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這兩本書分別來自遠流 和大千所出版 。
國立臺北藝術大學 建築與文化資產研究所 邱博舜所指導 許雁婷的 上而下對下而上：淡水文化資產保存研究 （2014），提出豐隆穴怎麼找關鍵因素是什麼，來自於淡水、文化資產、保存運動。
而第二篇論文佛光大學 生命與宗教學系 宋光宇所指導 梁志嘉的 長生學練功法對人體生理反應初探 （2009），提出因為有 長生學、同類療法、好轉反應、症狀加劇、自癒、病機的重點而找出了 豐隆穴怎麼找的解答。
人類大宇宙：抬頭望向天空尋找答案的人們，以及隱藏在星空中的歷史
為了解決豐隆穴怎麼找 的問題，作者喬．馬錢特 這樣論述：
「你可以不准我出聲，燒光我的書，不准我與任何人說話，不准我做任何事，但卻不能禁止我在夜間仰望星空。」──伽利略（現代觀測天文學之父） 人類與星辰的關係，塑造出文明與宇宙觀。 如今，我們看似跟宇宙關係密切，實則比兩萬年前的人類更為疏離…… 你有多久沒抬頭仰望星空？ ▍ 羅馬皇帝奧理略曾說：「觀察星星的運動，彷彿自己與星星同行一般。這樣的想像能洗去世俗生活的汙穢。」 而「觀星」這行為，從來都是人類的本能。 至少從兩萬年前開始，人類就懂得仰望星空，讚頌夜空的壯麗與神祕。而這些觀察體驗更衍生出創造力，由於讀懂星辰的運行規則與自然法則，人類制定
了生息規律、社會制度、政治體系……科技更在近代蓬勃發展。 人類的科技發展出「切換視角」的能力，從站在地球表面仰望星辰，轉變為飛向太空，從太空看地球、太陽系、系外行星……可是，人類本能的想像力與創造力，如今卻日漸喪失。 ▍ 重新喚醒人類的本能，連結自遠古以來人類的智慧與情感火花。 透過《人類大宇宙》，馬錢特博士試圖喚起人類的本能。她帶領我們遊歷法國拉斯科洞窟中的公牛壁畫，再到愛爾蘭紐格萊奇那座五千多年歷史的古墓中體驗日光。跟隨她探索中世紀僧侶如何認識時間的本質，再隨著前往大溪地探險的水手以星星為指引航行。我們發現了光如何透露出太陽的化學組成，也跟著愛因斯坦的研究，看他領悟出
空間與時間實際上乃為一體；以及一顆四十億年歷史的隕石，如何激發外星生命的探索…… ▍ 人類只是行星上的化學渣滓？ 物理學家史蒂芬．霍金曾說：「人類只是『化學渣滓』，存在於一個中等大小的星球表面，繞著一個沒什麼重要性的星球運行。」而如今的物理學家則採取了更為懷柔的語調： 「或許在這荒蕪而無意義的宇宙中，人類原本應該只是意外出現的過客，但我們仍應珍視自己的信仰、獨特的智力與自覺之窗。」 在無窮無盡的大宇宙之下，《人類大宇宙》邀請你重新定位自己，喚醒與宇宙同在、潛能無限的內在宇宙。 得獎紀錄 《人類大宇宙》榮獲： ★2020年經濟學人雜誌年度最佳圖書
★2020年史密森尼學會十大科學圖書 ★2020年美國全國公共廣播（NPR）年度最佳圖書 ★2020年美國圖書館期刊最佳科學與科技圖書 ★2020年新聞週刊逃避混亂必讀好書 ★書單網站（Booklist）星級特選評論 ★出版人週刊星級特選評論 名人推薦 【天文學界與占星學界齊聲推薦！】 王為豪（中研院天文所研究員） 黃崇源（中央大學天文所教授） 謝哲青（作家．旅行家） 顏鴻選（星天日和創辦人．天文攝影師） 占星之門安格斯 ◎誠摰推薦（依姓氏與機構筆劃順序排列） 黃崇源（中央大學天文所教授）── 從遠古到現代，在滿天星斗下凝望天空的人
