力的時代榮景，熾熱蓬勃的氛圍，至今餘韻猶存；被普遍視為三大副刊的《聯合報˙聯合副刊》、《中國時報˙人間副刊》、《中央日報˙中央副刊》引領風騷，與當下各主流副刊之編者、作者、讀者，共同締造了一個熱絡空前的輝煌時代，刻劃下當代副刊歷史的雋永軌跡，見證了台灣文學發展進程的重要脈絡。 詩人梅新執掌《中央日報˙中央副刊》編務始於1987年2月，上任不久，政府於7月15日宣布政治解嚴，緊接著又於1988年1月1日面臨報禁解除。政治鬆綁的民主時代來臨，具有黨政屬性原生色彩的《中央副刊》，必須面對跨越固有保守傳統、與時代脈
動接軌的考驗；而因應寬弛尺度、轉化面貌，以滿足社會文化、知識、文藝等多元的大眾需求，更是迫不容緩的一大挑戰。梅新主編《中央副刊》的歲月，實際經歷了政治戒嚴的最後一年，以及繼之而來的報禁解除，由1987年直到1997年，前後將近十一年，於黨政色彩的包袱下，帶領《中央副刊》，呼應時代風貌，參與民間各報副刊的激烈競爭，達成革新黨報副刊刻板印象的使命；同時秉持副刊理想，於重大的時空背景中，落實《中央副刊》文學傳播的社會責任。爰此，本論選擇以梅新主編《中央副刊》之研究為題旨，探索詩人梅新以企畫編輯為核心信念，為台灣副刊編輯史頁、所開拓出的全新局面之時代意義。並企圖經過研究，展現詩人梅新以開風氣之先的獨創
精神，畢生奉獻於副刊志業與文學推廣的積極作為，彰顯其文壇貢獻、以及歷史定位。