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路孔明風評的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦常江寫的 軍師聯盟+虎嘯龍吟：顛覆三國新史觀的司馬懿傳奇歷史小說（套書共三冊，加贈電視劇照大型雙面海報2張） 和金文京的 三國志的世界：東漢與三國時代都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自野人 和臺灣商務所出版 。
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軍師聯盟+虎嘯龍吟：顛覆三國新史觀的司馬懿傳奇歷史小說（套書共三冊，加贈電視劇照大型雙面海報2張）
為了解決路孔明風評 的問題，作者常江 這樣論述：
第一部以「司馬懿」視角看三國的強檔影視！ ※套書附贈兩大張雙面劇照海報，帶你重溫劇中每一個蕩氣迴腸的磅礡場景！※ 顛覆三國新史觀！ 重新詮釋演義最被黑化角色，三國終結者——司馬懿， 從膽小龜縮、蟄伏隱忍到蛻變王者之路！ ▍看司馬懿如何從「善忍之軍師」，步步為營到「善政之人臣」，最終登臨絕頂，成為「善敗之王者」！▍ ▍電視劇原著小說 ▍ ▍吳秀波、劉濤、李晨、于和偉、張鈞甯……等大腕演員領銜主演 ▍ ▍台灣同檔陸劇收視冠軍 ▍ ▍網路影視平台破百億點閱 ▍ ▍近年最受好評的三國題材良心鉅作 ▍ 東漢末年，天下紛亂，諸侯並起。曹操挾天子以令群雄，孫
權據江東，劉備守西蜀，天下英豪皆懷逐鹿爭霸之志。然而，最終勝利者卻是群雄爭霸之時，名聲尚不顯著的司馬懿。從不見硝煙的朝堂，到血肉橫飛的戰場，司馬懿一路秉著「忍恥善敗」的原則，一步步積聚自己的勢力，最終為大一統之業奠下最穩妥的基石。 大軍師司馬懿之 軍師聯盟：電視劇小說1 斷人生路容易，給人一條生路卻很難。 救人即是自救，這比殺人更需要智慧。──荀彧 司馬懿原是一介布衣，韜光養晦，耕讀自娛，實則懷有匡扶天下之心，然而，一條衣帶詔，一場本該是納賢舉能的月旦評，將司馬家捲入牢獄，為了在亂世中保存一家性命，司馬懿隱忍示弱，算計時局，在死局中走出活路，在絕境中予人生路。 同時
，荀彧、郭嘉、楊修等當世奇才，曹操、曹丕等威嚇之君，步步進逼，即使為了逃避仕途而自斷雙腿，司馬懿最終仍得從家宅方寸間踏入宦場洪流，打一場算計人心的戰爭，搏一桌天下為籌碼的豪賭…… 大軍師司馬懿之 軍師聯盟：電視劇小說2 你可知，你我有什麼分別？ 你能忍，我不能。 我在那邊等著你，若你能忍到最後，過來告訴我， 那時走與此時走，有什麼分別！──楊修 「大王（曹操）是雄猜之主，曹丕是陰刻之君，效命於這樣的君主，你只有變成他們……」楊修最後的忠告，彷彿詛咒。 一朝天子一朝臣，面對曹操，司馬懿不違臣禮，苟且偷生，曹操卻仍對他動過七次殺心；面對曹丕，司馬懿殫精竭慮，推行
新政，曹丕卻將他作為面對宗親士族的擋箭牌，使他屢遭凶險…… 然而為了心目中強盛的大魏，即使挾功自傲的曹氏宗親將它視為眼中釘、肉中刺，九品選官法、禁宦官外戚干政與屯田等新政仍是勢在必行。 雖稍有不慎便萬劫不復，司馬懿仍頂住壓力，並暗中在朝堂培蓄自己的勢力，在多方勢力夾擊下，他秉持善忍為國的原則，掙出一片屬於自己的立足之地。 虎嘯龍吟：電視劇小說3 亂世之中，爭的不是一時之勝敗得失。 與人交手之前，先要學的不是如何打贏，而是如何善敗。 敗而不恥，敗而不傷， 才能比只想著贏的人，活得長久一些。──司馬懿 ▍朕已經二十三歲了，四個輔政大臣，不嫌有些多嗎？ ▍