類，如何在浩瀚的宇宙中思索人生意義。 顏鴻選（星天日和創辦人）── 人類是星塵之子，原以為追溯歷史就是在探究宇宙；但在讀過《人類大宇宙》之後才發現，原來探究宇宙，更是在尋找靈魂。 占星之門安格斯── 星光雖無處不照，唯宿仰望者心中。星星的智慧之唇，永遠仁慈地為傾聽的耳朵敞開。 【各界人士讚譽】 「馬錢特抬起我們的視線望向天空，重新喚醒我們對人類的讚嘆，此時此刻，我們十分迫切需要這份情感。」──亞曼達．馬斯卡瑞利（Amanda Mascarelli），《人類大歷史》總編輯 「令人目眩神迷的文化論述，講解了我們和宇宙之間長久而變化不斷的關係，從洞窟壁畫和
巨石陣開始，馬錢特追溯著人類的這趟壯闊之旅。本書將會改變你觀看夜空的方式。」──曼吉特．庫瑪爾（Manjit Kumar），著有《量子》（Quantum） 「書中充滿了引人入勝的故事，喬．馬錢特將天文學與占星學交織在一起，數學物理學也和神祇與靈魂有所連結，讓我質疑起自己的現實，而澈底拜服在星星之下。──蓋雅．文斯（Gaia Vince），著有《人類世中的超越與冒險》（Transcendence and Adventures in the Anthropocene） 「《人類大宇宙》邀請我們一同踏上旅程，重新述說我們與頭頂那片天空之間的美好關係，而天空中的謎團如何不斷攫住並促進人
類的想像力，激發我們的創新。」──聖母大學人類學教授奧古斯汀．福恩特斯（Agustín Fuentes），著有《創意的火花》（The Creative Spark） 「《人類大宇宙》這本書內容豐富而有深度，最重要的是讀起來非常有趣。喬．馬錢特詳述了悠久的人類歷史，從我們最古老的文化根源講到最新近的科學發展，文章的洞見分明，讀來令人愉悅。天體蒼穹和人類歷史的發展軌道顯然就在此處相逢，而讀者接收到了這些資訊、投入其中，受到完全的啟蒙。」──伊隆大學物理學教授普拉納布．達斯博士（Dr. Pranab Das） 【媒體讚譽】 「這番檢視令人神思泉湧，讓我們看到人類對天空的奇思妙想如
何塑造出人類的文化，而且至今仍是如此。」──經濟學人，年度選書 「馬錢特筆下的故事規模浩瀚而迷人，其中包含了許多人類故事的細節……這樣的論述既具啟發性也很有說服力。如果人類已經躺在水溝底，至少我們當中還有些人可能仰望著星空。」──衛報 「馬錢特妙筆生花，她筆下的人物活靈活現、故事也流暢分明。她能夠做出令人意想不到的連結……經常都相當合理……提醒了我們，形塑人類的各種力量早在現代人出現之前就存在，而且在我們消失之後仍會存在良久。」──紐約時報 「人類一直都對星星十分著迷，但是為什麼這些天體如此吸引著我們？喬．馬錢特以優美的文筆講述關於神靈、數學家與物理學家的故事，揭露了這
段歷史悠久的關係……《人類大宇宙》不只讓人讀來心情愉悅，而且你會想跟每一位對天文學有興趣的好朋友分享。」──BBC科學焦點 「這本書經過豐富的研究並引人入勝……讀者能夠在《人類大宇宙》中發現許多新鮮而有趣的資訊……每個人都應該讀一讀。」──英國天文學協會期刊 「馬錢特帶著有如旋風般強烈的好奇心以及扣人心弦的說故事能力，帶領我們踏上穿越時空的旅程，指出我們對天空的感知如何在文明進化的每一段進程中提供資訊。」──NPR圖書迎賓大廳 「馬錢特詳細描繪出人類著迷於夜空的歷史發展，並且探討星空是如何影響了藝術、信仰、科學及社會，以及現代社會與星空脫節後付出了什麼代價。」──今日美
國，「不可錯過的五大好書」 「科學報導作家馬錢特在這趟啟發人心又令人入迷的旅程中，探索了人類與天空之間的關係，遊歷過科學、信仰、文化以及之間的一切事物。」──新聞週刊，「2020年逃避混亂必讀的25本秋季小說及非小說」 「這本傑作堪可比擬哈拉瑞的《人類大歷史》，馬錢特認為我們需要體驗到毫無遮蔽的夜空所引發的奇觀，如此我們才能再一次感覺到自己和宇宙之間無可比擬的連結，而且更重要的是我們與地球生命的連結，這些生命既珍貴而脆弱，需要我們的關懷。」──書單星級特選評論 「探究人類對夜空是如何入迷，這樣令人神思泉湧的論述影響了千百年以來的信念……結合了科學、歷史、哲學與宗教，馬錢
