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這兩本書分別來自任性出版 和大家出版所出版 。

國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 劉慧雯所指導 楊竹惠的 從「韓粉出征,寸草不生」現象論庶民對抗型公共領域的再現 (2020),提出行為暴力競爭利他ptt關鍵因素是什麼,來自於韓粉、庶民、對抗型公共領域、出征、民粹。

而第二篇論文育達科技大學 文化創意設計研究所 龍清勇、楊行中所指導 黃婷鈺的 3C科技文化產品使用對E世代青少年近視 影響之探討 (2018),提出因為有 手機、E世代青少年、近視、藍光的重點而找出了 行為暴力競爭利他ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了行為暴力競爭利他ptt,大家也想知道這些:

樓鳳,性淘金產業大揭密:警察帶路,立馬看懂江湖規矩,菜雞一夜成為老司機,乖乖女聽懂所有men’s talk

為了解決行為暴力競爭利他ptt的問題,作者張榮哲 這樣論述:

2020年「臺灣博碩士論文知識加值系統」點閱排行榜冠軍     第一本由警察所寫臺灣性淘金產業大揭密   PTT鄉民讚爆:「簡直神人」、「何止老司機,根本菩薩」。   亞洲犯罪學會發表!     本書作者張榮哲,是基層警察,任職新北市三峽派出所,   他以「大臺北地區性產業」作為研究題目,取得犯罪學碩士;   此篇論文還獲得司法官學院傑出論文獎。     張榮哲說,從事鴿子(警察)工作多年,看盡人生百態,   某次查案,聽到對方說在「養小姐」,原本以為是包小三,     結果發現,這是近年來最流行的性產業旅遊樓鳳──

  就是雞頭(GTO)利用人頭租用套房,   再透過LINE聯絡,讓小姐和客人進行性交易;   而且93%的小姐都是使用簽證來臺旅遊的外籍女。     於是,他決定深入調查4家應召LINE,   每天比對機房PO的班表、花名冊,花費超過 1,400 小時,   還一度被同事誤認為是色情狂。     這篇論文,原本安靜的躺在圖書館的資料庫裡,   直到2020年,臺灣掀起一場論文抓鬼大賽(查誰的論文是抄襲)   張榮哲這篇「一樓一鳳」論文瞬間爆紅,成為點閱排行榜冠軍。     PTT鄉民興奮狂推! 「榮哲你贏了」、「榮哲

很厲害,真材實料」、   「榮哲的名詞定義解釋得很好」、「榮哲真實力派」。     本書就是取自該篇論文,並將原本論文不能寫、工作時不能透露的祕辛,   全部補充完整、一併大公開。     ‧警察帶路!老司機飆車,快上車   以前大老闆愛上酒家、小老闆則走北投區,一般人則是三溫暖、養生會館,   但在新南向政策後,主打低價的旅遊樓鳳讓全臺大淪陷,   以中山、西門、板橋、三重的套房暗藏最多樓鳳。       樓鳳交易,主要由機房在LINE公布小姐資訊,跟客人敲時間;   雞頭只負責租房、送飯、送毛巾。   不分國籍的

單次性交易,平均為 3,200 元,   但這中間,雞頭、機房、小姐,抽成比例怎麼分?       作者透露,樓鳳小姐收入根本狂電薪水族,單月至少20萬。   難怪來自東南亞籍小姐都說 :「同樣都是被幹一次,來臺灣可以賺兩倍呀!」     ‧交易大揭密:菜雞、乖乖女都能聽懂men’s talk   越南妹最敢玩、無套也可以上,大陸妹好溝通……   根據作者花費 1,400 小時、瀏覽千筆花冊資料發現  :         臺灣男人最愛櫻花妹、泡菜妹、其次是辣臺妹,勉強才選大陸妹。   還意外發現:假日小姐報班人數最少,為什麼?這