曹丕臨終前，託司馬懿輔政託孤之職，然其子曹叡，馭臣之術不下其父，卻更加喜怒無常。輔政大臣只是他權力制衡的棋子，政由己出，大權獨攬，侍奉這樣的君主，司馬懿如刀懸頸後，如履薄冰。 ▍孔明，孔明，你食少事煩，豈能久長乎？若沒有了你，兔死狗烹，我又能，活多久？▍ 就在魏國朝堂明爭暗鬥之時，讓魏國將士聞名喪膽的諸葛亮也展開他人生最後一次的輝煌：六出祁山，北伐中原。 司馬懿終於和神交已久的諸葛孔明正面對決。他深知，論戰場佈陣，自己絕不可與諸葛亮相敵，因此他將目光放到彼此身後的朝堂，將算計動到諸葛亮事必躬親的作息…… 千古空城計，縹緲殘棋局。五丈原星落，梁父吟絕響。諸葛亮雖勝猶
敗，然精魂風骨永存；司馬懿雖敗猶勝，終於兵權在握。 ▍揚湯止沸不如釜底抽薪，扭轉乾坤在此一舉！ ▍ 曹叡壽短，繼位的幼主不能理事，大將軍曹爽野心勃勃，對待皇帝與皇太后倨傲無理，他把持朝政，架空司馬懿。司馬懿裝病蟄伏多年，終於發起「高平陵之變」誅殺異己，平定內亂，最終為司馬家奠定一統天下的基石。 作者簡介 常江 作家、編劇，筆名掠水驚鴻，出版作品《明宮秋詞》，短篇《琵琶行》、《香夭》。編劇作品有電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》、《虎嘯龍吟》、《三國機密》《九州縹緲錄》等。2017年以《大軍師司馬懿之軍師聯盟》獲金骨朵年度網絡劇最佳編劇獎。 【大軍師司馬懿之 軍師聯盟
：電視劇小說1】 第一章 月旦風評 第二章 覆巢之下 第三章 公無渡河 第四章 帝力於我 第五章 鷹視狼顧 第六章 立木為信 第七章 素絲歧路 第八章 莫如兄弟 第九章 荀令留香 第十章 來日大難 【大軍師司馬懿之 軍師聯盟：電視劇小說2】 第十一章 人百其身 第十二章 雞肋雞肋 第十三章 日暮途遠 第十四章 為臣不易 第十五章 紅袖添香 第十六章 聞君兩意 第十七章 荊山璞玉 第十八章 宜室宜家 第十九章 爭如不見 第二十章 鮮克有終 【虎嘯龍吟：電視劇小說3】 第一章 重壤幽隔 第二章 江東才俊 第三章 臥龍出師 第四章 千古空城 第五章 母氏聖善 第六章 壯士
不還 第七章 登臨絕頂 第八章 秋風渭水 第九章 悲吟梁父 第十章 出師未捷 第十一章 高臺淩雲 第十二章 熾手可熱 第十三章 將相和諧 第十四章 短兵相接 第十五章 一退再退 第十六章 鶺鴒之悲 第十七章 唯別而已 第十八章 塚虎一躍 第十九章 流血漂杵 終章 零落歸山丘 第一章 月旦風評東漢末年，宦官專權，外戚干政，為這四百年的輝煌王朝唱響了輓歌。中原大地由此開啟了百年諸侯割據、戰亂紛爭的時代。曹操迎天子於許都，控制了名存實亡的漢王朝，挾天子以令群雄，卓然有一統中原之志。建安四年春，更為強大的軍閥袁紹在消滅了公孫瓚後，佔有冀、青、幽、並四州之地，擁兵數十萬，準備南攻曹操
。中原，即將陷入又一場大戰……建安五年，許都，整個皇城繚繞在一片煙霧迷茫之中。司馬府，院中響起了女人生產的慘叫聲：「仲達——！」院中焦急等候的，是司馬府的二公子司馬懿，二十五歲年紀，一身青衫，頗為秀雅。他滿面焦灼，提氣就向產房沖去。管家侯吉慌忙上前攔住司馬懿，「二公子，血房不能進！」司馬懿猶豫了，他焦躁地在原地打轉。張春華撕心裂肺的聲音從屋內傳來：「司馬懿，你給我進來！」司馬懿慌了，轉身就要衝進去，「夫人、夫人叫我呢……」侯吉死死抱住司馬懿，「公子，都什麼時候了！您怎麼還那麼怕夫人啊！夫人難產，你這麼闖進去她一口氣鬆了撐不下去的！」穩婆從房中跑出來，焦急地跺腳，「夫人胎位不正，生不下來！老嫗實
