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被騙錢因果的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦柳震寫的 刑法概要題庫Q&A(含申論&測驗題)-2021一般警察.升官等(保成)(三版) 和羅士庭的 惡俗小說都 可以從中找到所需的評價。
另外網站99歲高僧告誡：人再窮，也別「貪」這三種錢，「因果報應」太大也說明：我怎麼可能還像以前那樣老老實實本本分分地做人。 有這樣想法的人，大多數在自己很窮的時候都想要去騙人之財，生活把他們已經逼瘋 ...
這兩本書分別來自志光教育保成數位出版 和寶瓶文化所出版 。
中央警察大學 警察政策研究所 黃朝義所指導 呂倩茹的 組織性犯罪法制之研究-兼論電信詐欺犯罪 （2018），提出被騙錢因果關鍵因素是什麼，來自於組織犯罪防制條例、組織性犯罪、犯罪組織、電信詐欺。
而第二篇論文國立中興大學 中國文學系所 胡楚生所指導 許雪珠的 《三言》中儒釋道思想與庶民文化試探 （2006），提出因為有 《三言》、馮夢龍、民間文學、民間宗教、儒家、道教、佛教、三教、庶民文化的重點而找出了 被騙錢因果的解答。
最後網站詐騙集團的陷阱 - 改變人生的秘密 因果真實案例分享則補充：佛菩薩開示：「沒因果，是被騙。」 蔡師兄告訴我：「凡事小心，錢多也煩惱。」 小姐曾向我傾訴，她的人生有很多苦楚。在家庭方面，與先生之間的想法 ...
刑法概要題庫Q&A(含申論&測驗題)-2021一般警察.升官等(保成)(三版)
為了解決被騙錢因果 的問題，作者柳震 這樣論述：
適用對象 對警察相關考試有志者、一般讀者考生。 使用功效 站在人生十字路口的你，看不清未來的模樣嗎？ 或者很徬徨未來的十年，自己的人生會何去何從？ 只要下定決心，這一刻，就是你的人生黃金轉捩點！ 加入正義的守護者—警察行列吧！ 不是科班出身也沒關係，只要18歲以上未滿37歲，具備高中學歷即可加入替民眾伸張正義的行列！ 想考前衝刺卻缺了一本教練書？！ 搶進「警察」動作要快！ 拿對書、快攻分、搶上榜！ 想考一般警察特考(外軌)的同學，保成出版社特別推出高效學習系列，讀一本書即可掌握一個考科的考題全貌！只要讀本書《刑法概要-題庫Q＆A(
含申論＆測驗題)》，幫你一次掌握刑法概要的兩種題型：申論、測驗題！ 改版差異 本書統整該主題涉及警特、警大之申論與選擇題型，讓你不用如寫歷屆考題之跳耀思維，有系統統整讓你快速且有效的學習！ 本書特色 純粹警察考題，不添加其他類科 一、主題式統整，讓你有效應對考 本書統整該主題涉及警特、警大之申論與選擇題型，讓你不用如寫歷屆考題之跳耀思維，有系統統整讓你快速且有效的學習！ 二、申論題型部分：警察特考歷屆考點分析 此部分柳震老師統整90年到109年關於警察相關國家考試題目（警特三四等、警察升官等考），藉由這一些題目分析警察特考命題熱點，輔以柳震老師的解析
（注意：本書不是要你詳解該題，而是要你了解該考點如何應對）。如此一來，你能有效應對已經出現過的考點，不會再「錯」過了！ 三、選擇題型部分：精選相關類科選擇題型解析 本書解析107、108、109年警察特考選擇題部分，惟該部分只有75題可供參考，故柳震老師特別精選與警察類科相似的警察大學警佐、二技的刑法選擇題型（此部分收錄至109年）分析未來警特選擇題考點趨勢，另柳震老師就該題之各選項作更深入講解以及相關概念統整，如此讀者可以藉由該題，學習到相關考點，達到最高的讀書效益。（讀一題，四選項都解析，讓你作ㄧ題有四倍功效）
組織性犯罪法制之研究-兼論電信詐欺犯罪
為了解決被騙錢因果 的問題，作者呂倩茹 這樣論述：
今日之犯罪型態，早已不若以往之參與者數少、情節單純、法益侵害規模不大，不僅從幫派結構，演進成為犯罪組織，參與模式雖仍為有階層體系組織，但未必有嚴格之組織體，且結構已較鬆散，改採權力核心、集中化，犯罪支配力存在於層層組織授權結構間；因組織性犯罪其特有之組織結構、犯罪方式，於國際間犯罪之危害性，所造成之破壞力，絕非單一犯罪者所能匹敵，嚴重威脅國際社會秩序之穩定；故組織性犯罪不僅影響各國之經濟發展，甚至政治之穩定及社會之秩序，可謂國際社會公認之世界災難。 我國刑法犯罪參與結構體系係採二元論，惟於組織性犯罪變化萬千之犯罪型態，確實存著例外規定，應著重於對構成要件之實現是是否具有支配關係，對於任何侵