特如史詩般的文字值得讀者細細品味。」──出版人週刊，星級特選評論 「這是一趟天空之旅，其重點不僅僅是在外太空，更多是在描述天空對我們內在的影響……對宇宙學中的認知層面有興趣的讀者會很喜歡馬錢特在這本書中的探究。」──柯克斯書評
上而下對下而上：淡水文化資產保存研究
為了解決豐隆穴怎麼找 的問題，作者許雁婷 這樣論述：
台灣的文化資產保存始自日治時期的《史蹟名勝天然紀念物保存法》，至1982年《文化資產保存法》頒布實施，終於正式建立具完整性之保存制度與技術方法，2005年更全面更張新的保存架構，法制的修正代表政府部門在不同時代背景下對文化資產保存之觀點與價值詮釋的演變，亦直接影響地方文化資產保存工作的進行。台灣民間的文化資產保存力量則萌芽自1970年代都市化推進的刺激與鄉土運動的浪潮，都市發展與古蹟保存的衝突成為公共議題，地方文化價值受到肯定，並在政治社會的變化下，民間得以更具組織與系統之方式累積在地智識與認同，進一步轉化為回應地方發展與文化保存議題的主動力量。淡水是台灣歷史發展上具代表性的河港聚落與國際通
商口岸，擁有豐富多元的文化資產，於現代都市化的過程中，鄰近台北市的淡水更是台灣歷史聚落面對都市發展的縮影。但在高度開發的衝擊下，現今淡水仍能保存33處古蹟與歷史建築，不僅占新北市古蹟總數的四成，且幾乎皆密集分布於城鎮中心，更成為國內文化觀光推動的重要景點。淡水的文化資產保存，一方面從其中22處古蹟與歷史建築皆為淡水地方團隊合作對抗公共工程所爭取保存可見淡水民間文化資產保存的主體性，另一方面政府部門隨法制演變逐步指定、登錄不同類型之文化資產，於淡水設立台灣首座專責地方古蹟保存管理之古蹟博物館，並遴選淡水為台灣世界遺產潛力點中唯一的一處歷史城市，為政府與民間相互作用的結果。本文以淡水文化資產保存經
驗為例，從政府法制面、政策面的角度探討政府部門對文化資產之意涵與保存價值的變遷，以及其對有助淡水文化資產保存工作所推動之相關政策，進一步瞭解時代脈絡與官方文化價值反映於實際地方文化資產保存的影響。同時，相對於政府部門對文化資產價值的定義，從民間參與的角度探討地方對其之回應與相關論述變化，分析淡水當代重要文化資產保存之公民運動歷程與之對淡水整體文資環境發展的影響。
怎麼持楞嚴咒最有效：古梵文楞嚴咒校註(增訂二版)
為了解決豐隆穴怎麼找 的問題，作者 這樣論述：
咒王之王 佛門流傳，破魔第一的楞嚴咒消失之日，即是開始邁向世界末日。正因如此許多大師極力維護，而楞嚴咒也被列為佛門早課必備項目。而咒王創造的奇蹟甚多，故咒王一直深受修行者喜愛，諸佛所讚嘆。 《楞嚴經》千餘年來對於佛教影響很甚深，咒中之王的楞嚴咒便是經中精華。而咒語原因源自印度梵文，如何掌握咒語原因及正確持誦咒音，有助於修行之感通。 本書經簡老師親自實證，唸誦數萬遍以上，且稿本歷經多次修正，繕改成比較合意的持誦本，最初持誦的前二年半，漸能真正了解如何啟發諸佛金剛眾等神力，終至消除群邪，解除鬼神魔障之苦。 簡老師有感於長年來的研究和體驗，將持咒秘訣增於其中，願修者
皆能發揮咒王最大威力。此即為古梵文楞嚴咒校註的增訂版。 P.S.作者建議研讀楞嚴經，配合此咒修行。楞嚴經白話和講解等書籍，大千出版社亦有出版。 楞嚴咒功德摘要 開悟楞嚴，成佛法華 是故能令破戒之人，戒根清淨；未得戒者，令其得戒；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。……金剛王，常隨從彼諸善男子……精心陰速，發彼神識，是人應時心能記憶八萬四千恒河沙劫，周遍了知，得無疑惑。 楞嚴威神，自救助他 有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害…能避免一切災難，乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神