是已婚男人不能說的祕密。        ‧性產業經濟學,雞頭親自告訴你   從4P到4C,樓鳳也要懂行銷   除了給小姐的基本資料當參考,樓鳳還有很多你意想不到的商業促銷,   像節日降價、摸彩、截圖回傳還可拿折價金……讓菜雞秒變回頭客。       一次不夠爽,還想要極樂無上限的加值卻不加價的服務?   像是桑拿、空中飛人(口舌服務)、洗殘廢澡……   你就得先和小姐「培養感情」。這是老司機才懂但不能明說的江湖規矩。     從早期的吃魚喝茶到現在最流行的一樓一鳳,   第一本由警察執筆的臺灣性淘金產業大揭密。  

 良家婦、乖乖女千萬不要讀、菜雞瞬間成為老司機的武功祕笈。   各界推薦     臺北大學犯罪學研究所特聘教授/林鍾沂   臺北大學犯罪學研究所副教授/黃蘭媖   銘傳大學講座教授兼社會科學院院長、犯罪防治學系所主任/黃富源   銘傳大學社會科學院犯罪防治學系所副教授/王伯頎   中正大學犯罪防治學系教授/馬躍中

從「韓粉出征,寸草不生」現象論庶民對抗型公共領域的再現

為了解決行為暴力競爭利他ptt的問題,作者楊竹惠 這樣論述:

近年來,韓國瑜從台北賣菜郎南下至高雄參選市長,吸引了廣大韓粉情義相挺。接著,更代表國民黨參選2020總統大選,然而,在競選過程中,卻屢屢爆出爭議,網路聲勢急轉直下,從中引發韓粉為了護韓在線上做出激烈的出征舉動,更有「韓粉出征,寸草不生」一語,以形容此大規模的輿論攻擊行為,也導致社會中主流與非主流的競爭態勢更為明顯。因此,本研究以2020年總統大選為基底,探討韓粉作為輿論弱勢的對抗型公眾如何利用社群網路出征,這些行動對於台灣政治傳播與民主生態產生哪些翻轉與衝擊,又或者在論述過程中受到哪些影響,希望描繪出此新興政治群體的論述特色與邏輯。本文結合OpView意藍輿情監測系統爬搜Facebook中韓

粉留言,並透過文本分析以了解出征的論述架構為何。研究資料顯示,韓粉出征以「憤怒宣洩、岔開話題、製造對立」為主要的論述特色,同時也因出征行為聚焦在Facebook上,導致韓粉的資訊接收受到同溫層影響,更形成一種垂直整合的意見生態圈。此外,作為對抗性公眾的韓粉並非以尋求達到最多支持為理念,反而持續加深與他者的對立,同時資料亦透露出韓粉大舉「庶民」旗幟,最後形成反菁英、反民主的民粹團體,對台灣民主政治產生莫大的影響與衝擊。

這是愛女,也是厭女:如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略?

為了解決行為暴力競爭利他ptt的問題,作者王曉丹,余貞誼,方念萱,姜貞吟,韓宜臻,胡錦媛,黃囇莉,楊婉瑩,孫嘉穗,陳惠馨,康庭瑜 這樣論述:

厭女是一座牆,有人說這是保護,但它更是一種禁錮。 為何這座牆比我們想像的更牢不可破?厭女又如何以愛女的面貌現身?   厭女,是全球女性主義共同面臨的最新課題。本書是首部完整論述台灣厭女現象之作,剖析了厭女網絡的成因與運作機制,以及那些關於困惑、猶疑、折損的故事,並尋找可能的突圍之道。   為何時至今日,厭女仍然是問題?或許有人認為隨著女性地位的提高,厭女已經不再是問題,然而當代持續存在的厭女現象告訴我們:在女性主義已經具有影響力之後,反而引發厭女網絡的反撲與懲戒。厭女不僅依然存在,而且更為頑強。   新的情況,需要新的應對方式。在傳統父權體制透過流行文化不斷傳播、變形的同時,女性主義

也必須提出新的策略與論述。   厭女不是少數人個人的極端情緒,厭女也並不意味著占一半人口的男性憎恨女性。厭女比我們所看見的更幽微、更複雜,也比我們想像的更根深柢固,厭女的機制與邏輯滲透到人們的自我、關係與社會網絡,進入性、身體與情感連結之中,造就了厭女網絡。   厭女網絡採取兩手策略的操作方式,區分「好」女人與「壞」女人並分而治之,透過拉攏「好女人」、懲戒「壞女人」,使女性因為被懲戒而神傷,或因為被拉攏而得意;拉攏與懲戒更可能產生相互加乘的效果,進而鞏固厭女網絡。   本書的重要論點在於,厭女有另一個面向,那就是愛女,厭女經常以愛女的樣貌表現──「我是為妳好」、「我是因為太愛妳」、「我是