在沒辦法了！」司馬懿掙開侯吉就往屋子裡衝，「華佗……華神醫怎麼還不來！」屋內，張春華面色蒼白，氣息奄奄，司馬懿慌亂地抱起她，聲音都變了調子，「春華妳怎麼樣了，堅持住啊，華神醫就要來了！」張春華看著司馬懿，虛弱地喘息著。司馬懿忙湊近了想聽清她要說什麼，張春華白著臉吐出一句：「慌什麼，我還沒死呢。」司馬懿眼眶一熱，更加環緊了張春華，「是我不會說話，妳不會有事的。」院中，司馬防扯著華佗進了大門，一迭聲地喊：「來了來了！」司馬朗、司馬孚和管家侯吉一起衝上去，「華神醫您可來了！」眾人忙將華佗簇擁進了院中，華佗卻微笑道：「不急不急。」司馬孚焦慮道：「怎麼不急，人命關天啊！」然而華佗只是冷靜地站在門口，「約
法三章先說好，問切由我，下藥由我，醫治由我。」「砰」地一聲，司馬懿從屋子裡衝出來，拉起華佗就往裡走，「別說了神醫，您要我的命都成，快救春華吧！」
三國志的世界：東漢與三國時代
為了解決路孔明風評 的問題，作者金文京 這樣論述：
真正的「三國」不只有英雄演義， 它建構了現代中國的特徵， 更是中國歷史上第一個「資訊革命」帶來政治革命的時代。 對於三國時代的印象，大多由羅貫中的小說《三國演義》所建構。事實上，《三國演義》是將正史的內容，以通俗易懂的方式解說而成的作品。既然是小說，自有不少虛構情節，本書將以我們所熟悉的小說為線索，描述我們並不熟悉的三國時代歷史，相當程度地還原三國時代的真實面貌。 ◎對於現代的中國歷史、社會與文化，「三國時代」具有你所不知道的重要性 三國時代是繼諸子百家活躍的春秋戰國時代後，另一個華麗的亂世，在宗教、思想、文學、藝術等各方面都具有劃時代意義的重要時代。 在政治上
，三國時代更是重要的起點。綜觀世界史，中國最大的特徵，就是一個領土遼闊且長期存續的統一帝國。這種對統一帝國強烈嚮往的理念，在三國時代確立，並且大大影響後世及周邊諸國。 ◎從「吳國」角度看三國時代 陳壽的正史《三國志》以魏國為正統；羅貫中的小說《三國演義》則是以蜀國為中心。過去吳國長期淪為配角，其實卻是真正掌握關鍵一票的幕後主角。從吳國的角度來看三國時代，打開迄今尚未注意到的面向。 作者金文京教授，以中國古典文學《三國演義》為本，對於三國歷史有著深入的認識和研究，加上其集中、日、韓三國歷史和文化之學養於一身，故其眼界自有其獨特之處，並得以將兩者結合起來進行具體而微、生動活潑的解讀
。 名人推薦 金文京教授所著《三國志的世界》是一本奇特的三國史的專著。學界不缺三國史研究的專著，但能兼具《三國演義》講故事的趣味，又能依據史學家所講究的歷史事實鋪陳歷史，在史學界並不多見。 －－ 臺大歷史系教授 甘懷真 作者簡介 金文京 一九五二年生於日本東京。慶應義塾大學文學部畢業。京都大學大學院中國語學文學專業博士課程畢業。曾任慶應義塾大學副教授、京都大學人文科學研究所教授。專攻中國文學。特別擅長全角度研究小說與戲劇以及說唱文學，在各自產生的社會背景下探索其相互關係。主要專著有《花關索傳研究》（合著，汲古書院）；《中國小說選》（角川書店）；《教養中國語》（大修
館書店）；《三國志演義的世界》（東方書店）等。 譯者簡介 林美琪 在出版界工作多年，現為專職譯者。對翻譯工作一往情深，享受每一趟異國文字之旅，快樂筆耕。譯有《連續殺人鬼青蛙男》等小說、《幾千之夜，昨日之月》等散文，以及各類生活實用書。 序 章 華麗的亂世 小說與歷史／現代中國的起點／東亞地區的三國時代／從吳國角度看《三國志》 第一章 夕斜西下的漢帝國 中國人的歷史觀 一治一亂與漢朝滅亡的衝擊／三國讚歌〈三都賦〉／中華世界圈的擴大 東漢時代 三大勢力—外戚、宦官、清流／外戚與漢代的家族制度／宦官跋扈的條件／地方豪族與儒教官僚／中國歷史上的外戚、宦官、儒教官僚／東亞的外戚、宦官