害法益之行為，是否具有實質構成要件貢獻者，而令組織性犯罪結構之判斷更為完整，進而導引出組織性犯罪係為複合性犯罪之多變化呈現，並衍生出組織性共同正犯之概念。組織性犯罪為一複合性犯罪之犯罪態樣，如未以任一犯罪類型作定義之闡述，其自身之行為態樣並不明確，現今之組織性犯罪令國際社會最束手無策的，莫過於電信詐欺犯罪；此種犯罪型態整體之犯罪過程可謂不斷切割、設立斷點機制，以分散合作之機制，避免犯罪事證間之連結，為保障各個被害人之財產法益，並兼顧組織性電信詐欺犯罪階段性分工模式之特殊性，故對其各組刑事責任之論處，應採階段性既遂行為之論處模式；並因同時符合組織犯罪防制條例、加重詐欺罪之規範，而應以想像競合之從
一重處斷。 本文針對現行組織性犯罪型態多元之犯罪模式，就其犯罪參與架構加以著墨，期能既符合刑法學術理論之邏輯，又不失人民期待之法情感，更能論處組織性犯罪之行為人獲得之刑罰，進一步預防此類犯罪之更加氾濫。
惡俗小說
為了解決被騙錢因果 的問題，作者羅士庭 這樣論述：
「笑話只有好笑不好笑， 誰管他媽政治不政治，正確不正確。」 引人拆解，再三玩味，一頭霧水…… 向文學大師、經典巨作致敬的奇異之作！ 堪比《黑色追緝令》、《鬥陣俱樂部》； 荒誕可笑之中埋藏大疑問， 真正的哲學，藏在低俗笑話的背後。 「笑話，尤其是真心好笑的那種，不是左派就是右派。」好友板哥的這番話，讓專為教科書編寫笑話的出版社職員也開始為所有笑話分類。最後面對好友的死亡，他唯獨在意的是：他上吊時頭是往左偏，還是向右擺？死亡，要算是左派還是右派呢？…… 新銳小說家羅士庭以八則風格各異的短篇故事向品欽、愛倫‧坡等文學大師致敬，我們將在書中看見當今難能可貴的、只有羅士庭能
寫出的荒誕幽默，同時又有讓人屏息的淒美與絕望。他的文字像是一幕幕節奏緊湊的短劇，翻開第一頁，就只能任其揪著我們的衣領奔過快速輪轉的場景，在惡趣味橫飛、線索橫溢（卻未必有意義）的故事中，一邊陷入瘋狂，一邊嘴角失守喊過癮。 （別再問封面的倒楣老兄是誰，天知道！） 本書特色 1.《惡俗小說》取名自昆汀‧塔倫提諾的經典電影 Pulp Fiction（指通俗、低俗、媚俗的廉價小說。台譯片名為《黑色追緝令》）。羅士庭以這本短篇集向多位文學大師、經典巨作致敬，卻也充分展現他獨特且幽默的敘事魅力。每篇故事都暗藏符號，引人無限猜想，讀著讀著，彷彿也能見羅士庭賊笑又帶點肅穆地，在向遠方的致敬對象們行
禮。 2.〈淺色的那條〉獲聯合小說新人獎評審獎、時報文學獎小說評審獎。 3.吳明益：「如此這本小說已顯露羅士庭作為一個年輕小說家的數種可能性。」 名人推薦 文壇齊推 吳明益（國立東華大學華文系教授）、李依倩（國立東華大學華文系副教授）｜專文作序 李奕樵、沈嘉悅、邱常婷、林育德、馬翊航、陳夏民、葉佳怡、顏訥｜不俗推薦 這本小說裡的寂寥、荒謬、笑鬧與哀傷（這些實質「長」在他身上的事物），是士庭該寫下去，你應該打開的理由。作為一個具有天賦的年輕寫作者，他選擇在形式上跟諸位小說家致意，但實質內容已在向自己的人生致敬、迴響，這是我看好士庭的原因。──吳明益（國立東華大學
華文系教授） 《惡俗小說》可以視為某種士庭在經典文學課後開設的私人講座，和我們當年在講桌前拼起來的四張課桌椅不同，士庭的講座是座寬廣無邊際且時空多元的迷宮、遍布插曲、軼事、笑話、譬喻、典故、哲思的奇花異草；到處都像是出口，每個角落都可能藏有線索或寶物。──李依倩（國立東華大學華文系副教授） 因為羅士庭，研究所時我第一次知道何謂天才。天知道作為他的同學，我們等這部作品多久了。──邱常婷（作家）
《三言》中儒釋道思想與庶民文化試探
為了解決被騙錢因果 的問題，作者許雪珠 這樣論述：
馮夢龍編著的《三言》是明代傑出的擬話本合集，在中國文學史上具有重要地位。由《三言》的著書淵源與動機以及行銷風潮來看，其內容與讀者期待與反應有高度相關。因此本研究希望以《三言》為考察對象，瞭解民間生活中的儒釋道三教思想與宗教文化所呈現的樣態。首先《三言》有單純宗教故事的篇章，這些可以視為魏晉以來宗教人士宣揚教義進行的講唱活動的遺形。其次在許多篇章中可以發現《三言》所接受的命定觀念與先秦意志天的理念相似，深切相信有主宰決定命運的存在。此外，《三言》反映出民眾對鬼神仙靈的存在毫不懷疑。可以由《三言》發現儒家、道教、佛教的確存在混雜的狀況，然而這種樣態並非融合，而是民眾隨著需要而自由取擇。因此，可以
看出民間對於思想與宗教的選擇不免具有功利主義的傾向，並且對思想與信仰的認知相當貧化。《三言》有許多宗教儀節的敘述，可以發現儒家在這些儀節方面幾乎全被道教與佛教取代。然而儒家思想雖然在宗教層面上失去影響力，但是在道德標準的擬定上，可以說取得主導地位。