不能沒有妳」、「我是為了我們的未來努力」,這種不將對方視為主體的單向度的愛,其實就是──厭女。愛女,並非厭女的解方,互為主體的協商與成長,才是克服厭女的良藥。   本書分為上、中、下三篇,上篇「單一結構」解析厭女網絡中透過關係界定他人、控制他人、將他人視為客體的各種機制、邏輯與論述;中篇「兩難困境」書寫厭女網絡之中的個體處境,追問愛女/厭女的一體兩面,為何╱如何讓女性難以看穿、無法站出?下篇「多元協商」則論述多層次、多面向、嘗試突破厭女網絡的突圍行動。   厭女,正從現實與網路、小說文本與社會事件無孔不入地襲捲而來。全書分析的厭女案例包括:父權家庭中的女性角色、反同運動、性暴力受害者、女性

從政者、族群與性別,PTT母豬教、性私密影像與報復式色情、解放乳頭自拍,以及《水滸傳》、林奕含與《房思琪的初戀樂園》、八里雙屍案與《黑水》。   理解與拆解厭女現象,正是告別厭女的第一步!   ■ 本書重要焦點如下:   ──父權家庭如何懲戒「不合格」的妻子、「失職」的母親、「不孝」的女兒、不進入家庭的女性、以及多元性別的女性?反同運動如何忌性、恐同、厭女?   ──女性政治人物為何面臨在性別角色和政治角色間進退失據的困境?中性化是不是一個好的策略?在性別與族群的愛厭交織中,媒體如何展現能動性,促發性別平權?   ──「母豬教」和「報復式色情」如何將女性客體化、工具化?「解放乳頭」的倡

議,要將乳房去情慾化或是再情慾化?   ──《水滸傳》為何是一個厭女文本?林奕含與《房思琪的初戀樂園》指出了哪些權勢性交受害者的困境,以及受害者自我的複雜與兩難?八里雙屍案的報導與判決書顯露了什麼樣的厭女情結?與《黒水》又該如何對讀?   ──新時代需要什麼樣的情感教育?如何以「主體愛」補充「匯流愛」? 名人推薦   成令方╱高雄醫學大學性別研究所教授   官曉薇╱台北大學法律學系副教授   陳宜倩╱世新大學性別研究所教授   畢恆達╱台灣大學建築與城鄉研究所教授   游美惠╱高雄師範大學性別教育研究所教授   楊芳枝╱成功大學台灣文學系教授   ——齊力推薦  

3C科技文化產品使用對E世代青少年近視 影響之探討

為了解決行為暴力競爭利他ptt的問題,作者黃婷鈺 這樣論述:

主要探討E世代文化下的青少年每人隨手一只3C產品且隨手可得,研究動機因現代E世代雙薪家庭都已經很普及的情況下,意識到E世代的青少年對3C科技產品的沉迷,家中陪伴他的就只有手機或是網咖了,已成為E世代青少年生活中不可或缺的必須配備。3C智慧型通訊電子產品使用越來越便利,均已整合生活中許多瑣碎的不便作業,都可以在電子產品中得到滿足,尋找自己得樂趣,也讓E世代的青少年很難離開這難以抵抗的吸引力。研究的目的為環境促使越來越多父母親未了彌補無法陪伴的親情,進而生活環境中佈滿許多3C科技產品,更加增進了對3C產品的使用率,滿足"新"的需求,目的研究青少年日益嚴重的近視問題,而這背後隱藏著不少的精神隱憂及

身心發展的問題。E世代青少年越早接觸電子產品,越容易使眼睛出現嚴重的健康問題,本研究運用問卷調查加以分析。研究結果科技生活與生活習慣認知、對於E世代青少年與親子關係、3C科技文化產品的用眼之現況值得探討。此聚焦在於科技生活3C產品在日常生活中用眼的正確習慣與探討,以及家長對青少年視力狀況得瞭解程度。