、儒教官僚 黃巾之亂 《演義》未提及的大事件「黨錮之禍」／黃巾之亂與知識分子／首謀張角這個人 主角登場 亂世奸雄曹操／人物評論之流行／曹操宗族之墓／南方的年輕武將孫堅／流浪英雄劉備 第二章 群雄割據 走上霸權之路 董卓的專橫／挾天子以令諸侯／董卓與曹操的共通點／關東與關西的對立 天下大亂 曹操嶄露頭角／呂布殺董卓／呂布與劉備的共鳴及背叛／天下形勢與遠交近攻／袁術利用讖緯與玉璽即位 官渡之戰 曹操與袁紹的直接對決／關羽的傳說「過五關斬六將」／曹操的屯田制度 赤壁之戰 曹操平定河北／孫策、孫權平定江南／曹操對孫氏的懷柔政策／荊州劉備的「髀肉之嘆」／劉備三顧諸葛孔明／「赤壁」前夜／曹操遭火攻兵敗／
《演義》中的赤壁之戰 第三章 三分天下 兵家必爭之地—荊州攻防 周瑜的奮鬥與早逝／魯肅的深謀遠慮／第一次分割荊州／孫夫人的悲劇／單刀會—第二次分割荊州 劉備平定益州與漢中攻防 曹操的失敗與張松獻圖／張魯的宗教王國／曹操征討關中／劉備巧奪益州／成都無血開城／漢中爭奪戰：「雞肋」之謎 曹操對孫權—合肥攻防 孫權遷都建業／參謀荀彧自殺／生子當如孫仲謀 再度荊州攻防 水攻樊城與關羽威名／曹操與孫權同盟／關羽之死與三國領土確定 第四章 三帝鼎立 魏文帝與蜀昭烈帝 曹操的遺言／曹氏兄弟不合／三國的鬍鬚雜談／九品官人法／曹丕的即位—玩弄禪讓把戲／劉備的即位—復興漢室的謊言 孫權的戰略與野心 夷陵之戰與劉
備之死／孫權的忍辱負重／陽奉陰違的證據：年號黃武 諸葛亮的南征北伐 第二次吳蜀同盟／曹丕親征與死亡／二帝並尊與領土分割案／諸葛亮南征／孫權的南北政策與對海洋的關心／出使遼東、高句麗／北伐開始／揮淚斬馬謖／巨星隕落五丈原—諸葛亮之死／「六出祁山」的真相 第五章 三國的外交與情報戰略 外交角力 三國的人口比較／三國外交的基本構造／往來頻繁的使者／機鋒相對／宴會上的論戰／吳蜀的國情比較／三國間的政治聯姻 亡命、投降與情報干擾 關於降將／關於詐降／作為外交手段的書信／知識分子的關係網路／檄文與「漫罵文學」／偽造文書之橫行 魏蜀吳的少數民族問題 魏國移民政策的功過／從孟獲出頭看蜀國的少數民族懷柔政策／
吳國長期討伐山越／從山岳到海洋 武將與軍隊 部曲制與三國軍隊比較／軍隊與商業／「吳下阿蒙」：武將的學識／從鼓吹曲看軍隊的宣傳大戰／隨軍藝人 第六章 走向衰落的三帝國 蜀國的衰敗與滅亡 群臣內訌／名士輿論的壓力／冷漠的當地輿論／蜀國的自取滅亡／鍾會謀反／樂不思蜀 魏國內亂與司馬氏篡權 明帝的苦惱與死亡／曹爽與司馬懿的權力鬥爭／三國皇帝的婚姻觀／取表侄女為妻的孫權／司馬懿的反擊／皇帝親自發動政變／叛亂頻仍／再次搬演禪讓劇碼 吳國的內政與內訌 孫權晚年的鬱悶／長沙走馬樓簡牘／吳國的租稅戶籍文書／諸葛恪的野心／三國時代第一暴君孫皓／三國時代結束 第七章 三教鼎立的時代 儒教的統一 新舊儒教的對立／
通儒鄭玄的經典解釋／融合儒家與道家的「玄學」／清談的流行／問答遊戲／忠孝之爭／東漢、三國時代的孝子們 道教的誕生 從厚葬走向薄葬／黃巾賊與太平道／五斗米道與《老子想爾注》／張天師與孔子後裔／關羽為何成為神明？／山西商人與關羽 佛教的普及 佛教傳來／中國最古老的佛陀像／「佛陀即老子」說／中國最早的佛教著作／孫權與佛僧們／魏、西晉的佛教／蜀國的佛教遺跡／《維摩詰經》與居士佛教／西方取經第一人／朱士行是豬八戒嗎？／佛教的孝子故事 第八章 文學的自覺時代 詩與小說—個性的文學 詩原本為歌／詩人曹操的作風／關於〈銅雀台賦〉的矛盾／竹林七賢／文豪魯迅的評價／賣鬼的故事／笑話與怪譚 科學與醫學 三種曆法—