，於如是人不能起惡。 吉祥如意，速成所願 求長命者，即得長命；欲求果報速圓滿者，速得圓滿；身命色力，亦復如是。欲求孕者，若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤。……國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。 本書特色 念對了，更有效（附教學CD） 本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照，有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文，由於千年來中國咒語五不翻原則，造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持，但是如果可以正確的持誦咒語原音，除了能加速持誦之感通；亦可深入了解咒語的原音與原義之關係，
對實修的助益更大。書中提供不空法師音譯版楞嚴咒，以便讀者能夠參考對照古梵文楞嚴咒版本。 為了令古梵文原音重現，本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師，對於古梵文的修正與讀誦給予指導。
長生學練功法對人體生理反應初探
為了解決豐隆穴怎麼找 的問題，作者梁志嘉 這樣論述：
摘要 運用長生學導引能量到人體時，有時會出現不適的感受，如疼痛加劇、嘔吐腹瀉……等。長生學林子珍老師把身體因為提升能量而出現的反應稱之為「好轉反應」。「好轉反應」究竟是怎麼回事？醫學上是否有所根據？本研究就是要探究這個現象。 本文探討長生學的原理，分析好轉反應出現的時機和因素，藉由同類療法以及中醫中的某些學理，解析好轉反應的成因，找出評估好轉反應的法則，並根據專家學者的分析探討個別症狀與人體的關係。 長生學功法中有五種情形能提升人體能量1.開穴2.靜心3.接受調整4.調整別人5.調整自己，在這些情形下也容易出現好轉反應。常見的反應有發熱、流汗、發冷、搖晃、酸痛、刺麻……等等
。 同類療法透過使患者症狀外露的藥劑使人體恢復健康，療癒過程的症狀反應與長生學的「好轉反應」非常雷同。例如，加劇現象、「舊疾」復發，以及排毒反應等。長生學和同類療法在學理的觀念和臨床的實證上皆頗為相容，運用長生學提升人體健康時應可參考赫凌法則（Hering`s Law of Cure），作為判斷患者出現「好轉反應」的情形。 另外從醫學的角度探討個別的症狀，如發炎、發燒、流汗、發冷、打噴嚏、流鼻水、咳嗽、流膿、流血、出疹子、頭暈、頭痛、嗜睡、疲倦、嘔吐、腹瀉……等等。這些症狀自然醫學皆有一套學理說明其發生的原因以及對身體的意義。尤其是發炎和發燒，西醫和自然醫學都贊同是對身體有益的免疫
反應！紅腫有益增加血管通透性，發熱、發燒能提高白血球吞噬細菌的效率、增強體內酵素活性、增進血液循環，疼痛通知身體注意並適度休息。「出現症狀」並非總是警訊，許多情況是身體自我療癒的現象。 若以身體的主動性看待症狀，多數症狀其實是人體自癒功能的表現，例如發炎時，疼痛是人體發出的「信號」，紅腫發熱是身體主動的「作為」，流膿和血則是作為後的「產物」。然而出現症狀不表示必能痊癒，根據中醫病機的描述，患者是否能夠趨於好轉和痊癒？可從體內正氣是否充足來判斷。結合上述觀點，當人體內正氣提升到足以修復患部時，也就會有「症狀加劇」、「舊疾」復發，這種自癒功能加強展現的好轉反應！