天文學與數學／名醫華佗獄死／煉丹術與藥物學 三國時代的都城 鄴都與洛陽—中國都城的原型／吳國建業與蜀國成都 美術與工藝 三國時代的畫家／朱然墓中的繪畫／神亭壺之謎／神獸鏡與水神信仰／武器開發競爭 紙張與資訊的作用 字體革命與書法誕生／從包裝紙到書寫紙／鑑賞書信與筆跡／洛陽紙貴／資訊革命與政治革命 第九章 與邪馬台國及其周邊的國際關係 朝貢與中國皇帝的正統性 越南與朝鮮／中國的混亂與獨立政權／三國的招攬朝貢大賽／正統性與外交戰 倭國使節到來 朝鮮半島的形勢／漢朝與倭人的交往／卑彌呼使節來訪時間是景初二年或三年？／離升米的目的／生口十人、班布二匹二丈／帶方太守劉夏的風評／陸路或海路？／「親魏倭王
」稱號／不列入《三國志》本紀的理由／「景初二年」並非不可能／之後的卑彌呼使節／今日國際關係的原型／吳、韓、倭交流的可能性／未見於文獻資料的貿易 終 章 三國時代與現代東亞關係 正統與否的理念之爭／五行思想與王朝交替原理／「未有不亡之國」／《三國演義》之誕生／《三國志平話》奇怪的結尾／反映出民族問題／東亞的正統論／今日東亞現狀 主要人物略傳／歷史關鍵字解說／參考文獻／年表 序章 華麗的亂世 小說與歷史 在眾多外國文學中，日本人最喜愛的作品是哪一部呢？從閱讀年代之長、讀者之多、普及度之廣等各方面來看，無疑就是《三國志》了。日本於江戶時代元祿二～五年（一六八九～一六九二）出版了《三國志》的
日文翻譯本《通俗三國志》，譯者為湖南文山（京都天龍寺的義轍與月堂兩位僧人的筆名），此書是第一本全部翻譯成日文出版的外國小說，同時也是繼滿文翻譯本（一六五○出版）後，全世界第二本《三國志》譯本。明治時代以後，幸田露伴（一九二七）、吉川英治（一九三九）等文學家又各自對此書進行校訂、翻譯及改寫，直到今日，小說自不在話下，戲劇、電影、木偶劇乃至電玩，《三國志》始終深受小朋友、大朋友的喜愛。劉備、關羽、張飛以及諸葛孔明大顯身手的《三國志》故事，可說深植日本人心中，早就不當它是一部外國文學作品了。 不過想一想，這部小說的舞台是在距今約一八○○年前、三世紀的中國。三世紀的歐洲是羅馬帝國時期，日本則還是邪馬台
國時期。如此古老的外國故事，卻讓現代的我們感到如此親近，真是不可思議，但這其實是有原因的。 今日我們通稱的《三國志》小說，是指十四世紀羅貫中所寫的《三國演義》（全稱《三國志通俗演義》）。但事實上，《三國志》是另一本書，是三國時代結束後不久，由三世紀末的歷史學家陳壽（二三三～二九七）所著之中國歷代史實，亦即所謂的正史之一。之後，六朝劉宋時期的史學家裴松之（三七二～四五一）又利用當時流傳下來與三國有關的書籍，對陳壽的《三國志》做了詳細的注釋。 《三國演義》是將史書《三國志》的內容及所表達的思想（義），以通俗易懂的方式解說（演）而成的作品，內容大致根據陳壽的《三國志》及裴松之的注釋。不過，既然是小說
，自有不少虛構情節，例如本書的第一個故事「桃園三結義」，非常有名卻非史實，而且書中的虛構情節已經與史實相融得渾然一體、難以分辨了。我們不妨看看以下這個例子。 一九八四年，在南京附近的馬鞍山發現了三國時代朱然這位人物的墓。從墓塚出土了各式各樣的陪葬品，其中有寫著「丹陽朱然再拜」的木片，就是所謂的「刺」，可說是名片的始祖，由此可以判斷墓塚主人是朱然。而這位朱然是誰呢？